台湾的黄一农院士，去年曾经到丰润考察。看他今年刊发在《红楼梦学刊》上的论文《重探曹学视野中的丰润曹氏》，确实厉害。虽然并无大的突破，但至少能提供一些新材料。

    近日又听了他9月份在华东师范大学的讲座（http://www.si-mian.org/lectureDetail.asp?newsId=273）。我最感兴趣的，是他考证《张见阳小像》中曹鋡题跋“荀翁老表弟粲正”，荀翁究竟是谁这一节。黄院士的考察纠正了大家过去错误的认识。

    他依据高士奇《独旦集》里的一首诗，得出结论，荀翁是张见阳的儿子张淑，而不是张见阳本人。他又去国家图书馆看了那里所藏《楝亭图卷》，得到进一步证实。

    今年早些时候，我写了篇《读严迪昌〈纳兰词选〉札记一则》的网文（http://tieba.baidu.com/p/1147226057），文中谈到高士奇对张见阳画的著录，说：“高士奇诗文集未去翻检，是否真与张氏无声气之通，姑置不论。”其实该文发布到网上后不久，我还是去粗略翻阅了一下高士奇的文集的，但太匆忙，并没有见到关于张见阳的内容。和黄院士的细致一比较，我是太马大哈了。其实高士奇和张见阳是否真无声气之通的问题，早几年张一民先生也曾探讨，他在高的文集中找出多条酬唱的记录，当然也没有提到荀如这一条。

   《楝亭图卷》普通人见不到原卷。现能看到的介绍，以原藏者张伯驹的文章最为详细。他提到“张叔”之名，由于叔、淑的差别，所以没有引起人的重视。

    贴一下黄院士的证据：

    补充：近日，笔者又在故宫博物院网站上看到许多禹之鼎的画，比如他为宝坻王煐（字南村）所写〈风木图〉等等，其中，由严绳孙、张纯修、禹之鼎合作的〈如此江山图卷〉，系张纯修藏，画幅上有张纯修的收藏印“见阳子珍藏记”、“见阳书画”、“神品”等。〈如此江山图卷〉中也有丰润曹鋡的题跋，称张见阳为“见翁老表叔”，适足为黄院士的考证添一新证。

    有图为证：