http://s1/middle/4ea69c3fgb91d3bf47ea0&690    本来写过两篇《走进长垣》，是专门发在单位A8的讨论空间里，主要是看着大家对讨论区热度不高而且内容过于单调。

    房地产是地域性极强的行业。所以异地开发极具挑战，其中就有如何了解并融入当地的文化。很多人自诩为精英和先进妄图去空降和改造，可是中国几千年最可怕的就是，历经无数外侮，最终都被兼容并蓄。把自己变成当地人儿，用句官话叫“本土化”，这个时候你的创造表现就是提升当地居住水平，等待你的就是鲜花和掌声。不能融入当地，就会被视为另类，因为你所有的作为都成了改造别人，成为大众的对立面，迎接你的肯定是冷面甚至猎枪。

    别把自己当成一头蒜，蒜都不算回事。

    我们是服从，服从当地的文化，服从当地的政治，服从当地的开发规则，服从当地的市场规律，最终才能够按照规矩取得我们想要的。我们不是征服，本身就是一名服务业者，不要梦想以自己的宽度去征服叵测的深度。淹死的就是会水的。

    就像一名职业经理，不是去改造一个企业，去创造一个企业，而是维持和维护一个企业。这是个简单而又深奥的道理，但是国内99%的职业经理却都不明白，所以失败者占绝大多数。

    多次接触长垣，甚至从小到大身边有很多长垣人，所以对长垣有很多特别的感受和故事。

    在小学时的美术指导老师是长垣人，至今记得他的口音，他姓赵。很惭愧的是，样子已经在记忆里非常模糊了。更惭愧的是，已经三十年没有画过竹子了，只是去年旅游，专门在一片竹林下小憩，寻找一丝当年的气息。

    这次是因为项目才从头了解。在此避免涉及工作，所以将一些边缘资料逐渐在这里分享，逐步会由对别人的资料剪辑转化为自己的创造。

http://s14/middle/4ea69c3ftb91c42ee1e08&690    我喜欢人文历史，所以来看看这个吧。

    四十八景出蒲城：北杏坛，南蘧公，子路坟，府君厅，毛家潭有个秋月明。铜钟石鼓按时响，双头石鱼水上行。尊经阁，琉璃井，北门里头玉芽生。周公庙上灵芝草，白衣阁上金小虫。圣人琴，自己鸣，关夫子勒马听琴声。金马驹，卫王城，桧楷二树甚有名，竹林烟雨见寺形。铜塔黄，锡塔精，白塔白清清，兴文宝塔十三层，旧城古塔水中耸，五塔相映气势雄。乌岗黑，青岗青，学岗、小岗土质红，九岗、芦岗黄河拥，六岗对峙现古踪。临、司、牛、陈、十五里，东白七河入大洪。仗义救人高章士，守穷教子三娘情。为侄儿，舍亲生，鲁义姑事迹人人敬。替父罪，赴帝京，五女村上住缇萦。伯玉村，自蘧瑗；樊相集，起樊宏。比干庙存比干椁，龙相龙城关龙逄。刘秀避难雨淋头，子畏于匡称南孔。岳飞系马留古槐，孙庞斗智战桂陵。

    我是安阳市人，安阳过去有八大景八小景，如今被安阳奉为宣传标志的文峰塔不过是八小景之一的“文峰耸秀”，也就是我生长的那个氛围。所以对比来讲，长垣这个四十八景实在不算什么。有一次在长垣，上午无事，到处打听当地有无古迹可以游玩，所有人都摇头。点击网站寻找旅游景点，结果最近的指示地点是八里沟，愤而遍访论坛，结果发现已经有好事者给予答复：“这个，真没有！”终于消停了。

    连当地人都不自知这四十八景。确实，仔细读一读，有些实在不能称之为“景”，而是故事场景的“景”。但是我依旧满心尊重，因为没有对长垣的纯纯爱意及深深乡情，是编不出来恁多的“景”。这个景，是一种情，可以看不起景，不能辜负了情。

 

    刘秀避雨，孔子被围，岳飞栓马，关公听琴。樊宏是刘秀的舅舅，南阳湖阳人，以仁义厚道著称，去世后谥号“寿张恭侯”。蘧瑗，字伯玉，谥成子，春秋卫国人，因贤德闻名，是孔圣人的好朋友；但是根据《濮阳县志》记载蘧瑗老家在今濮阳县渠村乡渠村，渠村原为蘧村，1958年为推广简化字改为现名。伯玉村离渠村有多远呢？有空去看看。缇萦是中国历史上著名的孝女，为其救父而向文帝上书，汉文帝因为她的陈情而将肉刑废除；她是临淄人，如果去长安上访路过并住宿，从地理学的角度讲是有可能的。关龙逄和比干则是夏商著名的忠臣。高章士学校在恼里镇，但是高章士的故事尚未深究，三娘和鲁义姑应该也是类似。下次要找到县志或者去民间访谈一下，开开眼界。人文的景点，无外乎“忠孝节义+皇帝”，这似乎是中国各地的传统。

 

    长垣名字的由来是因为长长的城墙。明代开始有人以三垣四象二十八宿之说附会，表白长垣之名起源于星宿，但是在星象里面的“长垣四星”方位对照的是长治到安阳这一带地方，而且此象记载最早出现于晋；这时候上一种说法已经早就见于书面了。第二种说法谁干的？咱们长垣人，哈哈，也是爱家的表现。

    长垣现在常常自称蒲城。春秋时，卫国于长垣之地同时置蒲邑（今长垣县城）、匡邑。匡城遗址在今长垣县城西南10公里的张寨乡孔庄村一带。其实我国有一个真正蒲城县位于陕西省关中平原东北部，属渭南市。长垣也叫过匡城县。到底是因为避讳赵匡胤，还是因为匡人围攻过孔父夫子？反正不用匡，只用蒲。

    从新长线或者下高速进城，路边会发现伫立着子路的雕像。

    子路是仲由的字，蒲邑大夫，实至名归的长垣第一县令。长垣的子路坟是他的衣冠冢。子路死的地方在现在濮阳戚城公园附近，我去过那里数次，也有子路的雕像。仲由为人果烈刚直，有勇力多才艺，事亲至孝。在国家发生叛乱的时候，子路挺身而出，战斗中被击落冠缨，但是这位对圣人亦师亦友的论语中无数次提及的“由”大呼：“君子死，而冠不免。”毅然系好帽缨，从容就义。

    慕忠从善，教化服理。中原文化淳朴厚重，我们慢慢地翻，慢慢地看，慢慢地读。