昨夜晚，睡不着，躺在被窝里面看周国平先生的《安静》，其中有一篇说的是有关物质自我与精神自我的小文，大致是说精神世界的自我才是一个人安身立命之本，一个人的人生是否有意义不在于他拥有的物质财富的多寡，而在于他的内心世界是否充满了爱，一种对生命、对世界、对周围的一切的大爱，这样他的世界才是充满活力与激情的，否则只能是行尸走肉，注定会被这个社会所唾弃的。

当时我就想到了陈光标，这个散财童子，我十分钦佩这样的人，他的内心是纯洁的是高尚的，他经常说的一句话是：在举富中死去是可耻的。他还引用卡耐基的一句话：富人没有几个能够进入天堂！

就在刚才，我上新浪财经频道看到如下的消息：

“有媒体报道称“黄光裕嚎赌成性”虽名列富豪套现榜第一，但大笔财富在豪赌中挥霍，据称2007年黄光裕在澳门赌博一次就输掉上亿元人民币，近年来他因赌博输掉总计80亿，因此导致资金链断裂。”

在黄光裕收治之时我就没有表现出来任何的惊讶，原因很简单，象这样的个体经营着（或者说是民企）在经营的过程中从事、违法活动的事情是不足为怪的，至于说哪个企业出问题，套用现在流行在官场的一句话：隔墙撂砖头，搁谁水倒霉！

其实这样的事件不足为怪，黄光裕的收治与三鹿、藏天朔之间看似一个是因为金融问题、一个是造假、一个是涉黑，纠其本质其实都是一样的，就是缺乏起码的做人的准则，内心根本就是空虚与无所寄托的，追逐的只有名利、金钱；所以为了这些根本不会考虑社会责任、做人的基本准则，这些21世纪富裕起来的这部分人跟八十年代初期富裕起来的人看似有了不同，其实内心世界是一样的空虚，套用当时的一句流行语来说就是“穷的只剩下金钱”了，诚然这部分人与当初靠摆小摊富裕起来的人之间有一定的差别，现在富裕起来的部分人更会伪装，他们也许会花钱读一个学位、靠捐赠买来名声、有的甚至成为各级的政协委员、人大代表，各种头衔使他们身上的光环更加迷人，在人们不知情情况下甚至被人冠以“优秀企业家、慈善家”等迷惑人们视线的光环，但是他们的目的还只有一个就是套用土匪的逻辑：舍不得孩子套不到狼！这样做的目的是为了获得更好的回报！

黄光裕之流的成功之后的行为与当年那些暴富者之间其实没有多大的区别，差别的仅仅是他们挪用社会财富数额的大小，想想以前的牟其中、周正仪等人，他们之间其实没有本质上的差异，精神上的空虚与对于金钱名利的过分追求使他们放弃了一切做人的最基本的标准，不择手段地去使自己控制的资金和影响力提升，获得更多的支配能力，这些与政府机构中那些腐败是出于同样的内在机理，八十年代初期那些暴富的人有了钱之后就开始了纸谜金醉的生活，他们整天花天酒地、玩弄女性、养小老婆、嫖娼赌博涉黑等人类最丑恶的一面在社会转型时期由于道德的失范全部都释放出来，而今天这个社会发展到了现在财富的累积效应更加的明显，所以埋藏在部分内心空虚人中间的土匪情结又被释放出来了。

这是金钱万能论的必然结果，是这个时代中急功近利的集中体现！

那些漂浮在空中的孤鬼野魂，不知道他们是否意识到下地狱的日子不会太远，但愿卡耐基的：“富人进不了天堂”仅仅是句预言！