古代黯熟养生之道者，非常重视顺应自然，法于阴阳，和于术数，并且饮食有节，起居有常，不妄作劳，以使形神俱旺，尽其天年。这里说的顺应自然，法于阴阳，指的就是人体应顺应自然界四时八序的阴阳变化，以便与生、长、化、收、藏的生命发展运动规律相应。《内经》将其具体化为“春夏养阳，秋冬养阴”。

春回大地、万物初生，一派生机盎然，欣欣向荣之象；及至夏季，万物蒲茂，生机勃发，一片旺盛，所有这些，都是自然界日渐趋旺的阳气在起作用，人体也必须蓄养阳气，方能与万物生长之势相适应。这就是“春夏养阳”的含义所在。

如何才能做到春夏养阳呢？《内经》认为应当夜卧早起，广步于庭，放松身体，开畅情怀，勿生恼怒，使气机宣畅，通泄自如，即从生活起居与精神调养两方面，来保养阳气。中医认为：阳气乃生长发育之原动力，阳生则气旺，气旺则神昌。实为养生有得之言。

倘若身体虚弱，阳气不足，入春之后，易致头晕体倦，神疲思睡，频欲呵欠，纳差自汗诸症，称为“春困”。究其原因，实为阳气内虚所致。盖血为阴类，非阳不运，阳虚则不能温运阴血以达四肢，故四肢困顿，阳虚气弱，腠理疏松则自汗，头为诸阳之会，失却阳气煦养则头晕神疲，阳虚水湿不化，内阻脾胃，则纳差食少。此时如单靠自身保养阳气以祛病已不可能，需靠药物治疗以助其阳气之化生。至于小儿及老人，入春之后，尤需注意保养阳气，以适应气候之变化。因小儿为稚阳之体，老年则阳气已虚，此二者除注意生活调摄之外，也可通过食养或药养，以蓄养阳气。食养可以服用冬虫夏草，直接服用或者与食物同炖均可。

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