籍
03300
动物世界掀起了一股读书热，大家普遍认为——书籍承载着智慧，传播着文明。要想让自己出人头地，得到别人的称颂。必须学富五车，汗牛充栋才可以。为了达到这个目的，大家都在不遗余力地读书，学习。
乌鸦把这个事情，告诉了猫头鹰。希望得到猫头鹰的赞许。让乌鸦没有想到的是，猫头鹰非但没有攒许，还说了一大堆——屁话连篇。
猫头鹰说：不怕傻瓜多，就怕傻瓜压摞摞。
乌鸦说：你这是什么意思啊？难道读书，读错了？
猫头鹰说：我倒不是说读书读错了，我是说，书本身，就不一定正确。
乌鸦说：书可是智慧的结晶，是全人类的宝藏啊！
猫头鹰说：何以见得？
乌鸦说：你知道，有文化的家伙，都在引经据典，说的头头是道。没文化的家伙，也在鹦鹉学舌，人云亦云啊！所以，读书，就是提高智慧的过程，是达到文明的标志啊。
猫头鹰说：你要知道，人类有文字的历史，才五千年。字的发明，也才三千年。书籍的出现，也就两千年左右。而动物世界的出现，已经亿万年了。地球的诞生，已经五百万亿年了。用两千年的书籍，去解释亿万年的动物世界；去理解百万亿年的地球。这不是太天真了吗？这不是傻瓜是什么？
乌鸦说：可书籍可都是圣人所写的啊！而圣人，是有着超出常人的智慧的一类啊！它们能够经天纬地，知道前世后生，是动物世界最有聪明才智的一伙人啊！
猫头鹰哈哈哈大笑，说：你就是圣人。
乌鸦疑惑地说：我就是个吃死老鼠的家伙，比圣人差远了啊！
猫头鹰说：你确确实实就是个圣人。
乌鸦说：为什么啊？
猫头鹰说：如果把你刚刚说的话，写在书上，藏于石室，流传后世，一万年以后，你就成了——圣人了啊！哈哈哈。
乌鸦说：你在埋汰我啊！我就说吗，我怎么会是圣人呢。
猫头鹰说：我怎么是埋汰你呢？我说的是真的。老子是圣人，它写的道德经流传了三千年。可你知道他写了些什么吗？他的道，到的是个什么东西啊？其实，连他自己都不知道。他开宗明义就说：道可道，不可道。意思就是说——道是可以说的，但是，说出来就不是道了！什么意思呢？就是人能够说出来的话，其实都是糊话,根本就不是——道。为什么是话，而不是——道呢？因为老子自己都知道，道者，路也。不能够穷尽天下的路，怎么知道天下的道呢？路有叉，叉又有路，路又有叉，无穷无尽，怎么可以用说的清楚啊。
乌鸦说：奥，原来是这样啊！
猫头鹰继续说：虽然写的书籍，也只是对部分事情的认识。就像走路，它只知道这一段路是情况，而不知道天下所有的路的情况。圣人写的书，只是对事物局部的认识，不是事物的全体。他们对事物的认识，是局部的，不全面的，是有局限性的。大概，超不过他脑袋的想象力。是他个人，对整个事物的局部的想象。既然是想象，而且还是局部，可不就是胡说八道和人云亦云吗。
乌鸦说：那你的意思，书籍写的东西，也有缺陷，甚至表现的是事物的反面？
猫头鹰说：完全有这个可能。就像你端在碗里面的海水，确实是无色和透明的，这是你眼睛看见的事实。这对于你来说，它就是天经地义的，是真理。这没错吧！
乌鸦说：确实没错。
猫头鹰说：可真正的海水，它确确实实是蓝色和咸的。你没有见过大海，当然不知道海水是蓝的。如果你自己再不尝一尝，你就不知道海水的味道是咸的。所以，当你以圣人的说教，表达海水的时间。你肯定会写成——海水是无色无味，且透明的。这对于你来说，是真实地表达了海水的状况。可它，是真实的吗？圣人所写的书，也如出一辙奥！
乌鸦说：还真的是这样啊！我写我看见的，其实不一定是真的奥！
猫头鹰说：视之所及者，形于色也。耳之所闻者，名于声也。处于自身的局限性，即便是圣人，他所了解的世界，也不一定是真的。思想局部的，是一知半解的奥！他所写出来的书，不就是胡说八道了吗！还有一个语言表达的问题，言不由衷，人云亦云，鹦鹉学舌，南辕北辙的事情，多的是啊！所以，圣人写的书籍，到的是个什么东西啊？你得自己好好地想一想奥。哈哈哈。
乌鸦说：那还是读书，比不读的好啊！哪怕是学习了错误的东西，总比脑袋空空的好啊！
猫头鹰再一次哈哈哈大笑，说：这就是——不怕傻瓜多，就怕傻瓜压摞摞啊！你们这些傻瓜，总以为读书就是好事情。其实，读死书，死读书，读书死的事情，屡见不鲜啊！书籍只能够告诉你，他理解的东西；而不能告诉你，他自己都不理解的东西。世界之大，无奇不有。要想了解世界，就需要——实践，思考，观察，经历。不仅仅是读书一条路啊！圣人，也有他的局限性，不能够茫目崇拜。真正的，善于学习的人，应该是勤勤恳恳的思考，踏踏实实的实践，仔仔细细的观察，脚踏实地的历练，才可以奥。
乌鸦说：你这话听起来不错。可读书也没有坏处啊！
猫头鹰说：经历了三季的——蛭，怎么能够理解春夏秋冬的四季变化啊！你就是个蛭吧，和你说话真的费劲。
籍——就是书籍。乌鸦认为读书是件好事情，而猫头鹰认为，不能够死读书，读死书。而应该——实践，思考，观察，经历。
书籍里面，也有他自己不能够理解的东西。说出来的东西，不一定和世界相吻和，应该去其糟沫，留其精华。而真正的书，就是整个世界，应该认真的看，仔仔细细地想，反反复复的观察，孜孜不倦的经历。这才是真正的——读书。
刘
鹰
2023年10月10日
籍
籍
03300
动物世界掀起了一股读书热，大家普遍认为——书籍承载着智慧，传播着文明。要想让自己出人头地，得到别人的称颂。必须学富五车，汗牛充栋才可以。为了达到这个目的，大家都在不遗余力地读书，学习。
乌鸦把这个事情，告诉了猫头鹰。希望得到猫头鹰的赞许。让乌鸦没有想到的是，猫头鹰非但没有攒许，还说了一大堆——屁话连篇。
猫头鹰说：不怕傻瓜多，就怕傻瓜压摞摞。
乌鸦说：你这是什么意思啊？难道读书，读错了？
猫头鹰说：我倒不是说读书读错了，我是说，书本身，就不一定正确。
乌鸦说：书可是智慧的结晶，是全人类的宝藏啊！
猫头鹰说：何以见得？
乌鸦说：你知道，有文化的家伙，都在引经据典，说的头头是道。没文化的家伙，也在鹦鹉学舌，人云亦云啊！所以，读书，就是提高智慧的过程，是达到文明的标志啊。
猫头鹰说：你要知道，人类有文字的历史，才五千年。字的发明，也才三千年。书籍的出现，也就两千年左右。而动物世界的出现，已经亿万年了。地球的诞生，已经五百万亿年了。用两千年的书籍，去解释亿万年的动物世界；去理解百万亿年的地球。这不是太天真了吗？这不是傻瓜是什么？
乌鸦说：可书籍可都是圣人所写的啊！而圣人，是有着超出常人的智慧的一类啊！它们能够经天纬地，知道前世后生，是动物世界最有聪明才智的一伙人啊！
猫头鹰哈哈哈大笑，说：你就是圣人。
乌鸦疑惑地说：我就是个吃死老鼠的家伙，比圣人差远了啊！
猫头鹰说：你确确实实就是个圣人。
乌鸦说：为什么啊？
猫头鹰说：如果把你刚刚说的话，写在书上，藏于石室，流传后世，一万年以后，你就成了——圣人了啊！哈哈哈。
乌鸦说：你在埋汰我啊！我就说吗，我怎么会是圣人呢。
猫头鹰说：我怎么是埋汰你呢？我说的是真的。老子是圣人，它写的道德经流传了三千年。可你知道他写了些什么吗？他的道，到的是个什么东西啊？其实，连他自己都不知道。他开宗明义就说：道可道，不可道。意思就是说——道是可以说的，但是，说出来就不是道了！什么意思呢？就是人能够说出来的话，其实都是糊话,根本就不是——道。为什么是话，而不是——道呢？因为老子自己都知道，道者，路也。不能够穷尽天下的路，怎么知道天下的道呢？路有叉，叉又有路，路又有叉，无穷无尽，怎么可以用说的清楚啊。
乌鸦说：奥，原来是这样啊！
猫头鹰继续说：虽然写的书籍，也只是对部分事情的认识。就像走路，它只知道这一段路是情况，而不知道天下所有的路的情况。圣人写的书，只是对事物局部的认识，不是事物的全体。他们对事物的认识，是局部的，不全面的，是有局限性的。大概，超不过他脑袋的想象力。是他个人，对整个事物的局部的想象。既然是想象，而且还是局部，可不就是胡说八道和人云亦云吗。
乌鸦说：那你的意思，书籍写的东西，也有缺陷，甚至表现的是事物的反面？
猫头鹰说：完全有这个可能。就像你端在碗里面的海水，确实是无色和透明的，这是你眼睛看见的事实。这对于你来说，它就是天经地义的，是真理。这没错吧！
乌鸦说：确实没错。
猫头鹰说：可真正的海水，它确确实实是蓝色和咸的。你没有见过大海，当然不知道海水是蓝的。如果你自己再不尝一尝，你就不知道海水的味道是咸的。所以，当你以圣人的说教，表达海水的时间。你肯定会写成——海水是无色无味，且透明的。这对于你来说，是真实地表达了海水的状况。可它，是真实的吗？圣人所写的书，也如出一辙奥！
乌鸦说：还真的是这样啊！我写我看见的，其实不一定是真的奥！
猫头鹰说：视之所及者，形于色也。耳之所闻者，名于声也。处于自身的局限性，即便是圣人，他所了解的世界，也不一定是真的。思想局部的，是一知半解的奥！他所写出来的书，不就是胡说八道了吗！还有一个语言表达的问题，言不由衷，人云亦云，鹦鹉学舌，南辕北辙的事情，多的是啊！所以，圣人写的书籍，到的是个什么东西啊？你得自己好好地想一想奥。哈哈哈。
乌鸦说：那还是读书，比不读的好啊！哪怕是学习了错误的东西，总比脑袋空空的好啊！
猫头鹰再一次哈哈哈大笑，说：这就是——不怕傻瓜多，就怕傻瓜压摞摞啊！你们这些傻瓜，总以为读书就是好事情。其实，读死书，死读书，读书死的事情，屡见不鲜啊！书籍只能够告诉你，他理解的东西；而不能告诉你，他自己都不理解的东西。世界之大，无奇不有。要想了解世界，就需要——实践，思考，观察，经历。不仅仅是读书一条路啊！圣人，也有他的局限性，不能够茫目崇拜。真正的，善于学习的人，应该是勤勤恳恳的思考，踏踏实实的实践，仔仔细细的观察，脚踏实地的历练，才可以奥。
乌鸦说：你这话听起来不错。可读书也没有坏处啊！
猫头鹰说：经历了三季的——蛭，怎么能够理解春夏秋冬的四季变化啊！你就是个蛭吧，和你说话真的费劲。
籍——就是书籍。乌鸦认为读书是件好事情，而猫头鹰认为，不能够死读书，读死书。而应该——实践，思考，观察，经历。
书籍里面，也有他自己不能够理解的东西。说出来的东西，不一定和世界相吻和，应该去其糟沫，留其精华。而真正的书，就是整个世界，应该认真的看，仔仔细细地想，反反复复的观察，孜孜不倦的经历。这才是真正的——读书。
刘 鹰
2023年10月10日