沿着《圣贤史迹图》寻访齐鲁文化的脉络

    去济南泉城广场游览，有一处地方值得去看，即由14幅浮雕组成的《圣贤史迹图》，该浮雕群位于文化长廊的两端及柱杵处，一般人们只注意观看文化长廊内12座齐鲁名人的圆雕塑和音乐喷泉，不太注意文化长廊外墙上的浮雕群《圣贤史迹图》，一马虎就过去了（压题图片为文化长廊两端及柱杵处的浮雕群）。

      《圣贤史迹图》浮雕群，分别是舜耕历山、伯禽治鲁、太公封齐、管仲霸齐、晏婴谏君、孔子讲学、子贡货殖、孙武兵法、稷下争鸣、孟子游说、鲁班学艺、扁鹊行医、邹衍辩论、东方曙光。 表现了“舜耕历山”等十四幅历史故事，讲述的都是发生在齐鲁大地上的一段段脍炙人口的历史故事，反映齐鲁文化的历史脉络。

    浮雕群《圣贤史迹图》成为泉城广场浓郁艺术氛围的重要元素。2002年7月30日联合国教科文组织命名中国济南泉城广场为国际艺术广场。这也是中国首个被联合国教科文组织命名为“国际艺术广场”的城市广场，真是令人心慰啊！

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        舜耕历山：相传上古舜帝为民时，曾躬耕于历山之下。相传有象为之耕，有鸟为之耘，历山的种田人也都不再争地界。治理历山时，舜“斩小龙、杀蜘蛛、驱瘟疫、种药草、除民害”立了大功。

       伯禽治鲁：伯禽是周公旦长子，周代鲁国的第一任国君。伯禽坚持以周礼治国，在位46年使鲁国的政治经济都出现了新局面。成为周王朝控制东方的一个重要邦国，并享有“礼义之邦”的美称。
       太公封齐：姜太公由周武王分封到齐地做国君。姜太公根据此地的地理条件和人文风俗，因地制宜提出了与其他诸侯国不同的治国方略，为姜齐政权日后能够成为春秋五霸之首，奠定了良好的开局。

     管仲霸齐： 春秋前期，齐桓公任用管仲为相进行改革，即把田地按土质好坏，产量多少分为若干等级，征取数量不等的实物税，增加了国家的赋税收入；“作内政而寓军令”，即把居民的组织和军队的编制统一起来；士农工商分居，职业世代相传，保证了社会生产，避免了社会动荡。使齐国在争霸中率先成为中原霸主。
   晏婴谏君：春秋时期齐国政治家晏婴身任相国，虽相貌平平，但机敏过人，善于辞令，能对答如流，长于谋略，审时度势。时时处处都扮演着一个忠谏之臣的角色。晏子进谏依据场合、事件及其过错的轻重而采取不同的方式，内容也十分广泛，涉及政治、经济、人伦、道德、军事、外交诸方面。因为他谏君非常讲究艺术，每每使君主心悦诚服，是富有成效的。   孔子讲学：孔子是春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一。讲学是孔子一生中都在进行的事业。孔子周游列国途中讲学，晚年回到鲁国之后，不再从政专门讲学。他白天杏坛讲学，夜晚编撰史籍，整理《诗》《书》《春秋》等古代典籍。其学生将其思想言行记载在《论语》中。孔子讲学的目的是为了通过修身来治国、平天下，使民族、国家、百姓受益。孔子的儒家学说博大精深，深刻影响了我国的思想和文化。
    子贡货殖：子贡是孔子的学生，据有超杰非凡的口才、外交、政治、经商才能。货殖是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。孔子及太史公司马迁都明确肯定了子贡的经商事迹。正是由于他超杰非凡的经商才能，方使他成为春秋时代最成功的商人之一，后来他的敏捷的才思、无碍的辩才再加上财富，到了可以和诸侯分庭抗礼的程度。

      孙武兵法：又称《孙子兵法》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是世界三大兵书之一。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）所著。《孙子兵法》不仅仅是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，不仅是中华文化中的重要遗产，它更是几千年华夏文化的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。

    稷下争鸣：战国时期齐国都城临淄的稷下学宫，是封建政权齐桓公兴办的大学堂，它随着齐国统治者进行变法改革而兴盛起来，至齐宣王、泯王为鼎盛阶段，到襄王和王建时逐渐衰落，秦并六国，学宫结束。稷下之学，由始至终经历了140～150年的历史。稷下先生有法家、道家、儒家、阴阳家、兵家、农家、名家等等学派。各派学者写成的作品如雨后春笋。稷下学宫中的百家争鸣是齐文化尊贤重士传统的产物。
      孟子游说：孟子名轲，战国时期邹国人。中国古代著名的思想家、教育家、政治家，儒家学派的重要代表。当时诸侯混战、七雄争霸，孟子便怀着实行“仁政”治国的政治抱负，游说诸侯，并在齐国稷下学宫讲学。孟子不仅具有丰厚的学养,刚健的气质，也是一位雄辩家。其机智的应变能力，清晰的论辩逻辑，生动形象的语言，磅礴的气势，娴熟的技巧，在当时即享有雄辩家的盛誉。孟子的思想集中反应在《孟子》一书中。“施仁政，行王道”是其政治思想的中心内容。他主张“以德服人”，反对暴力治国，认为只有用“德”才能使人“心悦诚服”。“重民轻君”是其仁政学说的重要组成部分，在教育思想上，孟子非常重视培养贤才。

      鲁班工艺：鲁班为鲁国人，真名为公输般。他出身于世代工匠家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。鲁班在机械、土木、手工工艺等方面发明创造很多，还是一个很高明的机械发明家。2400多年来，一直被土木工匠尊奉为“祖师”。人们为了表达对鲁班的热爱和敬仰，把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上，鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民勤劳智慧的象征。

     扁鹊行医：扁鹊真名为秦越人，渤海人。是春秋时期的神医，也是被史家专门立传的第一位医学家。秦越人在长期医疗实践中，刻苦钻研，努力总结前人的经验，大胆创新，成为一个学识渊博，医术高明的医生，获得人民普遍的崇敬和欢迎。人们也尊敬地把他称为扁鹊。扁鹊善于运用四诊，是中国传统医学四大诊断方法“望、闻、问、切”的奠基人，扁鹊“良医治未病”的哲理，有重大的意义。

      邹衍辩论：邹衍是齐国人，战国后期著名思想家，阴阳五行学说的集大成者。曾在稷下学宫学习，先学儒术，后来创立了阴阳家学派，在齐宣王晚年成为稷下先生、齐国的上大夫。邹衍的学说主要包括五德终始说、五行相生说、大九州说和乐律学、逻辑学等内容。  
   东方曙光：泉城广场在二十一世纪的曙光中诞生，融合城市风貌与自然景观，营造浓郁的泉城特色，尽展礼仪之邦的优秀传统。泉城广场承载着泉城人民新千年的希望：古老的泉城铸就现代化省会城市的灿烂辉煌。东方地平线升起的美丽曙光，预示着一个伟大古老民族的崛起和复兴。