■田德政
    怪事年年有，近来特别多。7月28日这天，仅媒体公开报道的怪象，就可以罗列出一大堆：湖北孝感“穿制服上访”法官被免职；情妇发帖控诉扬州一副局长重婚，称官员“向党保证”与其结婚；深圳一产妇疑因少给医生送“红包”肛门被缝，医院称免费痔疮手术；撰文痛斥腐败的湖南湘潭一官员，收受贿赂上百万；从未踏足浙江地界的广东陆丰一打工妹，却被错认成浙江通缉犯……一桩桩、一件件呈现在人们面前，用怪象频生来形容，一点也不为过。
    不得不承认，时下人们对怪象似乎产生了“抗药性”。往日看到荒诞无稽之事，口诛笔伐、全民声讨，而今，好像到了一个“审丑疲劳期”。就拿矿难来说吧，如果不是具有新奇性，或者死亡人数上未创新高，不少人已经提不起关注的兴趣了。只因太平常了，几乎每隔一段时间都会发生一次。再比如，社会弱势群体维权事件，如果不在维权方式上花样翻新，连一向敏感的媒体都少有兴趣关注。
    面对此情此景，总有论者告诫人们：“这些现象正在败坏着自然环境，麻痹着人的良知，噬咬着社会肌体……对此，我们再不能熟视无睹、态度漠然。”可不论你打也好、骂也好，却是越骂越多，越打越旺，这本身就称得上是一大怪象。因此，许多人不由得喟然长叹，这究竟是怎么了？如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，于是，不少人，包括某些官员，也在这见怪不怪中，变得麻木不仁、随波逐流，甚至最终同流合污，沆瀣一气。
    正应了一句俗话：“虱多不痒，债多不愁。”这话显然蕴藏着一种对困难麻木的态度，但虱子并没有因为你不在乎，就不吸你的血；债务也没有因为你不在乎就会有所减少；不堪局面，并没有因为这种麻木与超然，而有所改观。最后，还得用我们自己的身体与精神来应对。精神与肉体的麻醉，无益于事态往好的方向发展。因此，面对频生的怪象，我们还是要保持痛感。
    因为这痛感存在，不但可以提醒我们肌体是否受到了伤害，同时也会阻止我们免遭进一步的伤害；不仅会告诉我们正处在什么样的危险之中，同时也引导医者用恰当的方式解除这种危险。没有痛感的人之所以是危险的，因为这不但会使人失去自我保护的警觉，而且会使诊治者丧失寻常的谨慎。麻风病人就是因为失去痛感，才使自己一直处于危险境地中的。如果能唤起病人的痛感，一定是获得新生的开端。
    不仅仅是作为个体的人，一个社会同样也离不开“切肤之痛”。一个正常的、健全的社会，在面对各种无妄之灾时，也应该像人体一样，产生痛的感应。这种痛感的传递，才能引起人们的足够警觉，才能使我们作好充分应对潜在威胁的准备，才能避免那些怪象背后可能隐藏的更大灾难。如果我们的社会，就像一个麻风病人的躯体一样，无法体会疼痛，出现疾病后浑然不觉，那会比频频发生的怪象更令人绝望。
    不能被频生的怪象，麻木了我们的神经，熄灭了我们的感知。每一个人，都是社会的一根神经末梢，我们对社会怪象的反应，就是向神经中枢传递的一条条信息，我们每个人的痛感，就构成了社会的痛感，进而让我们的社会神经中枢及时地针对这些怪象作出反应。也正因此，希望公权力不要人为地制造“麻醉剂”或者堵塞社会的痛感神经，只有让每个人以率性的公民气质表达出自己的痛，才能够确保社会诊疗信号的畅通。
    （相关报道见A20版）