（此为网友所作，现代人写此好文，叹服）

    百家伪讲阎氏者，德非硕彦，行实丑劣，踞媒体枢机，布歪理邪说，学不法古，耻齐鲁之儒风，言不崇圣，惟水渚之莽草。讲明亡，面无戚容，道清兴，神有扬态。涂先烈于粪墙，置华夏于秽泉。范逆佐清，伤祖宗西略之功，刘奸辅元，绝本门传代之任。中国蒙羞，华夏被毒。士子睹之而嗔目，壮士闻之而切齿。大奸之恶，前史昭著，殷鉴不远，阎氏不闻，效尤猾夏，循恶美夷。呜呼！鲁之闻人尚不免君子之诛，况尔等群小乎？ 
　　尔族阎公，守城江阴，八十日带发孝忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。其节彪千秋之外，其义闻九天之上。气壮山河，名誉四海。尔，阎氏族裔，不效于前，不法于后，岂孝子之行哉？ 
　　夫子垂教，“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”中国威议，敬慎蛮夷。蛮夷荒服，服事中国。是故中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，自古之道也。蒙元南下，汉风因之而淹息，满清入关，汉仪因之而绝没。人分四等，学者乞食于市井；宇飘八旗，民人疾痛于冠带。毡毛之丑，横行诸夏，辫子之类，浸染诸州。民不堪其苦，士不忍其恶。尔，著籍学者，履践京师，闻不则圣道，习不尊华夏，处中国而崇夷狄，邻圣人而悖圣道，虽托名汉人，实惟汉贼也。 
　　夫治史者，德以立言，行以传史。良史宗经而立德，秽史悖道而侮行。圣人《春秋》一作，万世宪法，伯起《魏书》方成，当朝指詈。马迁记史，绝唱后儒，犹不免孟坚之讥，蔚宗书汉，声鹊一时，卒遭贤妻之斥。大矣哉，史之为职矣！尔居史职，不明道以摭史，沉潜以成章，竭虑以笔削，而好名利，喧嚣媒体而不倦，奔走市场而不疲，以崇夷之邪，愚神州之民，口吐秽语，橐收钱谷。史德安在？史行何焉？ 
　　呜呼，不德于人者必不德于己，不德于史者必不德于言。前有义士掴面，后有雄夫诘难。大庭众下，骄容失色，华屋宇内，横气消退。吱唔不言，呢喃无语。窘困丑态，世人皆知。袁公啖尽，知明人难屈于夷，王朗骂死，见蜀士不同于贼。楚灵临死犹悟众怒之不可犯，吴逆垂暮尚晓民心之不可违。尔，名闻海内，论智不乏明哲，议才尚及中上。晚节沾腥，钱逆深负柳氏。老年归汉，洪使厚遗子孙。岂不戒鉴哉！ 
　　华夏陆沉，三百载而后见曙光，圣道衰微，数世而后闻复兴。幸民人觉醒，致大江南北，衣裾时飘，长城内外，冠带常在。诵经习礼，始舍庠序能就私塾，为学至善，渐弃功利而适德义。冬去春来，晦去明至。河水东流岂千山可阻？甘霖下降虽重云何遮？ 
　　从善从恶，惟尔自择。善则犹可遗老朽之躯归洙泗圣里，恶则难免遭千夫所指留泮宫秽名。诗曰：“南山有枸,北山有榢。”故兹告谕，尔宜知悉！