最近看了一篇著名心理学者曾奇峰写的文章《受人滴水之恩，当涌泉相报？》，文章的题目以问号结尾，显然是作者对于“受人滴水之恩，当涌泉相报”这句话的否定。我读了这篇文章之后，很有同感，也十分认同曾老师的说法。

人人都应该有感恩之心，但是任何事物都不能够做过头。正是所谓“过犹不及”，任何事物做过了头，其实也就容易包含着难以被人察觉的俗气和恶意。

俗话说：“有恩不报非君子”，但是君子之所以报恩，不是为了在施恩者面前找回尊严，也不是让施恩者不后悔当初的“投资”，而是为了传递施恩者乐于助人的高尚品质。而我们在受到别人恩惠的时候，其实心情是极为复杂的：一种是感激，毕竟别人是好意的；而另外一种感觉则是不如别人的低价之难堪感，因为人人都渴望优越，被别人帮助其实是一种自己不优越而别人优越的状况。

所以，当一个人以涌泉相报滴水之恩的时候，其实心态不如说是报仇——报当初被贬低之仇。我有一位朋友曾经在个人事业低潮和生活困扰的时候，向别人借了一万元，五年年之后他事业有成并且发迹，暴富之后拥有数千万财富，他拿了二十万元还给当初借他一万元的人。五年借款一万元变成二十万元，如果那是利息的话则当然是一个惊人数目，但是他在还钱之时以非常客气的语言对那位当成借钱给他的人说：“当初你借给我的钱虽然仅仅是一万元，但那是滴水之恩啊！我现在一定要以涌泉相报，务求一定要收下！”那位借钱给他的人受宠若惊，同时也惊喜万分，欣然收下，并且到处告知朋友他曾经帮助过一个有钱的朋友发了迹，并且为自己有一位富有的朋友沾沾自喜。诸不知那位发了迹的朋友在还了钱之后再也没有与他来往了。

这故事看似简单，但是却含有极为复杂的人际关系形态和心理状况。那位借钱的朋友虽然还了钱，但是他却依然记得在事业低潮和生活穷困潦倒的时候所受到的冷落，他的朋友虽然借了他一万元，而且也没有向他追债，但是却没有再与他来往，也许是害怕他再借钱，也许是他没有什么再继续交往的价值，对于他来说就这就比不借他钱更加难受，就像是一种贬低。但是借钱者无论动机如何都确实是一种好意，于是他发迹之后以十九万元相报之，也可以说是典型的涌泉相报滴水之恩，而十九万元对于这个时候的他并不算是什么巨大数目，所谓涌泉只是对于施恩者来而言而已，而对于还钱感恩的人来说却能够了结了长达五年被贬低之痛苦。这位感恩者并没有继续与施恩者来往，是涌泉相报还是“报仇”？这就要由不同角度去解画了。

屠格涅夫在《爱之路》中说：“一切感情都可以导致爱情，包括憎恨、冷漠、蔑视都可以导致爱情，唯一不可以导致爱情的就是感谢，因为感谢是一种债务，而爱情不是金钱。”爱情与感激就如火水一样不相容，因为爱情是一种最自然和最原始的情感，而感激则是一种经过“掂量”之后产生并且包含“应该”、“必须”等内容的情感，而且爱情的产生没有所谓“道德”和“规矩”的限制，而感激的产生则是与“道德”和“规矩”有关。

俗话也有说：“大恩不言报”，那是因为事实上真正的恩情是不可以回报的。曾奇峰老师在文章的结尾提到：“滴水与涌泉之分本身，就是对于恩情的商业化判断，这样单人不懂得什么是真正的恩情。危机之时，滴水可以救命，所以滴水并非是滴水，腾达之时，以涌泉相之数量，又有何用？”这句话说出我上面讲述的那个故事的真正意义。