一个人一定要听得进别人的劝告

    三国时期，魏齐王曹芳年间，司马懿除掉曹爽以后，势力越来越大，形成一枝独大的局面，这种事情历史上也不是一次二次了，曹氏当年取代了刘氏，也是这么干得的，现在司马氏也在为取代曹氏作准备了。

    当时的兖州刺史令狐愚，是司空王陵的外甥，驻扎在平阿，甥舅二人同时掌握重兵，单独承当淮南地区的重任，王陵与令狐愚暗地里策划，认为魏帝（曹芳）昏庸懦弱，受制于强臣司马懿，同时又听说楚王曹彪有智有勇，想要共同立他为帝，奉迎他到许昌建都。魏齐王嘉平元年（公元249年）九月，令狐愚派他手下将领张式到白马县，与曹彪通了消息，告知自己的打算。十一月，再一次派张式去见楚王曹彪，可是事情不凑巧，还没等张式回来，令狐愚就病逝了，看来做大事的人没有一个好的身体是不行的，现代人都知道健康是第一位的。

    外甥死了，舅舅就决定一个人单干，于是王陵派自己的门客到了洛阳，将此事告诉自己的儿子王广。这个王广很有一些见识，当时王广说：“每当要干一番大事业，应该以人情事态为本。曹爽因骄奢淫逸失去了百姓的信任，他的同党何晏虚浮而不能治国，而丁谧、毕轨、桓范、邓飏这些人虽有较高的声望，但都一心追逐名利。再加上他们轻率的变易国家的典章制度，多次更改政策法令，虽然这些人理想十分高远，但却不切合实际民情，百姓还是习惯于旧制，因此没有人顺从他们。所以他们虽有倾动四海的势力，威震天下的声名，而一旦同日被杀之后，树倒猢狲散，手下这些名士顿时散去大半。百姓们没有谁为他们悲伤，这都是失去民心的缘故。如今司马懿的本心虽难以测量，事情也不可预料，但是他却能提拔贤能，广泛树立超过自己的人才，遵循先朝的政策法令，符合众人心里的愿望。造成曹爽恶名声的那些事情，他都必定加以改正。终日兢兢业业，以安抚人民为先务，而且他的父子兄弟都掌握着兵权，是不容易被推翻的。”但是，王陵听不进他儿子的话，一意孤行。

    第二年（公元250年）四月，王陵派遣将军杨弘把废立君主的打算告诉了继任兖州刺史黄华，但黄华毕竟不是令狐愚，他把此事泄漏给了司马懿。于是司马懿率领中军乘船从水路去讨伐王陵，不久大军就到达了百尺堰。王陵自知不是司马懿的对手，于是就乘船一个人出去迎接司马懿，派佐官王彧前去谢罪，并送去官印和符节、斧钺，就这么投降了。

    王陵这个人的行为前后矛盾，开始弓拉的那么满，可人家一来，未接一仗，就缴枪了，既然没有把握就不要做这个事，王陵最终服毒而死。司马懿到达寿春，张式等人都自首了。司马懿十分严酷决绝的处理此事，做事够狠、够绝，他把所有有关联的人都杀灭三族。挖开王陵、令狐愚的坟墓，劈开棺材在附近的城镇暴尸三日，烧了他们的官印，官服，把他们裸埋在地下。这应该是最残酷的处理方式了。如果当时听了他儿子的话就不会有这样的结果了。说到底还是自己私心太重，看不清大方向。

    以前，令狐愚还是普通老百姓的时候，常常胸怀高远之志，众人都说令狐愚必定能兴盛令狐氏家族。只有他同族的父辈弘农太守令狐邵却认为：“令狐愚性情豪爽不受拘束，不修养道德而志愿博大，必定会灭我宗族。”令狐愚听了，心中忿忿不平。等到令狐邵担任虎贲中郎将时，令狐愚官职已多次提升，到处都很有名望。这是令狐愚从容的对令狐邵说：“以前曾听您说我不能承继光大宗族，今天您还说什么呢？” 令狐愚这就有点小人的丑态了，洋洋得意，自以为是，这种人听不得不同意见，最后肯定是要失败的。令狐邵只是久久的看着他而不回答，对这种执迷不悟，自寻死路的人，也真是没有办法。然后私下里对妻子说：“令狐愚的性情器量还跟以前一样。以我来看，他终究会败灭家族，但不知我能否活到受牵连的那一天，不过你们将会赶上。”果然令狐邵死后十余年，令狐愚的家族被诛灭。这也是听不进别人意见的结果。

    人的聪明才智应该都是差不多的，你兴旺起来，说明机遇不错，但做事业最根本的还在于修道德、施仁政，作为一个人最重要的是培基养德，没有器量则境界不可能提升。一个人缺少品德修养，自认为聪明，对大局形势缺乏正确的判断，刚愎自用，而且不听别人的劝告，结果是聪明反被聪明误。所以，现在做事业的人应该从王陵、令狐愚身上吸取教训，引以为戒。而从根本上说，曹氏已经不行了，司马氏的兴起不可阻挡，大厦将倾，非人力可以挽回，这是历史发展的必然。