加载中…国保寻踪（114）：从一张八十年前的苏州虎丘全景老照片中“云游”云岩寺塔|静思斋
(2023-02-08 08:30:03)
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分类： 文保寻踪 |
寻访全国重点文物保护单位系列游记第114篇&静思斋收藏的“民国”故纸系列第105篇合篇：苏州云岩寺塔
本文系静思斋·于岳原创，转载请注明出处！谢谢！
寻访时间：2017年10月26日&1947年4月5日
藏品交流链接：http://book.kongfz.com/60940/5565814959/
且先从一张老照片说起。这是我去年入藏的一张民国时期“虎丘全景”老照片，此照视角宏大，手法细腻，我对于这种“古建旧影”的诱惑几无抵御能力，一见之下，便只能慷慨解囊了。
图1：我收藏的民国时期“虎丘全景”老照片
苏州虎丘相传为春秋时吴王阖闾之墓葬所在（此说虽有文物部门较权威的认定，但毕竟没有考古发掘，其实还有待“开”棺定论）。东晋时，豪族琅琊王氏的王珣、王珉兄弟在此修建别墅，后舍宅为寺，先后由高僧竺道一、竺道生开基弘法，渐成佛教名山。兼以其山水清幽，人文荟萃，千百年来，素享“吴中第一名胜”之美誉。虎丘上有云岩寺塔，为江南最著名的古塔之一，位列1961年首批国保。
图2：传为颜真卿所书的“虎丘剑池”
2017年10月全家下江南时曾驻足苏州三日，最后赶在临上火车之前游览了虎丘。由于事起仓促，纯粹走马观花，今已无太深记忆，如他日有缘再赴苏州，当往虎丘气定神闲的故地重游一番。彼时我也尚未开始“国保寻踪”系列游记的写作，浏览电脑中的旧照，在虎丘统共只有五张，不过倒也“要件”齐全。今拟就民国虎丘全景老照片写一篇“故纸漫谈”，突然抖了一个机灵：反正重游虎丘之事不知猴年马月才能实现，而且我本也不愿写这种极负盛名的顶级景点（因为相关著作汗牛充栋，早就被人“玩”明白了，我不愿凑这热闹也写不出啥花样来，我更喜欢对“非主流”一些的，探索发现或辨伪），何不将贴上几张照片将本篇一并也纳入游记的序列算了？于是，便有了国保寻踪与故纸漫谈的首次“双剑合璧”，只不过有些投机取巧，与“游”相关的一律从简了图片。
图3：全国重点文物保护单位牌照（第一批）
苏州云岩寺塔建于五代吴越国钱俶时期（959年始建，961年建成，由于吴越国奉中原王朝的正朔，所以云岩寺塔常被说成建于北宋。另据史籍记载，虎丘上原有隋塔，个人推测应是唐代被毁），为八角七层仿木结构楼阁式砖塔，内部结构巧妙，在我国建筑史上有着承前启后的重要地位。宋太宗至道元年（995年），寺院改称云岩禅寺，塔始随寺名，因寺塔皆在虎丘之上，又有虎丘寺、虎丘塔之称。
虎丘寺、塔虽自东晋以来即为当地名胜，声名遐迩，但在千余载漫长岁月中，因天灾人祸被毁的次数也相当之多。比如唐武宗“会昌灭佛”，使自东晋以来近五百年的基业与格局毁于一旦，后来再恢复的云岩寺、塔实为重起炉灶。清代康熙、乾隆祖孙二帝十二次下江南，次次巡幸虎丘，当地官员及寺僧为此难免要大兴土木一番，皇家气派让虎丘盛极一时。只可惜，咸丰年间太平军与清军激战苏州时，此般胜景尽毁于火，唯虎丘塔幸存，但其外部的木构檐廊等皆被焚毁，仿佛一根被包了皮的玉米。
图4：浴火幸存的虎丘塔（其下方圆形门即剑池那）
虎丘塔另有一奇，即向北倾斜了约两度角，视觉上颇明显，因而被戏称为“中国的比萨斜塔”。这倒不是故意为之，而是塔基下的山岩南北有坡度，地基的土层承受着塔身巨大的“吨位”，再加上常年雨水渗透造成的土质流失，以致日久发生倾斜。至晚在明代，人们就已发现了这个问题，崇祯年间重修塔时曾试图纠正，但未能有效解决问题。当1922年日本学者常盘大定来虎丘考察之际，破损&倾斜严重的虎丘塔，让他在靠近跟前时感到胆战心惊。而就在两年之后，与虎丘塔齐名、情况相若的杭州雷峰塔轰然倒塌。相比之下，虎丘塔坚持到了新时代并通过现代科学手段得到挽救，且还因修缮在里面发现了宋代珍贵文物，着实算是幸运的了...
图5：冷香阁
虎丘塔的历史大致交待已毕，接下来就要说说这张老照片了。其左侧建筑为冷香阁，正中为虎丘塔，以两者的位置关系判断，照片大约是从东边拍摄，塔向右侧（北向）的略微倾斜也与实际相符。最初扫描完时，我还曾觉得照片拍“歪”了有些美中不足，想给它P正。翻完资料才发现这实在是画蛇添足，而且也充分意识到所谓好记性不如烂笔头，有些东西走马观花一遍是远远不够的（七年前我到虎丘时显然是知道这件事，但是现在全忘了），只有用心写过的东西，才能在脑子里（至少也是电脑里）留下些什么。下面是我自己拍的虎丘塔，也保留它“歪”的原貌吧。
图6：我也向北歪着吧
从老照片的全景画面来看，围绕虎丘塔又已有了一些建筑，这些应该是光绪年以后由当地名流陆续修建的，有些可能还不乏掌故。至于虎丘塔，还是常盘大定所见的破破烂烂的样子，对比之下甚至还不如，但见景区内三教九流，冠盖云集，人们似乎也未再担心它会垮塌。
图7：吴彬（吴吉如）题款
此照右上方有拍摄者“吉如”的题款，在书籍中查考这个名字，得知此公名叫吴彬（又名吴兆鼐，字吉如），曾是苏州照相业老字号“瑞记写真馆”的少东家。吴彬学美术出身，又家学渊源精通摄影，是当地小有名气的文化人。1932年瑞记照相馆失火，老板吴瑞生（吴彬之父）受此打击一病不起，翌年去世，随后吴彬举家迁往上海，当了一名画家。抗战爆发后，吴彬无法再靠画画谋生，只好在上海“重操祖业”开照相馆，抗战后期迁回苏州，从事照相器材的经营。
通过吴彬的人生轨迹分析，此照很有可能摄于抗战后期或抗战胜利之后，其背面原主题字所留时间1947年大致也能佐证这个判断。不过这张照片的“版权”却是属于新新照相馆，由于吴彬回苏州后并未直接经营照像馆，我判断这可能是他业余作为发烧友“友情提供”给圈内朋友的。这家新新照相馆的老板极具眼光，1919年率先在虎丘这块宝地开展照相业务，可谓名利双收，一直干到解放后才被公私合营。而这张品质颇高极具逼格的全景照片，便是当年新新照相馆推出的旅游纪念品——那时候打完卡买张这个回去留念，实在是一件很时髦的事。
以上往事，出自苏州著名老照片收藏家谭金土先生所著《苏州照相业发展小史》，从该文中我还搞明白了此前的一个疑问，即这样视角的长条照片是咋拍出来的？原来，吴彬是通过一部特有的“转角照相机”来干这事，具体啥样子我也没见过，听起来貌似很高端的样子。
但既然此照当年是作为旅游纪念品出售的，自然也就非孤影了，如今在市场中的确能见到不少同款在售，价格视品相从一百多往上不等，看来这是民国一款热销产品，只不知当年要纹银几许？而我为拍得此照花了足有三百大洋，除了它品相较好之外，还因背面很稀罕的留有原主（应该是叫朱槐昌）挺长一段文字，详细记载了那次出游的时间地点人物。
图8：应为原主朱槐昌的题字及四位先生的亲笔签名
时为1947年4月5日农历清明，在民国时期，清明这一天也是法定假日，所以说是佳节倒也贴切。在我国，清明除了祭祖，亦还有踏青的传统习俗，这些人无疑是后者，朱槐昌提到与他一起出游的，还有高嵩、张建中、高廉、谢龙骅四人。前三位由于名字太过普通，一时很难确认他们的身份，但最后一位，我却很惊喜的从我编制的“黄埔军校同学名录数据库”里检索到了，籍贯江苏吴县（即苏州），显然便是照片背面提到的那位。谢龙骅是黄埔军校16期1总队代训的空军同学，但未在查到其在空军中的经历，很可能是在空军军官学校受训时被淘汰了，于是在抗战胜利后回到原籍，按背面文字来看，此时他或许成为了一位教书先生。但往事如烟，是否如此却再难探寻。
在朱槐昌写下这段文字的70年后，我也来到了这片宝地，只是时过境迁，物是人非，虎丘早已是另一番光景了。看看这张老照片，又看看自己拍的照片，忽然生出一种很微妙的感觉，仿佛自己正在与前人心灵沟通一般。这也不仅仅是与吴彬、朱槐昌他们，或许还包括颜真卿、白居易、苏东坡、唐伯虎这些古代大咖——想想自己曾和这些人站在同样的地方，有着同样的感慨与痴迷，这或许就是寻古探幽的魅力所在，自古如斯。
图9：民国全景没照出来的拥翠山庄（冷香阁再往“左边”）
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