1、伪装的魔壶

昨天春晚，来自台湾的魔术师刘谦，不仅变了红酒，还变了白酒，老北京的豆汁，还有啤酒、红茶。

起初从壶里倒出红酒白酒来的时候，我以为雕虫小技尔！

后来，这个魔术渐入佳境，它居然可以让观众点名要什么有什么。

这个表演已经有一种公众性和交互性了。

台下的观众说出豆汁的时候，单纯的我还真捏了一把汁，台湾人见过老北京的豆汁吗？

最神奇的是，最后那个女观众，壶是在她手里的，她不只要想要什么，壶里就可以有什么。她想的是红茶，而这个壶真的能倒出来红茶。

这已经到了心想事成的地步了！

如果刘谦是洞察了观众的内心，他就是无所不知了。

我把这个魔术师看高了，认为观众确实是随机挑选的。最后一个环节，可能是刘谦用了心理控制术，控制观众提出他原来预备好的东西。

上网一搜，才知道这些观众很可能是托。第一个观众是叶小姐，在主持人的镜头背景中，她在第四排，而在魔术表演时她却坐到了第一排。如果第一个参与者是托，那个最后一个更是托。

这样，这个表演中的公众性，就是伪公众性；这种随机性，就是伪随机。

这个魔壶，展现了一种无所不能，“心想事成”，据网友分析，可能是壶里面有多个夹层，把手上有按钮，逐层变出不同的饮料。因此这种无所不能，就是伪无所不能。

2、耶稣的好酒

节目刚结束，朋友就在朋友圈发布信息：“竟敢变这个！”

我这才注意到，变酒，是圣经的经典故事之一。

不过圣经中，耶稣不是无中生有，而是变水为酒。

将满满六石缸的水，变成上等好酒。

水为酒的故事中，具有真正的公众性，当时有上百人见证了这一切。

故事是这样的，在加利利的迦拿，有娶亲的筵席，耶稣的母亲赴席去了。

刚出道的耶稣新带了一群徒弟，筵席的主人把耶稣和他的徒弟顺带都请去了。

以色列人的筵席可能欢宴数天。尴尬的是，筵席进行到一半时，他们的酒用尽了。

但是，这件事又不能公开，所以管筵席的心里一定非常着急。

耶稣的母亲可能是这家人的至亲，所以当家的人优先告诉了她这个消息。

耶稣的母亲对耶稣说：“他们没有酒了。”她认为这时候耶稣应该露一手。但是耶稣拒绝了马利亚的要求，在行神迹，露出自己的身份这件事上，他拒绝被主导，哪怕是被母亲主导。

然后，耶稣的母亲放弃了主导权，她对用人说：“他告诉你们什么，你们就作什么。”

这时候，在整个现场中。耶稣处于绝对的边缘位置。他只是作为母亲的儿子出席的。

不过耶稣的母亲放弃主导后，用她作为主要客人的身份做了一件事情，她吩咐仆人们：耶稣说什么，你就怎么干。

刘谦魔术的道具是一个壶，据说现在在某宝上，一个拍3、4千块钱。

而耶稣神迹的场景，是筵席上的六口石缸，每口可以盛两三桶水。因为犹太人非常注重礼仪的洁净，他们在筵席前要洁净自己的手脚之类的。

这六口石缸的水，大概有一千公斤左右。

这时候这些水可能已经被用得差不多了，所以耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”

他们就倒满了，直到缸口。

耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。

这口石缸并不是耶稣预备的，不像刘谦的壶是自己预备的。

整个过程中，耶稣没有经手这些水，也没有碰石缸，他只是动嘴巴。

而在刘谦的魔术中，只有到了最后变红茶的那个环节，他才让现场观众控制他的壶。

我可以推理的是，前面每一道变饮料的过程，都有一个按钮或者机关，控制这个壶里的内容。而到了最后的环节，刘谦已经完成了操作，才把壶交给现场“随机”挑选的观众。

但是，当耶稣吩咐仆人把石缸里的水，舀出来时，水变成了上好的葡萄酒。

整个筵席中，耶稣处于边缘的地位。不像刘谦位于舞台的中心。

管筵席的才是控制整个筵席的中心人物，他尝了水变成的酒以后，并不知道是哪里来的，只有舀水的仆人知道。

因此管筵席的，做了一个理所当然的推理：新郎向自己隐瞒了一批好酒。

在犹太人的筵席传统中，因为要持续欢乐数天之久。因此主人可能会先摆出好酒，当宾客酒饱饭足后，才摆上一般的酒料，聊以充数。但是，现在管筵席的发现，后来的这一批酒佳美无比，沁人心脾，因此觉得是新郎向自己隐瞒了一批好酒。

所以他对于新郎的行为，一半怪罪，一半觉得稀奇，就对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的。你倒把好酒留到如今！”

3、真正的高手

圣经说：“这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来。他的门徒就信他了。”

耶稣在这个筵席上一直是不动声色的，但是却震憾了一个筵席。

没有经验的人不知道，要掌控一个婚礼的现场是何等艰难啊！

前年的时候，在我的老家，有一个人办婚礼，娶的好像是外国的媳妇。

新郎的母亲邀请我去这个筵席上讲几句话，当时大概摆了三四十桌筵席。

没有麦克风，酒席进行到一半时，我搬来几张凳子，站在上面，试图对众人说话。其实我想说的是耶稣变水为酒的故事，但是筵席现场太吵人，但是没有人理我。

他们大概觉得有一个神经失常的人，爬到凳子上，大喊大叫。

这个事情对我的刺激太大了。我连夜灰溜溜回家，因为现场有一个是我的小学朋友，现在的邻居，我觉得有点丢面子。

想到耶稣变水为酒，悄然震憾一个筵席的故事，才知道这就叫耶稣的“荣耀”——真正的大人物出场，却不动声色。不用动手，就从边缘控制了现场。

因为耶稣是“道”成了肉身，谦卑自己，却以配角的身份，显示了自己的荣耀。

4、愿你新年饱饮佳美的新酒

天下没有不散的筵席，昨天的春晚，今天已经风流云散。

有朋友今天贴出一张图，几年前春晚的主持人，朱军丑闻了，李咏永别了，还有一个也出事了。人间的荣耀如过眼烟云；人间的欢乐，转瞬即逝。

在迦拿的筵席上，一个人间的筵席的欢乐即将抵达尽头，丰富成为贫乏时，耶稣出手，让他们品尝上好的美酒。

天上没有不散的筵席，宗教人士在传统中出现在筵席上似乎也不适宜，但是耶稣却与众人共享欢乐，因为他要带来的是一个弥赛亚的筵席。在圣经的末尾，被救赎的百姓，天上的欢乐就是以一个永恒的筵席表达的。

最后，刘谦的红酒，是用隐秘的水加隐秘的配料勾兑出来的。

耶稣的酒，是从水实打实变出来的。

这个世界永远都是旧世代，这个世界不论用什么秘术勾兑，

加上多么隐秘的配料。

所勾兑出来新酒过夜就成为陈旧，

转眼就成为虚空。

酒=发酵后的葡萄汁

等于水加上酒精，再加上一个文科生不太懂的其他成份。

耶稣没有动手，只是吩咐，本来盛装宗教礼仪用的水，变成了欢乐的新酒。

甘美的新酒，代表上帝赏赐的新生命。

代表，被上帝喜悦的新生。

代表上帝因为耶稣对罪人的恩宠。

代表因为十字架的救赎，上帝的愤怒被耶稣的死平息，而有的真正的“天人合一”

代表复活与生命的盼望。

代表无穷的芬芳。

代表恩典的丰盛。

代表取之不竭的新生命。

这是福音的新酒。

这是新时代的盼望。

有一个学者研究这一段圣经以后，发出一个感叹：“当水遇见他的主人时，脸就变红了。”

这是真正新时代的美酒。

愿你新年进入一个新时代。

愿你平淡如水的人生，遇见你生命的主人。

愿你遇见主人后，你的人生如雅各所祝的福：

“他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。

他的眼睛必因酒红润，他的牙齿必因奶白亮。”

这是雅各给他的儿子犹大支派祝的福，

耶稣就是出于这个支派。

愿你在新的一年里饱饮福音的新酒。

愿你与耶稣一起出席新世代的筵席。