今天下午闲着，于是和婆婆、妻子一起去磁器口古镇逛了逛。

里面现在是一个茶楼。

此乃明代古迹深水井。

说起这口井，还流传着一段传说哩。磁器口原名龙隐镇，磁器口的不少民间传说，大都与“龙隐”有关。

相传，明朝被废皇帝朱允炊为逃避其四叔的追杀，历经千辛万苦来到磁器口。建文帝进了大街，随风飘来饭菜香味，来到一家饭馆门前，饭店老板姓张名宝泉。张老板迎上前来：“ 客官，请里边坐。” 建文帝早已饿荒了，身子一软，就瘫坐在长板凳上，过了一阵，才清醒了一些，张老板问：“ 客官，先上个单碗，再来盘椒盐花生下酒，垫了底再吃饭吧？” 建文帝伸出手朝蒸笼一指，五个指拇又恰恰相反分开。张老板认为大买主来了，对着跑堂的叫喊：“ 来五碗烧白，外加两个冒儿头。” 建文帝从未吃过烧白。的确好吃，饿起肚子的人，吃起更加味美，比皇宫的山珍海味好吃得多。吃安逸了，抹嘴就往外走。“ 喂，客官，钱还未付！” 建文帝一听既不敢说出自己是皇上，又不知怎么付钱。边说边拍自己胸口，指着内衣里有排玛瑙钮扣说：“ 老板，我带的盘缠的确用完了，你看这排扣子值不值这顿饭钱？” 皇帝身上的扣子肯定不是塑料的，也不是有机玻璃的。张老板拿在手里一看，眼睛都绿了。珍珠玛瑙的，不说一排，就是一颗也够他站到吃，睡到吃，全家吃一辈子也吃不完。建文帝不知扣子值多少钱，只要走得脱，他把这排扣子甩给张老板，转身就朝街上去了。

此时，天色已晚，黑洞洞的街头：“ 铛、铛、铛 ” 传来打更匠打初更的锣声。打更匠边打边吼：“接皇上御旨，川东道重庆府台传令，晓喻百姓；凡是过往客商、路人，不是自己亲友的，各家都不得收留，凡有留者，全家抄斩……” 建文一听脚都软了，还敢去歇客栈吗？今晚将在何处栖身？无处睡，还是小事，你听打更匠传的御旨，通辑令硬是追来了。他不由自言自语说：“四叔啊四叔，也不要追得这么急嘛！白岩镇方向我还未摸清楚，你怎么就跟到追来了呢？”

建文帝向黑洞洞的街那头一看，朱家巷口的栅子门已关了，这头高石坎传来马蹄声响。不由的长叹一声，出了一身冷汗，往哪里躲呢？也摸不清门道，急忙躲进街檐下，高一脚，矮一脚，只听“咚”的一声，他一头栽到檐下的那口枯井里去了。也算是真龙天子的福大命大，幸好这是一口早已干涸，并不深的枯井。瘫倒在井下的建文帝眼望着并不高的井口，不由得鼻子发酸，黯然泪下，自言自语：“我的命好苦啊！刘相爷要我出家为僧，与世不争，硬是有道理。常言到： ‘一山不容二虎，一国不容二君'。争个啥哟，四叔朱棣姓朱，江山还是朱家的，争名夺利到头来还不是逃不了。‘一死万事休'，唉……”。建文帝说着说着不由得两眼一闭，模模糊糊打了个盹。等他醒来，急忙用枯井底下水凼中的水打湿头发，摸出锦囊里的剃刀，为自己削了发，经街坊一老者指点，他顺首高高石梯坎，走进了巍巍雄伟的白岩寺山门。进殿拜见寺中的主持法师，拿出度牒，请求来寺寄钵修行，受到法师的欢迎。建文帝在白岩寺削发避难，住了四、五载后，才离开白岩寺，亡命天涯去了。

后来，僧人在他住的禅房打扫，从藏经柜中发现一张宣纸上有“龙隐诗”一首，才晓得寄钵寺中的和尚是逊国亡命的逃难的建文帝。

自从这一秘密揭晓，远近川内川外都知道建文帝在白岩寺避难隐居。白岩镇随即更名为龙隐镇，白岩寺也更名为“龙隐禅院”了。

街上张记饭馆老板得知那天吃饭没钱付的小伙是建文帝，硬是“南瓜煮稀饭——搞刨了。” 率领全家老小、姑爷、舅子、老表，倾巢出动，将饭馆门面大兴木工装修一新，并制成一块鎏金的招牌“张记龙隐饭店”，请来鼓乐手吹吹打打，热闹了好几天。后来特别雇请歌乐山上能工巧匠，镂雕一块高一丈二，上雕有蟠龙的石碑“龙隐井” 。真龙天子蹲过的井，必然有神灵，说不定皇上爬出来遗留下什么圣物。立即动员家族中青壮小伙，带上挖锄，日夜不停掏井。枯井越掏越深，越深越往下掏。圣物未掏到，倒把老井底下一股泉水淘出来了。当泉水冒出这天，街上引起了轰动，男女老少，万人空巷，都涌到大院围观。众人皆说：“ 此乃圣泉也，是吾龙隐镇百姓福矣！” 随即由镇上筹资在“龙隐井”石碑对面，又竖立了一块“圣泉井”石碑。但老百姓仍喊：“深水井”。因井水深不见底，中间像朵莲花，长年沸腾翻滚，作为磁器口的老地名，一直记载在《磁器口地名录》上。

相传，自古街坊百姓吃水都是下大码头挑江水吃。自从“深水井”圣泉水冒出，远近街坊都来此取水。水清澈甘甜，用它做饭饭香，沏茶茶香，点豆花又白又嫩。更为奇特的是本街豆制品作坊，只有用圣泉井水才做得出纸样薄的千张皮。龙隐圣泉的“深水井”源远流长，永不涸竭。数百年来，名扬四方。但清乾隆年间，渝西发生过一次地震，震后泉水流量大减。至今，这古老的深水井，已成为古镇一人文景观，街边立有石碑，碑文曰：风景一统说灵泉，井底波澜汇百川，共仰真龙抛万念，至今气绕马鞍山。