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大美甘南3——合作米拉日巴佛阁
(2018-09-13 20:50:43)
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合作市米拉日巴佛阁赛仓活佛等身囊欠欢乐金刚坛城噶举派 |
分类： 旅游摄影 |
第四天下午。7月20日。从拉卜楞寺周边的乌泽林卡驱车很快到达合作市，直奔合作寺的米拉日巴佛阁。合作寺亦称“黑错寺”，藏语称“格丹曲林”，意为“具善法洲”。米拉日巴佛阁为九层佛塔，拔地而起，雄壮威武，气势恢宏，卓尔不群，在藏传佛教中非常少见，是藏区唯一的一座由米拉日巴大师建造，供奉藏传佛教各派历代宗师的噶举派（白教）寺院，原楼曾毁于文*，并于改革开放初期重建，1988年5月竣工。米拉日巴是藏传佛教史上最富传奇色彩的一位大师，是噶举派（白教）创教者之一。院墙外不断有磕长头的信徒转寺。佛阁外观为九层，内部实际八层，每一层都代表了藏传佛教的一个时代或是一个支派。
佛阁的第一层佛殿中央塑有弥勒佛，左右两侧为文殊菩萨和金刚手大势至菩萨。左右两侧还有千手千眼大悲观音菩萨、米拉日巴、释迦牟尼、药师、白度母、尊胜佛母、无量寿佛、千手千眼白伞盖、绿度母、智度佛母、阿众佛、狮子吼等，大殿东西两壁，还有许多生动精美的塑像，有的是佛，有的是大成就者，以及第33代藏王松赞干布和文成公主和尼泊尔墀尊公主。
第二层佛殿中央是宗喀巴及其弟子嘉曹杰（一世达赖）和克珠杰（一世班禅），然后就是格鲁派的杰出尊者和历世的达赖和班禅活佛。
第三层中央师君三尊，主要供奉的是宁玛派创始人莲花生大师和藏区第一座佛教寺院桑耶寺的主持者赤松德赞和创建者希瓦措。宁玛派是藏传佛教最古老的宗派。
第四层中央是密宗三怙主事部（三位菩萨）——佛部文殊、莲花部观世音、金刚部金刚手佛等。壁画是二十一度母，度母在藏传佛教中的地位相当于汉传佛教中的观音，比较常见的是白度母和绿度母。左边壁画是十六罗汉。这一层主要奉安有密宗传教大师。佛教在修行上分为显密两宗，显宗就是通过公开弘扬佛法教义进行修行，而密宗的修行、供养、设坛等种种仪式都有一定规范，不得任意妄为。
第五层中央是玛尔巴大师，他是藏传佛教噶举派奠基者，他修学繁杂，一生未出家，一边收徒传教，一边从事经商、种田。左边便是远近闻名的玛尔巴的四大心传弟子之一——米拉日巴尊者。
第六层奉安的为密乘金刚佛像，这是智慧大自在天，大自在天也称作大黑天，他是由印度教的湿婆演变而来，对这尊神举行祭礼，便可加持法力，各种事业马到成功。由于这个意义，萨迦派的法王八思巴将一尊大自在天送给了忽必烈，使其成为元朝崇拜的偶像之一。
第七层是金刚持菩萨，金刚持一般右手拿金刚杵，左手拿金刚铃，表示有摧毁一切魔法的坚毅智力，很像中原佛教中的护法韦陀的形象。佛教密乘认为，这是释迦牟尼说讲密法时呈现出的一种形象。
第八层奉安的主圣为五种如来，即具有不同法身的佛，“如来”即佛的别号，还有释迦牟尼等三十五佛。
第九层佛阁实为第八层的天花板，没有楼梯可以通到，常人无法企及，上画精美的欢乐金刚坛城，世俗之人每每瞻仰都要费力抬头，譬如高高在上之势，估计寓意为可望而不可及之境界，如果达到即可成佛。
佛阁的大门，诠释了中国建筑榫桙结构和斗拱之精华，极尽华丽精巧之能事。
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站在门里，突出的飞檐如一对凌云之翅。
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站在门里，突出的飞檐如一对凌云之翅。
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转到佛阁的后身，沿甬道上山，路过佛学院，正赶上放学，小学生年纪的小沙弥们蜂拥而出，背着帆布的小书包呼啸着四散开去，追追跑跑，打打闹闹，和城市里的小学生没什么两样，只是披着僧衣而已。蓝天白云也只是看着无忧无虑的孩子们嫣然一笑。
转到佛阁的后身，沿甬道上山，路过佛学院，正赶上放学，小学生年纪的小沙弥们蜂拥而出，背着帆布的小书包呼啸着四散开去，追追跑跑，打打闹闹，和城市里的小学生没什么两样，只是披着僧衣而已。蓝天白云也只是看着无忧无虑的孩子们嫣然一笑。
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合作寺实际上是一片寺庙群落，米拉日巴佛阁是寺中最重要的建筑。
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照片中白墙里曾经安放赛仓活佛的等身囊欠（即活佛的金身，圆寂后身体经处理后外边包腊镀金），感叹我04年来的时候有幸拜会，铿锵一面，现已被请走。
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合作寺实际上是一片寺庙群落，米拉日巴佛阁是寺中最重要的建筑。
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照片中白墙里曾经安放赛仓活佛的等身囊欠（即活佛的金身，圆寂后身体经处理后外边包腊镀金），感叹我04年来的时候有幸拜会，铿锵一面，现已被请走。
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放学的小和尚在土坡前玩攻城游戏，苍穹之下，占领山顶的小和尚风姿绰约，得意洋洋。
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夜宿合作市，找大胡子烤肉城撸串串。
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