史料记载，元代统治者对"三皇"特别推崇。他们认为，"三皇"应为伏羲、神农、轩辕。

前院由南向北依次布局有牌楼门、大门、东西厢房。牌楼门为四柱三间歇山顶覆绿琉璃瓦，檐下施硕大的如意斗拱，正中悬清湟中观察使杨应踞书“开天明道”。牌楼向北五米为单檐悬山顶覆绿琉璃瓦大门，面阔五间、进深两间，檐下施三踩单昂斗栱，并出45º斜栱，柱头科昂身平出，挑檐檩及随檩仿雕花卉、走兽、博古等，为清代之物。院内东西两侧各有硬山厢房9间。

中院由仪门、东西朝房和先天殿组成。仪门面阔五间，进深二间，单檐悬山顶，清代重建。先天殿面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，平面布局、梁架结构为明代之制。殿内彩塑高3米的伏羲坐像，天花板上绘六十四卦及“河图、洛书”，梁架上檐为雅伍墨旋子彩画，下槽彩画以清代重绘的龙和玺为主，又兼丰富的地方绘画艺术，将六十四卦符号绘在前檐额枋上。

先天殿又称正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲庙的主体建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的砖筑月台上。其高大雄伟的殿内，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井顶棚正中绘太极河洛八卦图，四周等分为六十四格，内刻绘六十四卦图。

先天殿后面为太极殿，又称退殿、寝殿、寝宫，依"前宫后寝"惯例而建，原供伏羲，后祀神农，建筑规模略小于先天殿。

伏羲庙各院内遍布古柏，为明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之数，现存37株。挺拔苍翠，浓荫蔽日。

伏羲庙大门内侧东西墙角原有古槐两株，相对而立。现存东边1株，树干中空，经鉴定为唐代所植。

每逢正月十六伏羲诞辰日，周边群众扶老携幼，纷纷前来伏羲庙朝拜祭祀"人祖爷"。一时，宝烛辉煌，香烟缭绕，钟鼓鸣天，善男信女异常虔诚，庙内充满着一派庄严肃穆的景象。

伏羲庙，坐北向南，占地一万余平方米。现存建筑为两门三进。

进大门牌坊，即入正门。伏羲庙的这座正门，虽也经清代局部修缮，但其主体部分，仍然保留了明代建筑风格，实为难能可贵。至今，屋顶完整无损，正脊两端施龙吻，尾向内，背兽齐全，中央置宝瓶;脊身饰缠技牡丹。这套质朴典雅、玲斑剔透的饰品构件，工艺、艺术价值相当之高，曾引起国内不少建筑专家和艺术家的重视。步入前院，可见院东有棵古槐，传为唐代栽植。岁月流逝，已逾千年;虽然屡经兵燹天灾，阅尽人间春色，至今依旧昂然挺拔，令人叹为观止。

       李家龙宫（李氏祠堂）始建于唐初期公元627年，是唐代宫廷式古建筑群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”而闻名海内外，是研究陇西李氏文化遗址遗迹的重要载体和标志性建筑之一，是陇西唯一保存下来的一处古建筑群。

       都说“天下李氏出陇西”，陇西是李氏一族的发源地。当地有座李家龙宫，历经近一千四百年一直是全球李氏一族追本溯源的宗祠。宗祠不称“祠”，而名“龙宫”，隐隐散发着睥睨天下的霸气。

伸着前爪的登天龙的砖雕，立于屋脊之上，但也略带一丝萌态。

       李家龙宫坐北朝南，东西长600米，南北宽440米，建筑面积25万平方米，占整个县城的三分之一。高大的殿宇和红色宫墙，巍然屹立的南大门上，高悬唐太宗李世民御笔亲书的“李家龙宫”四个金色的大字。遒劲凝重，神采飞扬。

       关于屋脊之上的雕饰物，在中国历史上有两个朝代最为有名，一个是秦朝，一个是北宋。现在展现在记者眼前的李家龙宫的砖雕就出自北宋。砖雕的工艺有两种，一种是镂空，另一种是浮雕。镂空的工艺复杂，浮雕的工艺简单。龙宫主殿屋脊之上的砖雕属于镂空砖雕，从砖雕的一面可以清晰地看见砖雕另一面的景象，前后通透，而且正面和背面的造型不同。

龙宫院内，红墙绿植，古风醇厚，仿佛独有一片天地。

       龙宫主殿屋脊上安放着九兽（龙、凤、狮子、天马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛和引什），要知道，在封建等级制度下，只有皇宫和太和殿安放十兽，可是在这里，在李家龙宫，屋脊九兽的规制，李家龙宫的地位也由此可见。