“一路向北”（25）：

           探秘漠河一怪：南海观音到塞外

    佛学常识告诉我们，南海观音常住南海。我曾去过三亚南山寺的景区，瞻仰过西岸浅海之中108米高莲花宝座上，顶现弥陀，左手托法轮，右手施无奇的世界最大的白衣观音三面立体造像。

   那飘逸的白衣，那仁慈的面孔，那神秘的微笑，启迪心智、教化人生，给我留下了深刻的印象。可当我们在漠河游览时，却了解到“漠河八大怪”中有这样一怪，叫“南海观音到塞外”。这是怎么回事呢？        那天我们冒着蒙蒙小雨，到“南海观音到塞外”这座山探秘。了解到这山叫北极林海观音山，海拔高度660米。山势舒缓，山形俊秀，景区占地面积17.3公顷。
    只见细雨沐浴的山林，草木葱绿，苍松翠绿，鲜花遍野，空气十分的清新。         战友们兴致很高，冒雨前行，据说山下即是著名的胭脂沟呀！
             山间小溪缓缓流向山下，预示着北水直通南海。     恰巧的是，海南南山海上观音108米的法身像座南朝北，漠河北极林海观音10.8米原身像座北朝南，南北相望，遥相呼应。特别是当北极星最亮之时，正好处在佛像上方，预示着佛光普照，国泰民安，世界和平，真可谓集天地之造化，聚山河之灵气，令人叹为观止。

     “观音山”的名称有个美妙的传说：清代末年漠河金矿建成后，产量与日俱增。但好景不长，有一年老天不作美，几乎整个夏天没有下雨。别说淘金用水，就连人畜用水都得到黑龙江边去弄，整个金矿陷入了瘫痪状态。这可急坏了督办李金镛，他茶不思、饭不进，每天早晨起床的第一件事，就是朝着南方跪下磕头祈祷，请求菩萨保佑早日降雨解旱，使金矿恢复生产。一天晚上，李金镛突感特别疲劳，不觉就进入了梦乡，朦胧中见一朵彩云飘来，云上硕大莲花上坐一手托净水瓶的女神，对他说道“李金镛，我是南海观音，受西天佛主如来指点，前来为你解难。你奉大清皇帝之命，清剿边陲匪患和建矿事宜，维护了大清的国土，建立漠河金矿，是千古功绩，你这样有志之人天下无几，造福于人类和后代，不但受到人们赞扬，也该得到正果”。随后杨柳蘸瓶中圣水三滴滴下。李金镛猛然惊醒，只见天空阴云密布，霎时倾盆大雨从天而降，山川大小河流，沟满壕平，万木复苏，金矿也恢复了生产，产量一天比一天高。李金镛便命人在山上建佛堂塑观音圣像供人朝拜，从此人们便把这座山叫做“观音山”了。

       但事实上身高10.8米的观音山观音圣像，是海南南山海上108米观音的原身像的缩影。2000年10月建成后奉安于南山佛教文化苑。后经漠河县与海南三亚南山旅游发展有限公司多次协商，于2006年9月20日10时08分运抵漠河，9月22日奉安在北极林海观音山上。这是正观音的一体化三尊造型，每尊观音菩萨各持不同法器，代表了观音菩萨的不同化身，反映了观音菩萨普渡众生的方便之门。   

     漠河县宗教事物管理部门遵照我国佛教资深人士意见，为漠河奉安10.8米观音圣像确定的四项原则:一、位置在漠河县城至北极村的林海间；二、呈环抱状山势；三、座北朝南之向；四、依山傍水之地。历尽千辛万苦，认真选址。最终确定了人人皆知的观音山，便才有了“南海观音到塞外”之说。

     来到了尚未完工的观音庙前，见大殿前已拉起拉起了准备开光的横幅标语，几个庆典用的巨大气球飘挂在大殿前场地上空。

        呵，呵，看了“漠河县观音山北灵寺诸佛菩萨落座大典”的会标后，我们才知这这里是叫北灵寺，这里正准备召开诸佛菩萨落座大典呀！ 

    走进大殿，见三尊高大的莲花座上，三尊面部用红布遮盖、全身金光闪闪的佛像已奉安。一些皈依的佛教徒在唱着经。看来只等落座大典了。
            三尊佛前站立的两尊侍从小佛也是同样面蒙红布

               气度不凡的千手观音也是红布遮面，只等大典仪式开光了。

                            北灵寺后面是观音庙，看来已开过光了。

                 观音庙后面的林地上，已用木板铺成了长长的上山栈道。

         我们沿着新铺设成的木栈道上山，前面就是观音广场了。

    终于在莽莽苍苍的北极林海中，在群山环抱的漠河县境内，在神奇敬意的观音山上，我们见到了耸立在三层塔基之上的一尊三面体、洁白如玉的北极林海白衣观音圣像。 

    10.8米高的观世音菩萨，座落在一圆形广场中央。巍峨壮观，观照环宇，慈眉善目，安静祥和，颜面上始终呈现出慈祥的微笑，亲切地迎送着前来朝拜她的万千信众。

        在10.8米高的三面体观音像广场周围，还奉安着八尊小观音塑像。
     分别是：金刚观自在菩萨；与愿观自在菩萨；数珠观自菩萨；钩召观自在菩萨；除障观自在菩萨；宝剑观自在菩萨；宝印自在菩萨；不退转金轮观自在菩萨。即度形形式式人众的观音菩萨八种化相图像。

    此白衣观音三面立体造像持经箧、持莲花、持念珠，表法无量，顶现弥陀，左手托法轮，右手施无奇。

     正面观音持箧，为代表六百卷般若经，体现观音的般若德即智慧德性，表示观音“自度度人，智悲双运”，既能自利，观理事无碍之境而了达自在，又能利他，观一切众生之机而化度自在，以般若启众生智慧；是智慧，是心、是智、是安心、是立体、是对内、是见道、是依理、是空义、是真谛；
    一面为观音持莲，体现观音的法身德。观音是密示莲花部的本尊，莲花是观音的三昧耶形，喻“常乐我净”四德，是佛门中的圣花，象征众生的肉团心，莲体清净，出淤泥而不染，根茎通心，象征“心佛众生，三无差别”；是和平，是色、是境、是起行、是显用、是对外、是修道、是依事、是有义、是俗谛；

     另一面观音为持珠，体现观音的解脱德，即彻底摆脱无名烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现“众生念佛，佛念众生”同等同体的慈悲精神，总体表不观音的清净和六根圆通。集中体现了观音菩萨“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的大慈大悲的理念。是妙观，是仁慈，则色心一如，理事无碍，空有不二，真俗双融。 

     随着观音山景区的开放，佛文化日益成为游人瞩目的热点，观音山更是游人礼佛的首选场所，有文人雅士题诗留念：

     千里观音山，奇意藏心间。

           急步林海里，抬眼“三佛”前。

           南方赐智慧，北地送平安，

           东方现慈悲，向佛即向善。

           君祝天下人，美好皆如愿。