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    彝族是西南地区最古老的土著民族之一，由原始的游牧民族逐渐到定居农耕，其文化形态也由游牧文化、旱作文化到今天的旱稻兼作文化。由于文化形态的多元化，其生殖崇拜的内容也十分丰富。彝族至今还保留着原始的雌雄观，这是彝族先民由万事万物包括人类都分“雌雄”，都在“相配”中生存、发展的最早的生殖观念。在彝族的创世神话、洪水神话中，透过现象探寻其本质，其主题也是生殖崇拜。至今彝族的大多数传统节日，如插花节、三月会、姑娘节、花会、跳虎节、龙笙会等，剥离现代节日的面纱，生殖“乃是一种随处可见的文化事象”。“生殖主题反复出现在西南民族的祭祖、农耕祭祀中，甚而独立形成了专事男欢女爱、高扬生殖繁衍大旗的男女交游集会节日，正是农耕生产本质特征的必然要求”。

    原始祭祀与部落图腾，若不说，肯定误以为是某些非洲或是东南亚的原始部落。其实这是中国云南彝族的原始祭典，是极为少见的生殖器崇拜的云南彝族阿哲人的盛典——祭龙。阿哲——中国彝族的一支，古时专司彝族祭祀的一个群体，每年农历二月初，阿哲人都会举行保存至今的原始而神秘的祭祀活动祭龙。阿哲人藉祭典的庄严，传达对祖先保佑族群繁衍的感恩，以及对生殖器、对万物的崇敬… “祭龙”含有生命传承，族群永续，谷物丰登，风调雨顺的祈福祷告的意思。下面就是一组令人感到有些惊恐的彝族生殖祭祀的现场图片，请大家共同欣赏。

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