加载中…喜马拉雅分类 Classification of the Himalaya（18）道拉吉里山脉
(2017-11-26 00:51:01)
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道拉吉里喜马拉雅尼泊尔 |
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本博于2017/12/07累计访问量超过10万次，在此感谢各位博友的关注和支持
2017/11/30：补发南迦巴瓦山脉主地图一张，由于初期制作时地图比较简单，之后会陆续重新制作
2018/3/27：新增色林吉、贡当、马纳斯鲁山脉合并地图一张，作公众号图片外链用
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道拉吉里山脉 Dhaulagiri Himal
本段主峰：道拉吉里一峰（Dhaulagiri I）
海拔高度：8167m/26795ft
独立山峰排名：7th
地形突出：3357m/55th
特殊属性：八千级众（Eight Thousander）、超高地形突出（Ultra）
首登：1960年5月，科特.戴姆博格（Kurt Diemberger）、A.舒伯特（Schelbert）、E.弗雷尔（E.Forrer）、纳旺多吉（Nawang Dorje）、尼玛多吉（Nyima Dorje），国际联队
冬季首登：1985年，杰西.库库切卡（Jerzy Kukuczka）、安德烈.乔克（Andrzej Czok），波兰队
（从卡利甘达基河谷看道拉吉里东北）
（从穆克提那看道拉吉里东北）
（从锡卡村Shikha看道拉吉里南壁）
（道拉吉里山脉及周边环境示意图）
综述
在梵语中，喜马拉雅的意思是冰雪故乡，可实际上，冷酷到底并不是她的全部。大部分喜马拉雅山脉的南坡，直面海拔低矮的印度次大陆，并无太多遮拦，每到仲夏季风季节（Monsoon），阿拉伯海和孟加拉湾的暖流在科里奥利效应作用下源源北上，为这片耸立在亚洲腹地的屋脊水塔，送来了从未缺席的水源补给
这些温暖湿润的空气，除了少数能够突破喜马拉雅山脉重重屏障，从亚东、陈塘、樟木、吉隆等山谷深入西藏高原的雅鲁藏布江流域农业区外，大部分都被阻挡在了喜山南侧，并变成了丰沛的降雪降水
因此，与常年在西风带的摧残下气候干燥严苛、大型冰川遍布的喀喇昆仑不同，季风活动使得喜马拉雅山脉南侧始终处于干湿相间、交替主导的态势，冰川运动过度活跃，在数千万年间大都消融退化，如今，除了泽姆（Zemu Glacier）、格重巴（Ngozumpa Glacier）、康雄（Kangshung）、昆布（Khumbu Glacier）、根戈特里（Gangotri Glacier）等少数大佬外，超过20公里长的大型冰川已经屈指可数
从皑皑冰峰上汹涌而下的冰川融水为喜马拉雅南坡带来了勃勃生机，她们在数千万年的孜孜不倦中切开了一条条山高堑深、纵横交错的河谷，为人类、以及各种动植物的生存提供了最基本的元素，也为青藏高原与南亚次大陆之间的商贸、文化交流，留出了相对便捷的通道
得益于喜马拉雅温婉柔情的这一面，人类得以在此繁衍生息，只要有河谷，哪怕再偏僻再遥远，都有升起袅袅炊烟的村庄、都会有人居住，千百年来，他们在山坡上开垦梯田，驯化家畜，与南来北往的商队交换物品、提供人力，过着自给自足的生活，而如今，也为络绎不绝的旅行者们提供补给和歇息之地。这就是我们一直提到的跨喜马拉雅地区（Trans Himalaya）
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（道拉吉里脚下的锡卡村Shikha）
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（正在打扫道路的齐特雷村Chitre村民）
然而，这些纷繁复杂的河流形成的水系，也为我们了解喜马拉雅山脉的地理状况带来了困难。了解喜马拉雅，如果说有两件事是必须了如指掌的，那么一肯定是山峰，另一个则会是水系
前者自不必说，关于后者，上述做了那么多铺垫，目的在于说明，喜马拉雅的很多次级分段的界线，皆是由这些四散奔流的天然水系形成，若不了解水系，就无法对山脉形成连续、整体的概念，也无法理解这些次级分段划分的依据，这是一个绕不过去的门槛
因此在本系列中，笔者分析的对象并不仅限于山岳，其实也在一直介绍水系，或许是由于这些山峰的光环太过耀眼，水系长期隐藏在幕后。而本节的道拉吉里山脉，正好位于一个新的水系区域，借此机会希望专门介绍一下尼泊尔的三大水系
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（尼泊尔三大水系示意图）
如上图所示，笔者曾不止一次介绍过，尼泊尔的喜马拉雅山脉南坡发源的众多河流，最终会形成三大水系，通俗地说，就是会汇聚成三条大河，由东向西分别是科西水系（Kosi System）、甘达基水系（Gandaki System）和卡尔纳利水系（Karnali System），她们皆为恒河左侧支流（Left Tributaries）
前两者所涵盖的区域我们已经讲完，在此简单回顾
东部的科西水系，她最长的源头是发源于希夏邦马北坡、野博康加勒冰川（Yebokangal Glacier）的朋曲，她由西向东一路穿过定日县境，在定结县北侧与岗巴县流过来的叶如藏布合流，转而向南切开陈塘沟后出境，至尼泊尔称为阿润河（Arun River），这是科西水系的干流
除了阿润河，科西水系还有其他六条主要支流，合称七大科西（Saptakoshi）。这些支流皆与本系列介绍的Level 3级别分段有关，比如干城章嘉山脉的塔穆尔河（Tamur Khola）、昆布分段的杜德科西河（Dudh Kosi）、拉布吉山脉/洛尔沃林山脉的绒辖藏布-塔玛科西河（Tamar Kosi）、以及樟木沟的缔造者波曲-孙科西河（Sun Kosi）
基本沿着G318中尼公路的波曲-孙科西河，不仅是希夏邦马-竺嘉尔山脉（Shishapangma Jugal Himal）的东侧界线，同时是科西水系的西侧界线，在这条界线以东，基本上可以称为尼泊尔东部地区
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（叶如藏布）
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（朋曲，左上；叶如藏布，右下）
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（聂拉木境内的朋曲上游）
位于中央的甘达基水系，她的正源有两处，其一是发源于吉隆县西部的吉隆藏布-特里苏里河（Kyirong Zangpo Trisuli），另一处是发源于上木斯塘西北部的卡利甘达基河（Kali Gandaki），这两者在介绍键尼萨山脉和安纳布尔纳山脉时，都已经具体呈现过了
其他重要支流，马纳斯鲁方面提供了一条，即布里甘达基河（Budhi Gandaki），这条河谷是徒步马纳斯鲁大环的天然通道；安纳布尔纳方面则是上一节重点介绍过的马斯扬迪河（Marsyangdi Khola），以及山脉南坡发源的莫迪河（Modi Khoal）、赛提河（Seti Khola）、马迪河（Madi Khola），这些概念笔者曾经都穿插在游记或本系列中进行过介绍
作为一条河龄高达2亿年、造就世界最深峡谷的古老河流，卡利甘达基河是甘达基水系的西侧边界，在这条界线以东，直至波曲-孙科西河一线，可以视为尼泊尔中部
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继续向西，便进入喜马拉雅山脉至为复杂的尼泊尔西部，原因在于控制该地区的水系——卡尔纳利水系的复杂性，她将地形切割得极为破碎，要找到规律并非像之前那些分段那么容易，在研究本节道拉吉里山脉的时候，就给了笔者一个下马威
卡尔纳利水系，流入印度后称为加格拉河（Ghagara River），所以也叫加格拉水系。由于牵涉到一系列尚未介绍的分段，在此先按下不表，可以透露一个细节，即神山圣湖区周边发源的四大圣河之一、南侧流经普兰县的孔雀河，即是卡尔纳利水系的正源之一
界限范围
本段与安纳布尔纳山脉一样，也是完全坐落在尼泊尔境内的Level 3级别分段，涵盖面积十分巨大，涉及下木斯塘（Lower Mustang）、极少部分米亚迪县（Myagdi District）、多尔波（Dolpo Dsitrict）三个县，界限范围也基本都由河流界定
其中东侧、东南侧的界线相对明确，即与安纳布尔纳山脉之间的卡利甘达基河谷，河谷北端的卡格贝尼（Kagbeni
2800）可视为本段的东北支点；河谷南端出山口的贝尼（Beni 800）为东南支点
在贝尼，有一条从西面流入的河流，即米亚迪县（Myagdi District）名字的出处米亚迪河（Myagdi Khola），她有两个主要源头，其一发源于道拉吉里一峰背面（北侧）琼巴丹冰川（Chonbardan Glacier），这是米亚迪河正源，也是走道拉吉里大环线（Dhaulagiri Circuit Trek DCT）的唯一路径
另一处发源于本段高峰楚伦峰群（Churen Himal）南侧，称为迪拉河（Dhila Khola），她与米亚迪正源会在穆里（Muri）附近合流，形成米亚迪河干流，直至在贝尼汇入卡利甘达基河
那么位于本段南侧、大致东西向的迪拉河-米亚迪河一线，就形成了本段的东南边界
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（道峰东北方向日照）
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（道峰南壁日照）
言归正传，继续介绍本段的北界、西界、西南界，由于这些界线的形状并不规整，因此笔者将依据沿途的地理标的进行顺序勾勒
从东北支点卡格贝尼（Kagbeni）向西北方向，沿着大喜马拉雅小径（GHT）继续前进，能深入到小村落桑塔（Santa 3765），在此，前方的道路会受到道拉吉里东山脊分水岭（Dhaulagiri East Ridge）的阻挡
若想前进，就要翻越海拔5120米的尼瓦尔拉（Niwar La 5120）或更高的琼本拉（Jungben La 5540），才能离开卡利甘达基河流域，进入西部卡尔纳利水系中一大重要河流——贝里河（Bheri Khola）源头地带
贝里河有南北两条源头河。翻越尼瓦尔拉后进入的，是贝里河的北源上游——塔桑河（Thasan Khola）、巴尔崩河（Barbung Khola），她们在本段北侧的走位是一个河套型，这个显而易见的上游河套，就是本段天然的北界，这一路环境十分闭塞，交通只能靠徒步，故而鲜有人迹，沿途仅有一些数百人的村落
拐过河套后，河流走向基本正西，继续勾勒本段北界一段时间后，终于迎来一个比较大的村落塔拉科特（Tarakot 2770），在此巴尔崩河接纳从后续Level 3分段多尔波山脉（Dolpo Himal）发源的塔拉普河（Tarap Khola）
继续往西不久，随着海拔的降低，植被开始茂盛起来，大规模的村落群随之出现，其中包括多尔帕县（Dolpa District）的首府杜奈（Dunai 2080）、以及看上去根本没法降落的朱法尔.多尔帕机场（Juphal Dolpa Airport 2500），利用这条航路是快捷进入多尔波地区徒步的唯一方法
巴尔崩河在此接纳从北侧后续Level 3分段坎吉罗巴山脉（Kanjiroba Himal）的弗克松多湖（Phuksumdo Lake 3700）发源的弗克松多河（Phuksumdo Khola）后实力大增，正式称为贝里河北源干流——徒利贝里河（Thuli Bheri Khola）
之后的徒利贝里河会向西偏南方向流去，渐渐走出高海拔区域，直至大型村镇嘉加尔科特（Jajarkot
1200），在此静候南源的到来。这个嘉加尔科特，即可视为本段的西侧支点
至此，本段北侧界线已勾勒完毕
即卡格贝尼、桑塔村、尼瓦尔拉垭口、塔桑河、巴尔崩河、徒利贝里河、嘉加尔科特的连线
（远处两条积雪山脊之间的山谷，就是通往桑塔村的方向）
南源的形成比北源更复杂，但是笔者希望各位朋友掌握一个规律，喜马拉雅、青藏高原地区绝大多数河流的形成和命名，基本都按照同一种模式，即按源头冰川——源头河——吸收支流、更名——再吸收支流、更名——逐渐形成干流，这样的顺序逐步变化
以我们都很熟悉的长江为例，她的官方源头，是唐古拉山脉的格拉丹东峰群（Gelaindong Massif）发源的岗嘉珠布冰川（Gangjajubu Glacier，境内称作姜根迪如冰川），源头河是耳熟能详的沱沱河，吸收北源楚玛尔河、南源当曲后称为通天河，在玉树吸收扎曲后为金沙江，在宜宾吸纳岷江后，才正式化身狭义的长江（Yangtze River），而广义的长江，就是上述这些变化形成的水系
那么换到贝里河的南源也是如此，她的源头与前述米亚迪河一样，也是本段高峰楚伦峰群的冰川，只不过米亚迪河向南，她是向西，一山之隔而已。其源头河的名字是岗嘎河（Ganga Khola），是三条源头河中最长的中路河
其他两条源头河，北路的佩尔玛河（Pelma Khola）、南路的鲁库姆河（Lukum Khola），这三者完成合力后，才是南源干流——萨诺贝里河（Sano Bheri Khola）
北源干流徒利贝里河、与南源干流萨诺贝里河，会在前述嘉加尔科特（Jajarkot 1200）再次合体，形成贝里河最终形态之外，也完成了对本段的合围，即上述这些支流、干流所包围起来的区域
山脊走向与山峰形态
总体而言，本段被米亚迪河、道峰大本营、隐秘之谷这一线，分割为明显的东西两翼，我们暂且称之为东翼和西翼
东翼的规模和长度皆较短，呈南北走向，基本与卡利甘达基河谷并行而立，位置属于整个峰群的一排一座，由于紧贴着佐姆索姆（Jomsom）至贝尼（Beni）这条交通要道，故而成为整个喜马拉雅山脉中为数不多的、极其容易看到的高海拔山脊之一
该山脊的另一个奇特之处在于，尽管坐拥本段最高峰道拉吉里一峰（Dhaulagiri I 8167 7th），可除此之外的最高峰，竟要大幅下降到6920米的图库切峰（Tukuche Peak 6920），整个7000米级区域是一片空白
不仅如此，道拉吉里一峰与34公里外的安纳布尔纳一峰，使得在她们之间的卡利甘达基河谷，成为世界上唯一一条两侧近距离内均有8000米级山峰的河谷，而道一峰东南方向仅仅30公里以外的塔托帕尼（Tatopani 1190），海拔就已暴降了7000米之多
正是因为比身边地势高出太多的鹤立鸡群，使得道拉吉里一峰的视觉效果极为突出，可能是所有独立八千级众里除了珠峰之外观看要求最低、看到几率最高、并能够看得一清二楚的一座，在整个卡利甘达基河谷沿线的大部分地方，都能看到这座世界第七高峰的硕大山体
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（从穆克提那看东山脊）
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（卡洛帕尼就在东山脊下）
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（东山脊中的白峰5261）
不过容易看到并不等于容易登顶，更何况道一属于八千级众里难度较高的一座，但是根据笔者个人的理解，她之所以难度高，并不在于其本身的技术难度，而是难在几乎无法开辟新线路这一点上
如前所述，道拉吉里一峰本体，是个地形突出相当大的金字塔型角峰，形状十分规整，四面皆为几近无路可走的峭壁，唯一一条坡度较小、可供步步为营而上的路线，就是北侧的琼巴丹冰川（Chonbardan Glacier），冰川上部尽头是有一块大约2平方公里的平地，是道拉吉里东冰川（Dhalagiri Eastern Glacier）的顶部，从此处可以沿东北山脊直接登顶
这便是传统的东北山脊路线（NE Ridge Route），目前的其他登顶线路，无论怎么去绕，大部分最终还是会绕回这条路，而很难有其他方向的突破。尤其是几乎如铜墙铁壁一般的南壁，这是世界上最难以逾越的冰雪混合岩壁之一，几与安纳布尔纳南壁、洛子南壁相当（喜马拉雅的南壁由于是暖湿气流的迎风坡，没有哪个是容易的），据笔者所知，目前还没有人挑战成功过
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（道一主峰的大金字塔）
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（道拉吉里东冰川的大冰瀑布）
道一峰实际是1950年、毛里斯.赫尔佐格（Maurice Herzog）带领的法国登山队最初的目标。在二战中颜面丢尽的法国人希望用登山方面的胜利来挽回颓势，登山队由此也得到了一些金主的有力支持。然而缺乏准确地理情报的法国队在卡利甘达基河谷沿线徘徊许久，始终找不到正确的登山路径
尽管赫尔佐格找到了当普斯垭口并进入了隐秘之谷，可由于对地形的误判致使他没有继续前进，仅仅到达了法国坳（French Col 5360）便原路返回，实际当时他距离后来的大本营仅有半天的路程
而负责探索道拉吉里东冰川、以及东南山脊方面的是赫尔佐格的搭档、之后一同登顶安纳布尔纳一峰的路易斯.拉切纳尔（Louis Lachenal）。时年29岁的拉切纳尔曾两次挑战著名的艾格北壁（North Face of the Eiger）成功，实力自然很强
用他的原话，他探索到了大致与勃朗峰（Mont Blanc，4808）持平的高度，大约是冰瀑布底部的位置，就发现无数的冰裂缝挡住了去路。拉切纳尔认为大冰瀑布是不可逾越的死路，而至少至今这个判断依然有效
法国队对于实际是死路的东南山脊的执着，带来了两个阴差阳错的后果，其一是本应成为首座被登顶八千级众的道拉吉里、却几乎成为了最后一座，其二是登山死亡率最高的安纳布尔纳一峰，
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（登顶路径）
（令人望而生畏的东南山脊）
西翼山脊世人则对其知之甚少，相比于毗邻外围的东翼，西翼山脊坐落在本段的中心位置，并不容易看到，然而实际上，她是一堵长达100公里的雪墙，几乎横贯了本段的中央，其中的核心区——东起道拉吉里二峰（Dhaulagiri II 7751）直至西侧的普塔.希恩楚里（Phuta Hiunchuli 7246），这平均海拔在7000米以上的区域，更是有骇人的将近30公里，一字排开包括道拉吉里二三四五六峰在内的一大堆7000级，跟隔壁的安纳布尔纳主山脊实力几在伯仲之间
然而，由于位置的相对尴尬，常规线路上并没有特别理想的位置，能够看清楚这条超级山脊的全貌，无论是从穆克提那、还是从布恩山看，西翼都会被道拉吉里一峰所在的东翼遮挡掉大半，只是露出一些看上去并不那么高大的山体上部，并没有太多观赏价值
从方位上判断，只有在米亚迪河沿线两侧寻找一个超过3500米的山顶，才有可能把西翼的核心段看得比较清楚。但是无论如何，从地面观测的遮挡始终存在，以后若有机会，笔者或许会去尝试博卡拉-佐姆索姆、或者飞往洛尔帕机场的航班，当然这已经是后话了
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（从布恩山方面能看到混杂在一起的东西两翼）
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（相当完整的东翼，西翼则隐藏在其背后）
生态和人文环境
本段情况特殊，尽管在地理上，由米亚迪河、琼巴丹冰川、法国坳、隐秘之谷一线隔开的东西两翼皆为本段，可在其他方面她们就再无交集
其中主峰所在的东翼，归属于安纳布尔纳山脉所在的ACAP保护区，在行政上则如上一节介绍的，大部隶属于木斯塘县（Mustang District）中的下木斯塘区域（Lower Mustang），既佐姆索姆（Jomsom）至卡洛帕尼（Kalopani）这一海拔在2500米左右的中海拔区
该区域的主要居民我们在上一节已经介绍了，是尼泊尔人数最少的一支少数民族塔卡利族（Thakali），他们千百年来占据着跨喜马拉雅贸易的要道卡利甘达基河谷，致富只是一种顺理成章的逻辑，如今开设的客栈，也是整个安纳布尔纳大环线沿途设施最好的
而在卡洛帕尼往南海拔2000米以下的低地，则是尼国最大的少数民族——马嘉族（Magars）的村落，最近有基因分析指出他们属于C系蒙古人，总人数将近190万，占尼国总人口的7%多。他们主要在河谷低地从事农业活动，世俗化和混血程度与达芒族差不多高，内部旁系分支、宗教信仰也比较繁杂，从密宗、本教、萨满、印度教、万物有灵论、先祖崇拜等不尽相同，趋向实用主义
（马嘉族的妇女是传统的持家女性）
http://s15/mw690/001r1p0Rzy7g5OVzWqyce&690Classification
（男人则主外，从事体力劳动）
西翼的情况与东翼差别巨大，北侧的贝里河北源——徒利贝里河流域的多尔波（Dolpo），属于跨喜马拉雅藏文化区，居住着1500年前就从西藏移居而来的菩提亚人（Bhotia），他们与很多向南迁徙的跨喜马拉雅藏族一样，皆是受吐蕃王朝势力扩张的影响而被迫迁徙
多尔波其实是个很值得一谈的区域，她是尼泊尔面积最大的一个县（7889平方公里）、人口却不到37000人（2011年人口普查数据），她与木斯塘非常相似，皆为相对独立的藏文化领地分支，甚至更为闭塞，这个县不通公路，与外界通行，若是从嘉加尔科特方向进入，需要步行10天以上，若从卡利甘达基河谷方向进入则更难，必须走大喜马拉雅小径、并连续翻越一系列5000级垭口，直到2012年全县也才只有一辆汽车，几近与世隔绝
喜马拉雅山脉绵延到尼泊尔西部，海拔已是大大降低，再也不会出现7500米级以上的山峰直至普兰的纳木那尼，雪山风光固然比之之前的精华段要逊色不少， 可相对应的是，由于风景的相对逊色，使该区域养在深闺乏人问津，受时代价值观的影响极小，保留了相当原汁原味的早期藏传佛教、本教的传承
不仅如此，该地区还诞生过一位藏传佛教历史上十分重要的大学者——多尔波巴.辛饶坚赞（Dolpopa Sherab Gyaltsen 境内译作笃布巴），他是藏传佛教中曾活跃一时的觉囊派（Jonang）最重要的传承法王之一，同时也是一位精通哲学理论的大成就者
觉囊派，是游离于红、黄、花、白这四大主流教派之外的一脉教派，曾活跃于12-16世纪的卫藏地区，如今已传承至第47代吉美多吉法王。当时时值藏传佛教复兴的后弘期、各种教派群雄并起百家争鸣的大时代，而觉囊派以其特有的“他空见”主张，在当时的舞台上占据了一席之地，而在多尔波巴.辛饶坚赞执掌法王期间获得全盛
所谓他空见（Shentong），是对立于主流佛教哲学、例如黄教主张的“自空性”而存在。自空性（Rangtong）笔者在其他系列的文章中其实曾多次提到，是佛教中观学派的基本世界观，即世间万物皆为相互依存，并不存在恒常独立的本质或实体，是多种元素在特定条件（因缘）下综合体现的产物——这就是我们常说的缘起性空
而他空见，则基本否定这一说法，承认恒常本质的存在，同时空性也存在，但空的对象并不是本质，而是污染本质、蒙蔽五明的烦恼（无明），只要人们认识到这些无明烦恼的空性，就能将之从本质（天然佛性）上剥离，从而顿悟成佛，因此觉囊派从根本上说，与萨迦、噶举、宁玛一样，属于顿悟派
所以，当属于渐悟派的格鲁派渐渐得势之后，与其主张唱反调的觉囊派就迅速被边缘化了，只能成为西藏宗教史上的昙花一现，直至其势力彻底退出卫藏地区。作为觉囊派最著名学者的故乡，或许在多尔波地区，还能在类似谢寺（Shey Gompa）之类的地方探访到关于这个传奇教派的些许踪迹
由于多尔波地区牵涉到数个尚未介绍的喜马拉雅Level 3分段，笔者在前往实地调查之前，只能做上述这些简单的轮廓勾勒。至于宗教历史方面的详细情况，将会在《远古的回声》后续篇章里进行介绍
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（漫漫征途，其修远兮）
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