“哦故乡甘南，哦我心灵回归的方向，哦故乡甘南，哦我心灵回归的方向。”这首深沉歌唱甘南的民歌，让我们身在宾馆，心早已飞向我们要去的神密而又博大精深的拉卜愣寺，这可是大名鼎鼎的藏传佛教的“世界学府”呀！

这天一早，我们就来到了富有民族热色彩的拉卜愣寺景区售票大厅。

在景区售票大厅的外墙基石上，我见到了藏传佛教八宝吉祥中的宝伞。八宝吉祥，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品，大多数以浓郁的壁画形式出现。

趁办理景区拜谒购票之机，战友们先在售票厅里观看拉卜愣寺的宏观录像。

“棕墙金顶，梵音缭绕”风光片开始了拉卜愣寺的介绍...。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。

“位于夏河县城西1公里处，大夏河将龙山、凤山之间冲积成一块盆地。大夏河一路汇集各支流河水...”

“养育着这方土地上的万物精灵。藏族人民称之为聚宝盆，拉卜楞寺就坐落在聚宝盆上。”

“它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院。”

“拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方。”

“寺庙始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍，崇楼广宇，鳞次栉比，金瓦红墙，气势非凡。”

“拉卜楞寺的18处“拉康”（佛寺），即全寺各扎仓的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。屋顶金龙蟠绕，墙旁银狮雄踞，外观十分宏伟。”

“其中，以六大扎仓最为著名。扎仓，藏语意为学院。六大扎仓即六大佛学院：修显宗的闻思学院，修密宗的续部上学院、续部下学院，修天文的时轮学院，修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。”

“其中，闻思学院为全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松赞干布像；正殿悬“慧觉寺”匾额，为清乾隆帝敕赐。正殿11开间，宽l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000喇嘛同时念经。殿内挂着各色彩幡，燃酥油灯百余盏，香烟缭绕，一派佛国气象。”

“寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，珍藏文物数万件，藏文经典6万余册。人称拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府，是当之无愧的。”

”在这里，您可能体验到最挚真的感觉。”

”体验纯朴的民风民情，这是藏传佛教活动中的吉祥物。”

”美轮美奂的宗教艺术，这是带有强烈色彩特色的藏传佛教唐卡画。”

”还有，无论是盛夏还是严冬,藏传佛教仪式都具有强烈的震撼作用。” 尚未见佛，进行拜谒。我们先上了一堂深刻的拉卜愣寺的概括教育。

进入景区了，迎面赫然是长长一排， 看不到头的转经筒围墙。

据称由转经筒组成的外墙有3.5公里长，共2000余个，是世界上最长的转经廊，转遍每个转经筒至少需一个多小时。

既然祈祷吉祥如意，入乡随俗，我们也去转经吧！

精美的图案，鲜艳的色彩，使得每一个转经筒都那么喜庆、吉祥。

经筒一定要顺时针转在呀，转经廊也要顺时针走。

磕长头的藏民，是藏传佛教的一个突出的特色。

跟着导游，行走在拉卜愣寺镇的道路上，镇子挺大的，我们得走过几条街才能到达寺院。

到了，一片高耸的青山之下，一片锗墙金顶（绿瓦）的一片宏大寺院呈现在眼前。

那崇楼广宇，鳞次栉比的一大片寺院，或金顶，或绿瓦，寺塔顶部竖立着各种向征吉祥如意的法器，果然金碧辉煌，不同凡响！

站在这个世界著名的拉卜愣寺——寺庙门前。凝望着黑色藏式影壁墙上贴着金色的汉、藏文“拉卜愣寺”名。明白了自1709年创建寺至今，已有三百余年的历史了。

拉卜楞寺的藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。

在政府的全力支持下、经历了历代寺主嘉木样活佛和广大僧俗教民的不懈努力，已经成为包括显、密二宗的闻思、续部下、续部上、医学、时论及喜金刚6大学院，108属寺和八大教区的综合性大型寺院，形成了包括建筑、学院、法会、佛教艺术、藏经等独特的“世界藏学府”。图为显宗的闻思学院。

梵音飘绕，松香氤氲。庄严的拉卜愣寺笼罩在一派神密之中。望着房檐之上的胜利幡、转轮、羊图腾等吉祥物图案，感到无比神圣、吉祥！

紧跟导游，去听寺内喇嘛讲解。我们来到了拉卜愣寺的第一处寺院——藏医学院。

医学院是拉卜愣寺的六部之一。1782年久美旺波活佛仿照拉萨药王山寺医学利众院的模式，在拉卜楞寺创建医学院。这是拉卜楞寺第二大学院，也是该寺藏医学研习、传播、实践的重要基地。

等待参观的游客越来越多，大家都期待着瞻仰里面的宝贵文物，尽管里面不能拍照。

等待开门之际，我发现门口墙壁上的唐卡壁画飞非常精美，不禁挤过去欣赏、拍照。

啊，吉象怪兽，藏传佛教里蕴藏着多少传说故事呀！

四大天王之一，这个比较熟悉呀！

走进金碧辉煌的医学院大殿，随着喇嘛的讲解，观看着各种佛像、文物，十分开眼呀！1782年久美旺波活佛他主持了隆重的奠基仪式，将从药王山带回的《四部医典》作为基本知识传授给医学院的僧侣。在此后二百多年的历史中，拉卜楞寺医学院延续和承载着藏医药发展和治病救人的使命（殿内不准拍照，转自网络图片）。

尽管殿内不许拍照，但心有不甘。出殿时回身一拍，来个室内景物一瞥。聊补遗憾吧！

这是我们拜谒的第二出寺院——文殊菩萨殿门口处的壁画，怎么样？非常精美漂亮吧！

赫，壁画中的神话故事，娜吒喷火灭妖图。

文殊菩萨殿供奉的的主尊无不高大宏伟、庄重精美，堪称上乘佳作。小型造像均制作精巧，大部分都是色泽光丽，装饰华美，名种题材壁画几乎布满各经堂、佛殿四壁，具人极强的宗教审美效果。

文殊菩萨是佛教智慧之神。由于传规不同，功能不同，所以文殊菩萨的种类很多，有白文殊、红黄文殊、黑文殊等，拉卜楞寺文殊殿主供红黄文殊菩萨像。

文殊菩萨殿主供的佛像高7.3米的红黄文殊菩萨像，是拉卜楞寺造型最优美的佛像之一，红黄肤色，一面二臂，右手高举智慧宝刀，左手弯曲执菊花，花顶托经函，身佩玉饰，材质为铜制鎏金（殿内不能拍照，此图转自网络）。

文殊菩萨殿的侧面图，典型的藏式建筑的特色。

见前面是寺院的博物馆，好的，就先与战友们前往博物馆观看吧！

途经酥油花殿，据称每年都有藏族精美的酥油花作产品问世。

我们拜谒的第三座寺院，是拉卜愣寺文物陈列馆。

抓紧在门口拍照，里面的佛像、物品清晰可见。

再转帖网上的图片，聊补遗憾了。

哈哈！这时发现连院内铺石也有图案呀！亦有艺术美感。

这个馆开的晚些，我是第一批进入游客。

这里也是不让拍照，在门开的瞬间拍照里面的情景。

这个陈列馆展示了建寺以来寺里珍藏文物，清代象牙、乾隆赐予的钻石马鞍等，诉说着藏族文化和佛教交流史（图片选自网络）。

精美的酥油花造型，真是大开眼界！

我们来到了这座没有开放的宏伟宫殿式建筑，此名大经堂又称闻思学院，是拉卜愣寺里最主要的寺院。遵从格鲁派先显后密、显密兼备的学修原则，拉卜楞寺在1711年建了修习显宗的闻思学院以及其他学院，进一步完善了学科建设，提高可学修综合实力。

这绿瓦覆顶的闻思学院为全寺中心,据说有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松赞干布像。

闻思学院是拉卜愣寺是最主要的寺院，今天不开放很可惜。机不可失，失不再来，怎么办呢？忽然发现学院西面有侧门，从侧门进入试试？

果然，闻思学院侧门开着，迅速进入。我们的摄影师老辛也快速进入，哈哈，心有灵犀一点通呀！

啊，宽敞空荡的闻思学院中厅院落，只有装饰的旗幡在风中“呼呼”招展。

见到闻思学院前殿那汉族宫殿式的后影了！一座硕大的香炉在院落一侧冒着袅袅清烟。我们的设摄影师辛主任挂着单反，在我前面采着风。我跟着他游览着,拍照着。

转身欣赏那正殿悬挂“慧觉寺”匾额,据称为清乾隆帝敕赐。据资料介绍正殿11开间,宽约百米,深有75米,有柱140,大可合抱,可容4000喇嘛同时念经。殿内挂着各色彩幡,燃酥油灯百余盏,香烟缭绕,一派佛国气象。

虽然正殿“慧觉寺”没有开门（拉卜愣寺的各殿每天只开几座寺院），但门口处几个层次的装饰图案，人物、图案、色彩都非常华丽。据称寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院,珍藏文物数万件,藏文经典6万余册。时间关系我没去找，不知老辛见到否？

“慧觉寺”门前由箭杆幡、招魂幡组成的壁画确非常精美。在藏地，每户家庭，都收藏着招财幡、勾招箭。每位修行人都有招财幡，哪怕在山洞里闭关，他也要带着招财幡帮助修行。招财幡的作用是勾招东南西北四方的财富给自己用。长寿箭的作用主要延长寿命。

这威风凛凛的四大天王，是佛教的护法天神，我们内地也很熟悉：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。自然这四大天王像已经藏化了。

为培养佛学理论人才的闻思学院，僧额占到全寺的60%多，是六大学院中规模最大、高僧云集的核心学院。以习究三藏、三学、四大教义为主。通过师授、背诵和辩论的形式，达到通晓五大论，一般最少须15年才能完成。让四大天王保护他们吧！

四大天王旁边的这抽象化的巨大虎身镜图案，却不常见到。

这由奔涌海水，祥云缠绕一起烘托起的五级塔状图案，一定蕴藏着一个神奇故事。只不过我们暂时不晓得罢了。

贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角，宝塔建成于1993年7月，共有五层，高达31.33米，塔呈菩提式，占地2144.16平方米，由塔刹、塔瓶和塔座组成。原塔在“文革”中被毁。塔基上重新建造的金碧辉煌的佛教建筑，其造型庄重、别致，设计新颖，工艺精巧，在世界塔类建筑史上，可谓匠心独具，别具一格。

啊！宏伟博大的拉卜愣寺，今日拜谒，开了眼，满足了愿望，收获了甘南游丰硕的一笔！

格萨尔赛马的疆场，锅庄舞长袖在飞扬。藏王故里洮砚水乡，大美羚城游人的天堂。扎尕石顶祥云缭绕，冶海神湖碧波荡漾。拉卜愣寺名扬四方，藏乡江南美酒飘香。哦故乡甘南，哦我心灵回归的方向。哦故乡甘南，哦我心灵回归的方向。