漫步大唐芙蓉园   回望唐朝

  2011年5月14日，我和我的大学同学去大唐芙蓉园参观。大唐芙蓉园位于陕西省西安市曲江新区，全方位地展示了盛唐风貌的情景，保存了唐代建筑的原貌。分为帝王文化区、女性文化区、诗歌文化区、科举文化区、茶文化区、歌舞文化区、饮食文化区、民俗文化区、等多个景区。展示了唐王朝一柱擎天、辉耀四方的精神风貌、璀璨多姿、无以伦比的文化艺术，以及它横贯中天、睥睨一切的雄浑大气。

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    一走进大唐芙蓉园，想到了唐朝的发展史，为盛唐文化所倾倒，似乎从踏入大门的那一刻，便已扭转时空，梦回唐朝。在帝王文化区，贞观之治的雕塑前，想到了唐太宗李世民，仿佛看到他与魏征同游，听魏征纳谏：他说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”又仿佛看到魏征去逝后，他伤心的样子。

   据说每逢曲江大会，唐明皇李隆基必登帝王文化区的紫云楼，欣赏歌舞、赐宴群臣与民同乐。不知他是不是在这里遇到了杨贵妃，是不是在这里为杨贵妃的美貌所倾倒，也不知杨贵妃是否在这里弹琵琶，表演歌舞。！“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。贵妃是不是在这里吃荔枝，唐玄宗是不是在这里被杨贵妃吃荔枝的样子所倾倒，与其对饮，想到这些，我仿佛看到杨贵妃死后，唐玄宗捶胸顿足的样子，他在对着苍天喊：“贵妃呀！我对不起你，让你成为皇权的牺牲品.
   在女性文化区，看到了一幅幅仕女图，想到了唐代女子以胖为美，敢于男子争天下，为唐代的开放所折服，不知进宫后被封为才人的武则天是不是曾在这里翩翩起舞过？这个长相俊美，聪慧敏俐，博览群书，博闻强记，擅长诗词歌赋和书法， 极善表达，胆识超人，深得太宗喜欢的才人，被太宗调入御书房侍候文墨。为她日后治理天下奠定了基础。她执政期间重视科举，不以门地和出身选拔官员的做法，至今为后人所称赞。开创了“开元盛世”的局面， 被宋庆龄称为“封建时代杰出的女政治家”。武则天虽为女皇，但她也是个女人，她也有过情意缠绵，柔情若水的时候，像《如意娘》中所写的那样：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。 ”

  离开女性文化区时，想到了武则天还有《腊日宣诏幸上苑》：“ 明朝游上苑，火急报春知。 花须连夜发，莫待晓风吹。”想到这道诗，就想到了牡丹被贬的故事， 牡丹之所以被贬，是因为没到花期，它不能违背自然规律，听从命令去开花。这说明一个统治者无论多么贤能，在位时间长，都认为自己是天，独断专横、唯我独尊、违背自然，不按客观规律办事，其结果遭到自然的惩罚，百姓遭殃.
   在诗歌文化区，李白、杜甫、白居易、杜牧等诗人浮现有我的眼前，开元年间，牡丹盛开，唐玄宗与杨贵妃一起来赏花，召人进宫写歌词，有“诗仙”之称的李白喝醉了酒，被抬进了宫，他不愧为“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。他酒醒后，又接着喝，写的三首《清平调》。让人吟唱。使“三千宠爱在一身。”的贵妃特别高兴，但李白不愿成宫中的玩物，写出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这名流千古的诗。
   离开诗歌文化区时，我脑海里浮现了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》——“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。” 杜甫一生写了很多反映底层民众生活疾苦的诗歌，他的“三吏”、“三别”让人落泪，读他的“三吏”、“三别”，很难想到唐朝有这么豪华的皇家花园，杜牧的《阿房宫赋》记载了皇家生活的奢华，这是一种无度的奢华，是一种血色的奢华，这种奢华承载着百姓的痛苦，真希望有一天，看一个国家富强，不是看这个国家是否创造了令世界瞠目结舌的奇迹，不是看这个国家消费了多少巨额订单，而是看这个国家的经济能否健康、可持续发展。看这个国家的国民能否生活在富足、平等、自有、尊严的法制化的环境中，能否实现自己的梦想并为梦想而奋斗。我真希望我们国家不再上演血色奢华的悲剧，使国家富强起来。

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   在外交文化区，感受到了盛唐时期世界诸国与唐帝国往来的开明盛世。仿佛看到了唐朝皇帝接待各国使节的盛况，想到了文成公主进藏和亲，和亲不是从唐代开始的，但文成公主进藏和亲确实促进了汉藏文化的交流，促进了吐蕃经济增长，有利于边境的和平，但和亲不能保证永久的和平，在唐高宗年间，自薛仁贵的军队带被吐蕃军队击溃后，吐蕃人连年兴兵进犯大唐边境。使双方陷入了敌对局面，使吐蕃成为唐王朝无法解决的最大敌人。这说明一个国家要想保持永久的和平，靠的不是和亲，而是真正的强大。梁启超在《少年中国说》中说：“少年强则国强。”要想少年强必须教育强，如果有一天我们的大学不再晒培养了多少政界精英，不再晒培养了多少千亿富翁，而是晒培养了多少科学家，培养了多少诺贝尔物理奖获得者，那么我们国家才走上了富强之路，真正地强大起来，真的希望我们国家有一天能真正的强大起来。

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