一句伟大的问话：为什么一定要有关系？

虽然方方在《汉源五十关键词》里，已经写到了我在汉源县九襄镇小学讲的那个故事，但我还是要再写一遍，顺便也交代一下我讲这个故事的前因。

   一点小感触：

7月29日下午一点多钟，经过了5个多小时的长途跋涉，我们终于抵达汉源县县城所在地富林镇。以最快的速度吃过简单的午饭后，我们随即聚集在抗震救灾指挥部的大帐篷里，听取有关汉源的情况介绍。参加者除了我们一行、当地的和湖北的志愿者，再就是汉源各界的代表了。

70岁的老作家张必福先生在介绍完汉源的历史和文化之后，特地强调：川鄂一家亲啊。我们都是当年“湖广填四川”的湖北人的后代。并说，他的祖籍是湖北黄冈孝感乡什么村的。最后，老先生还将这种关系上升到文化的高度，说：大渡河文化与孝感文化之间有着密切的联系。等等。

其实，从湖北到成都，从成都到雅安，再到汉源，我们一路上遇到的四川人，在热情地接待我们的同时，也在不停地提醒我们：川鄂一家亲。我们是一家人。也都在为湖北援建汉源寻找一个历史依据：我们都是“湖广填四川”的湖北人的后代呀。

这些话说得多了，听得多了，不免恍惚：哦，原来湖北援建汉源，是因为我们是一家人，是因为我们同根同祖，是因为汉源人的祖先其实就是湖北人。也就是说，是因为我们有关系。

但是，如果从来就没有什么“湖广填四川”，如果汉源人的祖先根本就不是湖北人，也就是说，如果我们之间根本就没有什么关系，那么，我们就不援建汉源了吗？肯定不是。湖北援建汉源，或是，其他省援建其他县，并不是因为他们之间有什么关系，而是受援方需要这种援助。

为什么一定要强调这个关系呢？为什么一定要从遥远的历史沿革中，寻出这一个依据呢？为什么不能这样去想：并不是因为我们的祖先是湖北人——并不是因为我们之间有这么一个关系，他们才帮助我们。他们帮助我们，是因为我们需要帮助。至于我们和他们之间的那个关系，虽然说起来很亲切，听起来很温馨，但并不是决定是否援建的根本因素。

所谓爱，便应该是：我帮助你，并不是因为你是我的老乡，我的同学，我的朋友，我的兄弟姐妹，也并不是因为你和我同一个阶级，同一个信仰，而是因为，而且只是因为，你需要我的帮助。

我在汉源讲的半节课

情况介绍会临近结束的时候，主管汉源县志愿者工作的团县委副书记徐雄飞说：在明天上午的活动里，有一个环节，就是请著名作家方方给九襄镇小学的学生们讲讲课。

但是，方方却立即转头说：让华姿讲。

因为之前的那一点小感触，在回房间的路上，我便立即想到了一个故事，一个关于关系的故事。我想，在此时此地，在这种背景下，跟一群灾区的孩子来讲这个故事，应该是适合的吧。

但是，我知道我不能原文照搬，我必须要作一些改动。因为这个故事发生在很久之前的以色列。最后说出那句惊人之语的，是一个单纯的撒玛利亚人。在基督教的传统里，撒玛利亚人历来被称为“善良的撒玛利亚人”，因此，也是单纯的撒玛利亚人。

所以，在前往九襄镇的路上，我一边跟方方和吕志青聊天，一边在脑子里飞快地对这个故事进行修改，把故事发生的地点、人物身份，以及故事传达的信息，都做了些改动，主要是尽量使它与当下的汉源，乃至整个地震灾区联系起来。把一个基督与人的故事，变成一个人与人的故事。

当我们到达九襄小学的时候，我已经在脑子里备好课了。学校本来安排我先讲，我讲完，志愿者再讲。但我想，我们既然是来采访志愿者的，还是应该让志愿者先讲吧。

于是，我们坐在教室的最后一排，听了一节非常好的关于“爱与理想”的课程。不仅如此，我还临时从王伟的教学方式上，学到了一招，就是让孩子们参与到这个故事中来。

其实，陡然间，站在整整一个班的孩子面前，还是蛮紧张的。所以我一走到讲台上，就跟他们老实交代：“你们的志愿者哥哥讲得太好了。我不可能讲得那么好。我现在很紧张，请你们给我一点掌声，鼓励一下我，好不好啊？”孩子们还真是抬桩，不仅给了我一阵掌声，还给了我一片笑脸。于是，我开始讲这个故事。

在一个村庄里，有一个大粮仓，囤放着村民刚刚收割回来的粮食。但是，粮仓的角落里，有一个老鼠洞，住着许多老鼠。每天晚上，村民回家后，老鼠都会出来吃粮食。于是村民决定把老鼠赶走。他们采用的是烟熏的方式。果然，在呛人的烟雾中，老鼠纷纷逃生了。过了一会儿，村民估计老鼠都跑光了，就走到洞口去看。结果，他们发现还有两只老鼠没跑，正在洞口拉来扯去。一个使劲向墙角落里钻，一个咬着它的尾巴奋力向外拉。这是怎么回事呢？村民觉得奇怪，就凑到跟前去看。结果，他们非常感动。那么，他们看到了什么呢？

讲到这里，我让孩子们思考：为什么两只老鼠不赶紧逃命，却在这里拉拉扯扯？又究竟是什么，让村民大为感动。孩子们纷纷举手发言，回答都很有趣。但都不是故事中的答案。然后我继续讲：

村民凑到跟前去看。结果他们发现，原来那只使劲向墙角落里钻的老鼠，是一个瞎子。另一只老鼠为了将这只瞎眼的老鼠带出粮仓，才会在这里拉来扯去。

村民被深深地感动了。他们开始猜测这两只老鼠究竟是什么关系。有的说，它们是夫妻。它们很相爱，不愿失去彼此，所以，这一个一定要把另一个救出去。有的说，它们是兄弟。兄弟俩感情深厚，所以，它们一定要同生共死。有个孝子站出来说：不对，它们应该是一对母子，那个瞎眼的是母亲，拉它的是儿子。有个女人说：没错，它们是一对母子。但那个瞎眼的是儿子，拉它的是母亲，只有母亲才会为了救孩子，完全舍己。甚至还有个人说：它们应该是一对主仆。主人眼睛瞎了，仆人对主人忠心耿耿，所以要把主人带出去。

这时，有个小女孩走过来，对这群争论不休的大人们说了一句话。这句话使在场的每一个人都受到震撼。

那么，同学们，请你们想一想，这个跟你们年龄差不多的小女孩，究竟说了一句什么话，以致把所有的大人都震住了呢？我问道。

孩子们又是纷纷举手发言。每一个的回答都很有意思。有一个孩子的回答已经很接近了。但还是差那么一点。于是我告诉他们：这个与你们年龄相仿的小女孩走到前面，仰起头，望着大人们，说：为什么一定要有关系呢？

大人们听了她的话，都被震撼了。是啊，为什么一定要有关系呢？为什么一定要是夫妻、兄弟和母子，才会这么做呢？

我们帮助一个人，不是看他是否和我们有关系，而是要看他是否需要我们的帮助。这就是这个故事所要传达的信息。这个信息不是一个道理，而是一个真理。道理会改变，但真理却不会。

讲到这里，我小心翼翼地问孩子们，我说：这些志愿者哥哥姐姐与你们有什么关系吗？他们响亮地回答说：没有。那他们为什么要千里迢迢地从湖北来到这里呢？孩子们更响亮地回答说：因为我们需要他们。

我又问：那么，汶川大地震之后，无数的叔叔阿姨哥哥姐姐，从外地外省甚至从外国赶到四川，还有更多的人，虽然没有来到四川，却为四川捐款捐物，是因为他们跟四川有什么关系吗？孩子们说：没有。那他们为什么要来这里？又为什么要那么做呢？孩子们回答：因为四川需要。

孩子们领悟的真好。

最后，我看着坐在第一排的一个男生，我看着他的眼睛说：如果有一天，你看到一只小狗掉到坑里了，你拉不拉它上来？它跟你没有任何关系，它不是你家的小狗，也不是你同学家的小狗，你根本就不认识它。但它需要你，你拉不拉它？

这孩子睁着晶亮的大眼睛，羞涩地笑着，向我点了两下头。

到这里，我在汉源讲的半节课，就结束了。

2008.8.16。

发一组志愿者的照片：

前三张是志愿者跟孩子们在一起。穿白色T恤的男生，来自武汉理工大学。穿白色T恤的女生，来自四川大学，学生叫她鹃姐姐。他们在跟孩子们一起唱歌。

第四张是王伟在跟三年级的孩子们上课。我们坐在最后面。

最后一张，是我和我们班上的几个女生。后面就是我讲课的板房教室。