我曾经在博客里讨论时先爱而后性还是先性而后爱，我的观点是这并没有铁的定律，但是无可否认在现实中，有性不一定有爱，但是有爱则必应有性。现在虽然时下年轻人婚前性行为已经极为流行，但是婚姻中的无性生活则大有所在。当今很多离婚案例、或者即使没有离婚但夫妻关系并不是很和谐的案例其实都与性有关。

完美的爱情故事里基本都是剔除性元素的。从我少女时期就开始考虑这个问题，为嘛要把这个重要步骤从完美的爱情中挖去？这种剔除就好像阉割，实在令人难受。我想，也许美丽的爱情受不了大汗淋漓和呻吟低喘的轻亵。

这种失败的两性模式影响了我的第一次恋爱，以至于两个人都睡在一张床上了，身体都沸腾了，却鸟事都没发生。不是因为对方已然入定，而是我恶狠狠地说：你丫敢碰我我就一脚踢你下去。对方轻笑，打心里认为我的话基本如同一个屁，因为我没有这样的脚力。但是我后一句话的确产生了效果，我说：如果你不信，我一定会从楼上跳下去。

后来我们分手了。我给我妈说我们分手的原因是因为没有做爱，而不是缘自她一直不罢休的碎碎念叨的时候，她一脸的惊愕和满满的狐疑，尽管她对这个结果是满意的。后来的恋爱，我决定要好好地爱一回，于是我就狠狠地做。事实证明，我们果然爱得很深厚。

历史书总是把欲求旺盛的女人写得不堪入目，要不是受尽世人千夫所指，要不就是死得很难看，譬如那个因为挨不住身体寂寞的潘金莲小姐最后被武松砍下头，睚眦爆裂，鼻歪嘴斜。所以女人们都不敢提出做爱的要求，纯洁的爱情要求尽可能少的身体关系。当女人由女友成为太太，做爱的次数也在呈下降趋势的时候，不知哪儿来的道理教导女人们说：这是对的，你们的爱情升华为亲情，肉体的关系已经不再成为最重要的部分。我如厕的时候翻到这一页，直恨得几近便秘。倘若今后要写本《离婚秘史》之类的书，我一定要向世人们揭示：不要任由你的男人远离你的身体，不要以他的工作忙压力大而独自承担身体的寂寞，因为他会在你的寂寞中去安慰别的女人的寂寞，包括身体的。

前几次在文中提到的Y姐，是一名给自己的男人百分百信任的善良女人，善良到当他们已经一年多没有怎么做爱的却依然给与充分的理解。我理解她的这种善良和伟大，话说一个男人累得半死，从老板那里滚回家的时候，你还好意思缠着他说“相公我要我要”之类的话吗？这话要放三级片里给男人听，他立刻心潮澎湃；可要你在这种时候亲口说出来，实在是有找抽的可能。但是这种话忍一时，这种心思却不能忍一世，否则到头来你成了忍者，而对方则会因为忍不住感情和身体的倦怠与寂寞而重新寻找新的机会。

可是对方总是不想怎么办？这的确是个难办的问题。鲁迅先生说，地上本没有路，走的人多了也便有了路。同样的，做爱本没有制度，做的次数多了也便有了制度。你可以把他当做一片丛林，荒野也可以，多开垦几次，若干次后他就会有定期需求了。弗洛伊德的理论在我看来很大程度上类似于荒谬，他夸夸其谈每个人的行为的口吻仿佛在回味他的口唇期。但是他创造的力比多理论却很有助于我们来理解做爱这个问题。有时候并不一定因为此刻感情丰沛、爱情繁茂而想要做爱，对于厮守很长时间的夫妻来说尤其如此。然而某种程度上我们可以认为做爱乃是一种力量的宣泄，这种力量便是力比多。对于一个正常的男人——一个又不是煤矿工人天天下井挖煤到无法动弹的地步的男人来说，他总得需要开垦开垦、释放释放的。

同样的，虽然弗洛伊德没有将力比多这个在他看来无上荣誉的标签贴到女人的身上，但是我依然毫不客气地要拿过来贴一贴，女人也有力比多的释放。倘若你想要保持一颗鲜活的心，想要拥有鲜活的身体，想要获得永远鲜活的两性关系，就请你一定要以热爱LV箱包的虔诚之心相信，爱是要做出来的。请扔掉那些童话类的爱情故事和两性关系训诫，它们基本是一种类似于用自慰取代男性生物的方式来残害你的下半身以及下半生。你当然可以认为定期做爱不能让你变成比关之琳还美的大美人，但你不妨听信一下，定期做爱可以调节你的内分泌。