我们国内建筑装饰艺术一直有一个约定俗称的题材，就是人物、动物、植物。在王家大院的建筑装饰中这三个题材更是以“三雕”的形式集中分布，重复出现，但与此同时又做到了同中有异，异中求新，并且以多、满、全给人以一种强烈的视觉冲击力。

例如各种各样的动物形象，反映出王家主人不同寻常的社会地位。并且这些普普通通的动物形象己不仅仅停留于传统的去凶纳吉的阐释。如鹿鹤同春、五福齐寿、麒麟送子、年年有鱼等，而且作为一种更高层面的要求 , 将主题上升到一种更高的精神要求——体现其社会中的自我价值。因此，在王家大院的动物装饰中反复强调狮、猴、蝙蝠、鹭鸶、龙等动物形象，并且在保留其吉祥寓意外，又赋予了它们新的主题。

再说植物，敦厚宅大厅内，还保留着嘉庆初年原汁原味原色彩的雕梁画栋。各院落中多种样式的大小窗户和精美透剔的房门帘架，一座座垂花门上的细部雕刻，都会让人领会到许许多多的民俗、民情、民心。这“戟”这“磬”，便是“吉庆”，配以特定的“如意”图案，便又是“吉庆如意”。这“如意”若配俩“柿子”，又是“事事如意”。至于这瓜、荷之类，便是绵绵瓜瓞，子孙不绝，且如清水出芙蓉之圣洁。总之，凡纹路必具思路，是图像皆有意像。人们曾把王家大院比之为一篇绝纱的文章；这里，这一件件雕刻，却又像是一首首抒情言志的诗歌，意味无穷。

它们在艺术表现手法上，或阴或阳，或浮或镂，集众家雕技和工艺于一体，不论何种题材表达何种意向，其造型独特而不怪异，雕工精细而不绮靡，画图充盈而不俗滥，意蕴庄重而不萧杀。

　砖雕是以烧制成型的砖块雕镂，最多见的是屋脊、望兽和房顶边沿上的瓦当，以及门前气势恢弘的照壁。它们像舞台服装上的镶边似的，图案不同，寓意不同，却在比较衬托中使整体建筑又增加了一定的美感。

建造在高家崖敦厚宅门前的大型砖雕照壁，中心是狮子滚绣球，大小三头狮子，嬉戏相乐，栩栩如生，俗语的“狮子滚绣球，好事不断头”体现其寓意。

镂空砖雕

正冲大门的浮雕影壁墙，中间的图画以渔耕樵读为主题，上下雕饰八仙的各个宝贝，表达主人的志趣。

镶嵌在凝瑞居的大门两侧的《鹿鹤同春》，构思精巧，高浮雕手法，画面上鹿跃松林，鹤唳寿石，鹿回头，鹤昂首，一呼一应，和谐对称。鹿鹤与“六合”谐音，意为天地上下，春光沐浴。

凝瑞居大门前的门檐，上下各有寓意，只是才疏学浅，导游的解说又记不住，说不上来了……

凤凰吗？有太阳鸟的意思吧？

王家大院的木雕也毫不逊色，大都采用圆雕、浮雕、镂雕、阴刻阳刻等多种手法，把题材各异的图案展现于挂落、窗棂、帘架、隔扇、垂花门、梁枋等部件之上，整体和谐，局部细腻，全都是一丝不苟的精品。

“居移气，养移德”，王家大院则把众多的吉祥寓意图案纹样经过艺术 加工制作，精细地装饰在建筑主体之上，使人由“卧游”到 “居游”, 把审美和至善的追求结合在一起，在起居生活中形成一种有节奏、有法度、有理想、有探求的行为规范，在娱乐中接受教育，在娱乐中陶冶情操。

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