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原句国人小非无度不丈夫孔子中国杂谈 |
分类: 男人。文化。民俗 |
人。在中国崇尚威望的文化气氛中,很多名家说的话,往往被人当成领导自己人生观世界观的不二准则。
但几千年传播下来的名言中,也有一些话被人刻意或无知地歪曲,背离了话语者本身的意旨与初衷。最为
可怕的是,这些被误传的思想,对国人产生了巨大的负面影响,几乎于扭曲国人心灵。
一、量小非君子,无毒不丈夫。
褒奖之词,如今却变成了恶毒阴损,暗箭伤人的形容词,而这个改变,仅仅是为了念起来好听。 但其先
入为主,潜移默化的对国人的价值观、人生观,都产生着巨大的副作用,与其初衷意思有着天壤之别,在
茫茫历史长河中,扼杀了多少豪情壮士。
二、吾生也有涯,而知也无涯
也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”,恰恰是不鼓励人去学习的。说这话的庄子认为:人吃个饭
,饱了就行,没什么必要追求奢华,穿个衣,别冻着就行,实在不需与什么人攀比。同样,学问也是如此
,学够了就行,学以致用,学问学来就是为了用,时间都被你拿来学习了,还怎么有时间把学到的东西拿
来用呢?读书是必须的,掌握一定的知识也是必须的,但要自己把握好,有个度。就算用半辈子武装得自
己学富五车,却发现很多知识你根本用不上,这不浪费了么?
却越来越低,当代大学生高知低能就是最好的例子。
三、以德抱怨
反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。
的:孔子的一个弟子问他说,师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养让他悔
悟,好不好?孔子就说了,你以德报怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报
别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直报怨”,要正直坦荡地去面对。可惜,刚烈如火的孔老夫子
被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
四、相濡以沫
别那么执着,该放手就放手。欣慰的是,这句话现今似乎被纠正过来了,相濡以沫这个词的使用频率明显
下降。
五、天才是1%的灵感加上99%的汗水
才就是1%的灵感加上99%的汗水。但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。中国的教育
一向奉行“学海无涯苦作舟”,教育本身的目的就是制造“整齐划一”的“听话人才”,它不需要天才,
也不承认灵感,所以会从根本上否定人的天赋的重要性。虽然努力是必不可少的,但无论如何也不能抹杀
天赋。
仔有的是。正所谓千里马难求,没事要那么多骡子有什么用?

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