编读往来·答疑释惑（二）

■本刊编辑部

    近日本刊编辑部又接到了几位学生读者的来信，提出一些历史问题，现答复于此，仅供参考。

    问：隋唐时期，中国实行了一段时期的府兵制度，那么，府兵制度有什么特点？它与清朝的八旗相比，在兵卒是否属于职业士兵的问题上有何区别？其中的“出则为兵，入则为民”的性质是否一样呢？

    编辑回复：

    隋唐府兵制度的特点：从兵员上说，府兵有内府和外府之分，内府即“三卫五府”——亲卫、勋卫、翊卫，而勋卫、翊卫又分为一、二两府，内府卫士负责宫廷宿卫，外府即各折冲府。府兵的选拔其时有三项标准：资财、材力（体力）、丁口，而以资财为首，等级观念很严；三卫五府士兵由五品及上柱国以上官员子孙组成，外府士兵由六品以下官及良家子弟组成；家中人口多、体力好的人21岁入役，61岁出军，三年一检点，相当于终身义务兵，本人享受免租庸调，同时自备粮秣、短兵器，战马和盔甲、长兵器由国家负担，每年冬季以府为单位由折冲都尉指挥进行操练。

    从勤务上说，府兵平时分散在各地折冲府，每年轮番到京城担任宿卫任务，称为“番上”。兵部将距京城500里的折冲府兵分为5组，每5个月轮流番上一次；距京城500里至1000里的折冲府兵分为7组，每7个月轮流番上一次；距京城1500里的折冲府兵分为8组，每8个月轮流番上一次；距京城2000里的折冲府兵分为10组，每10个月轮流番上一次；这个规定应该说是比较合理的，府兵的驻扎地距京城无论远近，其实际服役天数（包含路途往返及实际宿卫时间）基本相差不大，都是平均每月10天左右；如果路途确实极远而影响到了府兵服役质量，可以上缴一定数目的钱物来以资代番，还可以连续执行两个月的宿卫任务来并番；如遇临时征发远征作战，战后可按作战时间免去其番上任务。如此即可保证府兵的训练时间不受干扰。

    隋唐府兵与清朝的八旗相比，唐外府兵基本上为终身义务兵，可享受国家的特殊照顾，出则为兵，入则一般不算真正意义上的农民了；而八旗兵，入关前，平时为民，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，朝廷为了巩固满足贵族的统治，同时也为了解除八旗官兵的后顾之忧，更好地为清王朝效命，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。

    问：明朝的四大移民集散地分别是哪儿？它们有何历史背景？

    编辑回复：   

    山西洪洞大槐树、江西鄱阳瓦屑坝、南京杨柳巷和福建宁化，并称为我国明代四大移民的集散地。

为何在元末明初之际造成大量移民呢？

    元朝末年，政治败坏，经济衰退，民不聊生。元顺帝至正十一年（1351年），全国反元大起义爆发，在他们当中，除去明太祖朱元璋的南京政权（亦称“西吴”政权），尚有兵力最强大、割据江西与湖广等地的“大汉国”陈友谅；经济实力最强，立都苏州的“大周国”张士诚（又称“东吴”政权）。他们是朱元璋的主要劲敌。群雄割据局面的出现，很快演变成为一场群雄之间与群雄和元皇朝之间复杂、激烈、持久的战争。这场战争，从至正八年（1348年）方国珍起兵海上开始，迄洪武元年（1368年）朱元璋在南京称帝建国为止，历时整整20年。朱元璋即位以后，为了完成统一大业，又与元朝残存势力进行了20多年的南征北战。前后总计近50年。

    由于连年战争造成许多地方居民死亡，人口减少，田园荒芜，社会经济严重破坏。同时，也使全国各地人口分布的不平衡性进一步加剧。

    于是为了解决这一问题，明太祖在全国范围内开展移民垦荒和军队屯田，向着变“田多荒芜，居民鲜少”为“田野辟，户口增”的目标前进。这场移民垦荒运动，虽然是沿袭前代旧制，但其规模之大，延续时间之久，参与的人数之多，则为前代所罕有。在不断完善和全面深入推广中就逐渐形成了许多移民集散地。

   问：关于中国古代科举制度的场次、时间、内容是否历代都不尽相同？具体又是怎么分呢？

    编辑回复：

    科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）最后一科进士考试为止，经历了1300多年。

     考试程序

     唐代进士科的考试基本上每年都举行。宋神宗熙宁时仿周朝三年大比之意，定为三年一考。明洪武十七年（1384年）重又规定每三年举行一次，从此至清末成为定制。考试的程序分为地方考试、省级考试和中央考试。地方考试称为院试。考生须先参加县试和府试，取录后再参加由中央派往各省的学道（或称学政、学台）所主持的院试。院试录取者即成为所在地县学（州学或府学）的生员，即秀才。秀才由学政每年考试一次，叫做岁考。在大比之年的前一年，由学政主持举行科考。科考成绩列为头、二和三等的前三名，准予参加次年在省城举行的乡试。乡试逢子、卯、午、酉年举行。乡试录取者称为举人，第一名举人称为解元。举人可于第二年进京参加中央举行的考试。

    中央考试的第一步为在礼部举行的会试，逢丑、辰、未、戌年的三月举行。会试取中者称贡士，或中式进士，第一名称会元。会试后，于四月二十一日举行殿试。凡贡士均参加殿试，殿试只考策问，依成绩分为三甲（三等），一甲三人称“进士及第”，二甲若干人为“进士出身”，三甲若干人为“同进士出身”。一甲第一名称状元，如果乡试、会试、殿试均考取第一名(解元、会元、状元)，俗称“连中三元”。一甲第二名称榜眼，第三名称探花。合称三鼎甲。

    考试内容

    隋炀帝时，设置明经、进士二科。学业优敏即明经科，文才秀美即进士科。唐循隋制，除明经、进士科外，增设明法、明书、明算等常设科目以及一史、三史、开元礼、童子、道举等非常设科目。武则天在位时，增设武科。明经、进士等科的考试内容，主要是儒家经典，明法、明书、明算等科；还要考试各科所习专业课程。考试的方式方法，唐至宋初，有口试、帖经、墨义、策问、诗赋五种。宋以后主要试经义。帖经是唐代试士的一种重要项目，各科均须帖经。方法是主试者将经书上的字任取一行，上用纸帖盖3字，令考生将被遮盖的字读或写出来。墨义是主试者从经书中提出若干问题，令考生就书中原文笔答，不加解说。策问是主试者就当时政治、经济、军事、生产等方面提出亟待解决的问题，由应试者发表意见，作出书面回答。诗赋是唐代科举考试中的重要考试项目。而且直到清末，一直是进士科的考试项目。北宋神宗以后，废除了帖经和墨义，代之以经义。经义就是以五经中的文句为题，应试者作文阐明其义理。写这种论文有较多发挥思想的余地，较之帖经、墨义是一种进步。到了元代，明文规定经义考试首先须从四书中出题，答案须根据朱熹的《四书章句集注》，不得任意发挥。明中叶以后，又要求阐发经义的文章采用八股文的形式。于是，经义考试从内容到形式都有严格的要求。

   问：如何理解“关于我国经济重心南移”？

    编辑回复：

    关于我国经济重心南移，是分阶段性的。

    魏晋时期，南方经济有所发展，为以后的经济南移打下了基础。至安史之乱，经济重心开始逐步南移。南宋时，全国的经济重心由北方移到南方。到南宋以后，南方经济领先于北方，并且这样的经济格局一直持续了下去。

    要理解我国经济重心南移，就要知道北方长久的战乱，以及我国为农耕文化，而南方的自然条件又相当优越，所以，经济重心南移实为必然。

    问：我国古代有为故朝修史的惯例，统治者们重视修史的根本目的是什么？

    编辑回复：

    中国古代确立的史官记事制度，就其本意而言，不仅在于系统记载和保存文献史料，实际上还负有监督最高统治者的责任。秦以前，史官是世袭，相当受朝廷和社会尊重，当权者不能随意罢斥或替换史官。

再者就是通过编撰历史总结历朝的统治经验和教训，以便为当朝统治者提供治国的良方。除了具有政治借鉴的目的外，修纂史书还兼有道德教化和知识启迪的目的。

    唐高祖在《命萧瑀等修六代史诏》中，明确提出修史目的是“考论得失，究尽变通，所以裁成义类，惩恶劝善，多识前古，贻鉴将来”。

    秦汉以后，史官的政治地位有所下降，不再为世袭，完全融入了普通官员的任免系统之中。尽管如此，史官在奉命记载宫廷史事的过程中，仍保持着一定的独立权限。特别是由史官掌记的“起居注”，为保持其客观公正性，习惯上，连当世的皇帝也不得观看，其中亦寓有督促帝王不得为非作歹的含义。

    但随着历史的发展，官方修史的弊端凸现，主要是：

   （1）统治者对史学这一文化活动的控制意识在逐渐加强。强化了史书编纂中统治者的意识；

   （2）修史既受朝廷严格控制，往往变为例行公事，史官个人积极性不高，加之有畏祸情绪，以致常常互相推诿，影响了史书质量；

   （3）统治者利用权力垄断，歪曲、隐违、粉饰史实。为维护统治者的利益，采取各种手段压制史学界不同的声音，以求“舆论一律”，如清修《四库全书》。