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(转)塔罗牌的过去和现在(一)

(2007-09-25 01:29:06)
标签:

社会/纪实

分类: 天籁之音---塔罗之旅
(转)塔罗牌的过去和现在(一) 

                  

              塔罗牌的过去和现在(一)
          ——导读:初学者读物,介绍塔罗牌的发展历史

 

    塔罗牌(Tarot)经历了几个世纪的流传,直到今天仍如谜一般充满神秘感。这些卡片中的每张图画都有着引人入胜令人感到不可思议的力量,这种近乎蛊惑的魔力给人一种莫名其妙的情绪,而从中获得许多启示。它可以说是隐藏了命运的诡秘性与暗示性。

 

  现存最古老的塔罗牌是保存于巴黎国立图书馆的17张纸牌,据说是画家贾克曼·格兰高尼(Jacquemin Gringonneur)于1392年为查尔斯六世所做的部分作品。

 

  十五世纪意大利画家画出 Visconti Sforza 的牌是欧洲第一套近乎完整的塔罗纸牌,但是少了4张: 恶魔、高塔、宝剑之三、五芒星骑士。据说是当时靠联姻合并了Visconti家族与Sforza家族的米兰统治者佛朗西斯柯·斯佛撒(Francesco Sforza)雇请两位以上画家为他画成。

 

  塔罗牌在欧洲的盛行始于十四世纪末意大利北部的贵族阶层中,后来在法国也发现了它的踪迹。这些华丽的手绘纸牌,反映在当时昂贵的价钱上,而珍贵的相关文献,也仅在富有人家及贵族当中流传,随着精英主义观念的改变,以及人与人之间不断口耳相传的力量,塔罗牌才逐渐地平民化。其间,塔罗牌也曾有一段被指责为“魔鬼的工具”的岁月,教堂及政府甚至下令禁止使用塔罗牌。

 

  即使如此,塔罗牌还是被流传了下来,它不仅扮演了一个重要的角色,神秘难解的智慧更遍及了几世纪。不知名的文献指出,神秘主义又再度出现在十八世纪末,塔罗牌的兴衰起伏,直到近代,所绽放出的珍贵花朵依旧灿烂,启蒙了人们更多的智慧。

 

  “塔罗”这个名字的流传不知已经历经了多少年,只知道最早是取自于埃及的“道”(Tar)和“王”(Ro)两个字,其含意就有着王道的意思,附有着身为一个王者所应具备的正确的决断力,它也是埃及王朝的法老们用来作决定的一种方式。法文t 不发音, 因此称为塔罗。

 

  塔罗原本并不是我们所知道的纸牌的形式,而是一本名为《透特之书》的法典,在埃及文化中,透特是所有魔法师的守护神,当法老有任何疑难困惑, 翻开《透特之书》即迎刃而解。后来在埃及王朝被波斯帝国灭亡的时候,神职人员为防止这本神秘之书落入异族之手,所以便以画图的方式把它绘制在卡片之上,后来经由亚历山大的征伐传入了欧洲。而这只是对于塔罗的一个传说,确切地讲,并不能肯定地说出塔罗牌的出处在哪里,甚至无法确定它当初是否是被用来作为游戏或占卜的用途。

 

  事实上,牌戏与轮盘和骰子一样,都是宗教教育的媒介。在古代,绝大多数人是不识字的,对他们而言,唯一可读的书就是图片。纸牌上的图画表达的是教众的信仰,也引导着它的信徒。塔罗牌完整地保留了它所代表的信仰系统。这是一种什么样的信仰呢?从它被统治中世纪的基督教会严令禁止这一事实就可见一斑。塔罗牌是基督教天生的敌人,它是被正统宗教嫉妒的孪生姊妹。

 

  塔罗牌自古以来就被赋予神圣的力量,因为东方的圣经是像纸牌一样没有装订,只是叠在一起以绳子固定的,被称为神圣之书。在欧洲,纸牌也有相同的名称。然而基督教只承认《圣经》是唯一神圣的书,其他异教经典、犹太法典、炼金术典籍,都是神秘哲学的包装,在《圣经》的光芒下渐渐融入圣杯传奇、徽章学及典雅爱情故事中去了。塔罗牌则成为占卜圣书。这从一个侧面也可证明它的神圣性,因为人们认为只有神圣的事物才有预知的力量。

 

  曾有过一份资料说到塔罗纸牌也许是从中国传到欧洲去的,因为中国是最早发明纸的国家,经过了中亚与东方的通商以及十字军的东征辗转地传到了欧洲。不过资料上提到的这个理论很快就受到了质疑,因为一个名为约翰尼斯(Johannes)的传道士曾经在瑞士的《伯非尔》中写道:“一种叫作‘纸牌’的游戏出现于西元1377年,而十字军的最后一次东征是在1270年,尔后的一百年间欧洲处在一种赌博、堕落和嬉戏的风潮中,但是根本未曾有过任何资料提到过纸牌。”

 

  在西方,十四世纪末正统观念受到了前所未有的挑战,欧洲各地暗暗涌动着一股寻求除基督教以外其他信仰的激流。十字军东征没有寻到铺满金银的街道,却发现了阿拉伯人各种有趣的学问,以致动摇了军人及朝圣者的基督教信仰。直到他们西归,带回的不只是货物和新概念,还有黑死病。这场空前的浩劫使得对上帝的怀疑公开化。这时的教会几乎丝毫不能慰藉人们的心灵,神对人类的痛苦漠不关心,古老的诺斯替教魔神的形象再度兴起。距当时一千年前,摩尼教及诺斯替教与基督教一样视耶和华为创造者,只不过摩尼教及诺斯替教视其为邪恶的创造者,以物质世界引诱灵魂,就如同派蛇去引诱亚当与夏娃一般。他们引用以赛亚的话证明上帝自己承认创造了邪恶。正统教会在这一点与异教说法一致,只是不会推演出以下的结论:统治恶魔的神必是个大恶魔。

 

  其实在最古老的神话里神与恶魔原是孪生兄弟,根据波斯的二元宇宙观,他们同时从第一个最古老的神祇——阴阳同体永恒的时间——的子宫中出生。他们本没有严格区分,一直到后来父系宗教才规定谁是“神”,谁是“恶魔”。这个“恶魔”出现在塔罗牌中并不被看作邪灵,而是一种内在的灵魂或守护天使。

 

  教会人士也从未否认这些神祇的存在,差别是对异教徒而言他们是神,对正统教会而言他们是恶魔。这些神祇的信徒毫不隐瞒地记录当时僧侣的恶行,修道士雷蒙公开宣称:“信仰的敌人就在我们中间。统治我们的教会就像是启示录里的大淫妇,迫害着穷人。”面对批评,教会不但不反躬自省,反而诉诸残酷的压制,设立宗教裁判所。在这种局势下其他宗教或神秘信仰不可避免地必须在自己身上裹上一层神秘象征。

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