齐鲁旅游年卡⑥①滨州杜受田故居【门票30，免】

杜受田（1788－1852），字芝农，山东滨州（今滨州市滨城区）人。为咸丰皇帝之师。其父杜堮为清嘉庆时期翰林院编修，礼部左侍郎。其家世显赫，久有“书香官宦门第，进士多人之家”，因杜家“一门七进士”、“父子五翰林”，并有加授“太师太保”的高官。道光十五年特召进京，直上书房，教授太子读书。道光十八年升左都御史、工部尚书，充上书房总师傅、实录馆总裁。咸丰即位后，加太子太傅兼吏部尚书，调刑部尚书，礼部尚书、协办大学士。

杜受田故居是清朝咸丰皇帝的恩师杜受田的旧居，也是杜家众多名臣的旧居。杜受田故居的正门两侧摆放了一对石狮子。“石者实也，狮者思也，言思前人创业，后人守业之不易也”，摆放这对石狮子，是杜家人警示后人要继承和发扬自家的传统美德。另外狮与师同音，在这里摆放这对石狮子，寓意这是一个教师之家（多人做过学政），而杜受田是咸丰的老师，所以这里更是帝师之家。

滨州杜家是明清望族，久有“一门之盛，甲于天下”的美誉，以“一门十二进士”、“四世六翰林”、“满门皆清官”而闻名华夏。在杜氏故居大门内侧，分别悬挂着“方伯第”、“相国第”，“会元”、“传胪”，“亚元”、“御赐”六块牌匾，明清时期的官宦家庭，像“方伯第”、“相国第”这样象征身份的牌匾，都是悬挂在大门外，以示自家的荣耀，而杜家却把牌匾挂在了门内。相传，杜家人无论做人、做事还是做官，都比较谦虚、低调不善张扬，所以就将这些牌匾都挂在了门内。

在杜氏故居二门上方，则悬挂着“祖孙父子兄弟伯侄翰林”牌匾。道光三年，杜受田参加礼部会试，获得了第一名，称为“会元”，在随后的殿试考试中又获得了二甲第一名，称为“传胪”。在南面的山墙上悬挂着“亚元”、“御赐”两块牌匾，记录着杜受田父辈们的荣誉。“亚元”：嘉庆五年，杜受田的大伯父杜坊参加山东乡试高中第二名，称为“亚元”。“御赐”：乾隆五十四年，为了迎接乾隆皇帝东巡泰山，在全省选拔人才，杜堮以八门功课，七门第一、一门第二入选，第二年在乾隆皇帝巡游的泰山召试中获得了第一，深得乾隆皇帝的赏识，被御赐为举人。“祖孙父子兄弟伯侄”指的是杜受田的父亲杜堮，杜受田，杜受田的两个儿子杜翰、杜乔以及杜受田的孙子杜庭琛。“祖孙父子兄弟伯侄翰林”这块十字匾又被称为“父子五翰林”匾，父子五翰林在滨州传为佳话。

滨州杜家明清两代科甲鼎盛，封疆大吏、天下直臣、文坛旗帜人才辈出。“一座杜家宅，明清两朝史”。从这座建造讲究的古建筑群里，你不仅领略到中国古建的精湛，还能找到杜氏家族600多年来长盛不衰的秘密，感受到杜家人的为学、为人和为官之道。

杜受田故居由杜受田八世祖杜诗始建于明朝万历年间，距今约400多年的历史。故居占地15亩，有28个院落，201间房屋，是一座典型的鲁北明清建筑群。杜氏家族之所以打破“富不过三代”的常俗，保持600多年的辉煌，被誉为“滨州第一家族”，最关键的一点就是杜家人做人、做事具有独到之处，这也与杜氏文化、教育密不可分。杜氏文化的第一要义就是要正心，心正则人正，人正则事正。

忠孝堂又称百事房，建于清乾隆年间，是杜氏家族商议族中大事的公共用房。修族谱、捐资兴学、修石桥、筑城池、杜受田出殡等重大事情均在此房拟定。

荣德堂建于清嘉庆年间，毁于清末。2009年11月重建。是杜堮之长兄杜坊之住宅，再传至杜受田之子杜翰。正房面阔五间，进深一间，清式单檐单体建筑。东西厢房面阔三间，进深一间，是标准的鲁北民间建筑。又叫“亚元府”、“军机大臣院”。




太康第由杜受田的祖父杜彤光为其弟杜彤辉建造，正房五间，东西厢房各三间。三传至杜受田的堂侄杜翃，他曾任河南太康县知县，勤政爱民，政绩突出，百姓尊称太康县，故其宅称为“太康第”。  

翰林是故居规格最高的建筑，建于明万历年间，砖木结构，墀头砖雕为“三羊开泰”吉祥图案。 

大厅上方悬挂金碧辉煌的三块御赐龙匾。该房是杜受田家的会客厅，杜家在此接见朝廷官员，也是文人墨客吟诗作对之处。

杜受田位居一品，人臣楷模，为官一生地未置一亩，房未增一间。故居的建筑简单、朴实，显然不符合主人的显贵身份。杜家大院的奠基人杜诗，位居二品，按照明朝礼制，他家的大门可以开三门，五架大梁，然而，杜家宅仅一门；他居住的房屋可五间正房，九架大梁，然而，这里仅三间五架梁。滨州杜家虽有众多位高权重的朝廷重臣，且拥有众多府州县主官，但是，他们的住宅都极为普通，房屋装饰也异常简洁。人道是“侯门深似海”，而在这里既没有高墙大院，也没有亭台榭阁，更没有金碧辉煌与雕梁画栋，不要说王侯将相，就是和一些乡绅相比也显得有些寒酸。家产的弱势与杜家人做人的谦虚低调相映成趣，而他们对功名的低调与为人为官的积极敬业却又相辅相成。

东厢房建于明万历年间，面阔三间，进深一间，平面布局成“凹”形，俗称“锁头皮屋”。该房是杜受田幼年和青少年居住生活的地方，离家去京后凡回故里必住此房。  

正房是故居的早期建筑之一，建于明万历年间。面阔三间，进深两间，四梁八柱。杜诗、杜漺、杜鼒、杜堮均在此房居住。清乾隆52年（1787年）九月初三，杜受田在此出生。这里是杜氏家族走向鼎盛的起点。这里是故居的核心建筑，建于明末，到现在已经有400多年的历史了，三间正房，东西各三间厢房，是一座典型的明清鲁北建筑院落。杜家十二名进士中的十名，五位翰林都是出自这个院落，清朝滨州侍郎（副部长）级别以上的官员有5人，这里就走出了4人。其中从杜诗一直到杜受田的父亲杜堮七代人都在这个住房内居住，而杜受田是住在这个东厢房内。 

日月门。杜堮、杜受田父子为官清廉，杜受田一生与父亲杜堮居住在一起，从来没有自己的房产，即便是官至尚书、协办大学士，还是与父亲杜堮同住一处寓所，也没有自己的府第。杜受田赴江南、山东赈灾因公殉职后，咸丰皇帝亲临杜受田住宅祭奠时，因房屋低矮，轿子进不了门，皇帝只能步行而往，抚棺高声大哭。圣旨说："呜呼，卿之不幸实朕之不幸也！"谥"文正" ，"文正"是封建时代对臣子的最高谥号，是人臣的典范、百姓的楷模。大清王朝三百年，也仅有8个"文正"。  

静明山房是杜家私塾，正房面阔三间，进深两间，为前廊偏山单体建筑。杜受田父子幼时均在此学习，是杜家子弟们学文习儒的场所、科举进士的摇篮，杜家的十二名进士中有八名出自此院。

“西轩者，先君所营，大参公藏书之故地也”。西轩是由江西布政使杜诗所建，是杜家子弟们读书习作、讨论文章、研习书画和藏书及存放族人著述的场所。杜堮及其子杜受田都在“西轩”中攻读过。西轩书房最初是由江西布政使杜诗所建，是杜家子弟们读书习作、讨论文章、研习书画和藏书及存放祖人著述的场所，初名"净明山房"。后有大参公杜漺修葺扩建，易名"西轩"，又经杜彤光整修，仍名"西轩"。杜堮及杜受田，都在"西轩"中攻读过道光七年（1827 年），杜受田的父亲杜堮，著成杜氏家族的教育专著--《述训》。提倡"学优则仕，不优则不仕，优亦不必仕也"，"官可以不做，书不可不读"，"终身学习，终身教育"。“不患无位，患所以立”正是这些先进的教育理念，可行的教育实践，支撑着杜氏家族代代英才辈出。

杜家祠堂。杜受田故居都是典型的四梁八柱建筑，保留下来的正房金刚柱、屋脊的挑檐，都是按照明朝的建筑条例完成的。经过400多年的风雨沧桑，绣楼和主院岿然屹立，纹丝不动，不涨、不歪、不碱，这种外表是青砖，墙内夹着土坯的砖包皮式建筑，能够保留如此完好，属于奇迹。400多年不歪的柱子，不沉的地面，不腐蚀的木料和青砖，都是精品。特别是大院的标志性建筑、最高的绣楼，稳如磐石，用条石护跟脚，条石做拉件，再加铁拉件，白灰灌缝，400多年了，不透，不漏，笔直地矗立着，浑厚中透着秀气，威严中带着慈祥。

绍德堂为杜堮七弟杜圻的宅第。杜圻及其子杜受廉、孙杜翚、重孙杜庭璜四代为官，家世显赫。又叫“士大夫第”。

聚德堂为杜受田父亲之弟杜埁的住宅。建于清乾隆年间，毁于文革时期，正房面阔三间，进深两间，为前厦露檐单体建筑。东西厢房各三间，后座面阔五间，进深一间，为普通民用建筑。

清道光三年杜受田会试第一，殿试二甲第一（时称传胪），选庶吉士，授编修。

绣楼也叫阁楼，是故居标志性建筑，建于明朝万历年间，为二层砖木建筑，一字三间排列。传说，绣楼是杜受田的女儿居住生活的地方，楼上生活起居，楼下琴棋书画。楼下生活居室，楼上琴棋书画。这里是故居中位置最好的地方。杜家姑娘不缠脚。在封建时代，女子无才便是德。而杜家大院的姑娘、媳妇却要读书识字，琴棋书画样样精通，有些甚至是书画文学高手。杜家不但重视男子教育，更重视女子教育，使女孩子也能收到良好的教育。

大同客栈原建于清乾隆年间，有客房、饭馆、厨房等建筑，是杜家人经营的客栈。客栈以怪声、怪影、怪事"三怪"而闻名，当地人有句顺口溜："远处看去，大同客栈，房子不少，住人有限"。杜家人热心公益事业，行善积德，每天下午都会在这里施粥，那个时候有很多乞丐和吃不上饭饭的人都到这里，并且有很多家远的，也可以免费在这里住下。杜受田去世后，很多皇亲国戚，高官贵人也都在这里居住。