周六(8月29日)，一觉睡到自然醒，已是上午九点半了，对于我这只贪睡的兔子，这是最惬意的事情了。

一会儿子醒来了，昨天说好去游宝相寺的，老公是喜欢早起的人，早早地就把早餐准备好了，洗漱完毕，吃完早餐，由儿子驾车，我们一家踏上了去汶上的路，那天正下着不紧不慢的雨。

车子行驶在乡间大道上，路两边是高高的杨树，绿绿的庄稼，不过，由于前几天连续下雨，相当一部分的玉米已经倒伏了，像似站累了休息一下，这可苦了粮农了，收成要减了。

到了汶上地界，立马景色纷呈了。路边是草坪、绿树、鲜花，白墙、灰瓦、飞檐的小楼，洁净而美丽。

虽然去过宝相寺，可我经常是转向的，辩不得东西南北，还是向路人打听了两次才找到，老公与儿子都笑话我是路盲。本来支行的同事是邀了我们的，老公不想在周六打搅他们，再者自己逛自在悠闲，老公与儿子都喜欢那种感觉。

其实宝相寺离支行是很近的，从支行那条路走不远就到了。首先映入眼帘的是宝相寺的广场，广场大气开阔，颇有济宁新世纪广场的感觉，广场在雨水的冲刷下，显得明净而水气，那金瓦飞檐的古建筑也显得格外明丽。
    汶上历史悠久。据史书记载，该地在殷商(公元前17世纪初至前11世纪)称厥国，周代(公元前11世纪至前256年)称中都邑，公元1208年，因汶水在上(北)，更名为汶上。汶上历史文化非常丰厚。中国伟大的思想家、教育家、政治家孔子公元前501年初仕中都宰，时年51岁。公元742年，诗仙李白漫游中都，留下了《别中都的府兄》等脍炙人口的诗篇。县城西北隅的宝相寺是从唐朝始建的千年古寺，历经千载香火不衰，成为帝王将相、名流墨客礼佛观光的风水宝地，是齐鲁大地上的古寺名刹。其标志性建筑是寺北端的太子灵踪塔，1994年3月15日，在葺修塔体时，在塔宫内发现了佛骨、佛舍利等141件佛教圣物，经专家鉴定均为国家一级文物。宝相寺佛教文物的出土，轰动了全国，震惊了世界。佛骨、佛舍利珍藏在石匣内，有金棺、银椁层层相套，银椁由银条封箍，上放水晶牟尼串珠，黄绢覆盖，金棺安放在精美的银座上，前后有银菩萨、水晶瓶七宝净水瓶、跪拜式捧真身菩萨等。宫室南壁、四壁各有墨书题字，石匣上刻有铭文，此为瘗藏佛教圣物的时间和人证。面世正值1994年3月15日，与瘗藏时隔整整882年，适合佛教界阴入阳出之说。自此每年农历三月十五日前后，有“佛光”奇观显现，为太子灵踪塔增添了更加神秘的色彩。另有国家一级文物“文殊般若碑”被存放在新建的百米碑廊中。
　我们去到的时候，正值午饭的时间，解说员与工作人员都不在岗，我们就很随意的自己边走边看，老公是很挑剔的人，看了宝相寺也直说好，这时候相机成了他的专用品，边走边拍，兴趣很浓，每次出去都是他为我和儿子拍照，总是忘记我们夫妇合影或是忘记拍三口的全家福。我笑称他为“徐摄”。

来到博物馆仔细观看历史文物，博物馆经过重新修葺漂亮了很多。看完了所有的展品，独独不见佛舍利，我看了两遍，老公与儿子又看了一边仍然没有找到，我跑去问旁边商店的女士，才知佛舍利放在一个很小的水晶瓶里，犹如绿豆大小，一粒红，一粒黑，一粒白，那图片是放大了的效果图。

以前去的时候，记得是有通道通往太子灵踪塔下，可以瞻仰佛牙的，这时候我也找不到了方位，就到天王殿的侧房里问一位和尚，那和尚是操着南方普通话，告诉我们就从正殿里面下到佛牙供奉处，据说近几年，是现任外来主持到任后，宝相寺的香火才旺了起来，看来还是外来的和尚会念经。

那和尚对我说话的时候态度是诚恳的，可眼神有些闪烁，我有些疑惑，收回目光打量自己时，发现上衣纽扣敞开了，露出了白白的皮肤。看来和尚还没有与红尘绝缘，还没有做到六根清净，至少色字还在他的心中。

顺很陡的梯子下到地下通道，就看到了灯光照耀下的佛牙，佛牙是供奉在龛笼里，有神秘之感。也难怪，经历了那么多年。俗世轮回882年，在巧合的年代，在符合佛教阴入阳出的1994年神秘的出土了，这本身就是带着神秘色彩的。

我与儿子是不信奉神灵的，只有身为商人的老公，每到一处留下虔诚的跪拜，算是为自己为家人祈福吧！

太子灵踪塔

佛牙石刻

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