5月3号早晨睡到自然醒，吃完早餐从从容容踏上归途，计划路过洪洞县要去拜一趟大槐树，我们一家不太拜佛信教，不敢说不相信，心存敬仰而远之。但早就听老爸说我们是大槐树下移民的后裔，为此在去的路上还给儿子看了我们小趾上的两瓣指甲，给儿子讲了明朝大移民的故事（出来之前做过功课嘛）。

儿子扳着酸酸的脚丫，仔细辨认，终于发现自己也是大槐树后人，兴奋的又叽叽喳喳！

大门口的根字影壁

用来祭祀的献殿

儿子在像模像样的拜祭，我们虽不信仰，但要求儿子既然要拜就一定要尊敬虔诚！

祭祖堂门外

我和儿子在1230个移民先祖姓氏牌位中找见了我们的，上根香，可以不信佛神鬼怪，但祖先还得信得拜！

平安香！

千年古槐真根！

　二、三代大槐树新塑大槐树
“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”当时的移民证和盘缠就是在这里发放！

以下是关于大槐树的一些小知识：
    大槐树公园虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
   “问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。

    传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看。
    当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。
    在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。