慈禧太后的书法作品_嘉峪关外的羌笛_811

阁子慈禧不是好的领导者，但可以说是一个优秀的书画家。
慈禧位高权重，其地位罕有人能获得。靠着聪明与才智，慈禧从一个平凡的家庭出来，到一个帝国的实际最高统治者，这个过程本身就是奇迹。然而作为一个女性，慈禧却是不幸的。嫁给的丈夫，虽说是皇帝，却平庸。平庸也就罢了，却早早死去，留下慈禧独守空房。独守空房也就罢了，还有儿子可以精神寄托，不幸的是儿子又早逝。儿子早逝也就罢了，事业上却和光绪皇帝（慈禧名义上的儿子事实上的外甥）合作不愉快。合作不愉快也就罢了，偏偏国内起义不断国外列强频来，内忧外患……在中国的传统社会，少年丧父、中年丧妻、晚年丧子，只要有一个，那就是一个男人的不幸，而三者皆来，那可以说是不幸的极致了。当这些——不止这些——降临到一个女人身上，那又是怎样的一个大悲惨呢？慈禧，不幸就是这样的一个女人。
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没有了丈夫，失却巫山云雨；没有了儿子，失却绕膝福乐；没有了亲念，失却来往情谊……王公贵臣拜倒一地万岁满厅响，慈禧却仍然几十年生活孤独精神困厄。生活并不容易，慈禧于是喜艺事，勤书习画，以求内心的安慰。《清宫遗闻》记载有光绪中叶以后，慈禧忽怡情翰墨，学绘花卉，又学作擘窠大字。慈禧绘画书法基础并不太好，只是天资聪颖，经过一段时间练习摸索，进步很大，尤其是缪嘉蕙等著名画家入宫指导后，书画水平日进。师从名画家缪嘉蕙，在慈禧的书画生涯中，无疑是件意义重大的事情，不过也给后人一个猜测：会不会慈禧的书画作品都是缪嘉蕙捉刀的呢？事实上，现在有人也是认为慈禧不学无术，在书画艺术上很难达到那么高的水平，包括有些拍卖公司，也偏向认为慈禧的大部分书画作品都不是她亲手完成的。

慈禧花那么多精力投入书画中，难道仅仅是附庸风雅、欺世盗名？又或是有些人说的为了送给大臣忙不过来叫人捉刀？我看这些说法并不太可信。我情愿认为慈禧身体力行创作了那些作品。接触过创作的人或多或少都有敝帚自珍的感受，就是无论自己写得多差画得多差都会好好珍惜自己的作品，但也不会去拿别人的作品盖上自己的印玺。慈禧作为实际的最高统治者，她并不需要去讨悦任何人，写一下字绘一下画大多都是自我娱乐（假如不是有艺术追求）吧。何苦为了一个虚名费那么大劲呢？我想应该是慈禧自己创作了那些作品，而不是由她的老师代笔。斯人已逝。虽然非多是少，但并不能因此就让她本来已经少的是也给抹去，让她全非。属于她应得的那个部分，我们就给还她吧。

磐若波罗蜜多心经北京故宫博物院藏

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福禄寿三字图

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(左)《福禄寿三字图》　轴

(右)隶书《寿》　轴　中贸圣佳2004年春拍16.5万元

楷书《延欢纳豫》横幅　中贸圣佳2004年春拍2.75万元

慈禧太后御笔所作《福禄寿三字图》轴，画面右上方有慈禧太后以楷书自题“光绪戊子新正御笔”，下钤一方“爱物俭身”白文印，一方“法天立道”朱文印。上方正中钤一方“慈禧皇太后之宝”朱文大印。“光绪戊子新正”为清光绪十四年（1888年），可知为慈禧太后54岁时所作，距今已近120年的历史。画面左上方有清代大臣吴树梅以楷书所题七言诗一首：“一曲山香白雪高，玉清新赐绛绡袍，金堂玉宝如仙篆，定拜金盘五色桃。吴树梅敬题。”左侧钤一方“吴树梅章”白文印，一方“朝朝染翰”朱文印。此《福禄寿三字图》是慈禧太后以行书“福”、“禄”、“寿”三字用朱笔象形手法组成一幅绘画图像，“福”、“绿”两字借用同一个偏旁“示”，“录”、“+”之间夹写一个“寿”字，中间空白稍加数笔，画成一个拄杖老寿星，颇为巧妙。这种以字体组合成图像的手法，在清代宫廷书画作品中极为少见，多流行于民间。留存至今的慈禧太后书画作品中，像本幅这样书画合一的作品较少。　

花卉图

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慈禧太后双清图
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钤印：慈禧皇太后之宝（朱文）、大雅斋（朱文）、镜容烛和（白文）款识：光绪壬辰夏清和月御笔。

慈禧太后福禄寿屏风

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题识：光绪丁未仲秋中浣，臣恒勳敬书。
钤印：慈禧太后御笔、臣恒勳印

慈禧御笔

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葡萄图

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延年益寿图
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禄禄荣华图