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古代论隐私
(2007-09-08 09:25:12)
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人文/历史 |
对于隐私，古人早有议论。今读《韩诗外传》第九卷第十 七章，内有这样一段故事，现录于下：
孟子妻独居，踞。孟子入户视之，白其母曰：“妇无礼， 请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？ ”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。 ”《礼》不云乎：“将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入 户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声， 令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”于是孟子自责， 不敢去妇。《诗》曰“采葑采菲，无以下礼。”
《韩诗外传》是西汉文帝、景帝时燕人（今北京人）韩婴 所著。韩婴在文帝时为博士，景帝时为常山王太傅，是汉代大 儒，也是汉初传授《诗经》的四大家之一，韩诗的创立者。
这里讲的是孟子的一个故事，内容是孟子的妻子一个人在 房子里，踞，即不是两脚放于臀下，而是伸开两脚自在地坐着 休息。这在古代会客时是一种傲慢的姿态。孟子走进房看到， 向母亲说，妇人无礼貌，要休去她。母亲问为什么？孟子说， 坐没坐相，傲慢地伸脚。他母亲又问，“怎么知道的？”孟子 说：“我亲眼看到的。”母亲说：“是你的无礼，不是你妻无 礼。《礼记》不是说：‘将入门，问一下有没有人。将上堂， 必高声打招呼。将入户，必要侧着眼下看。’不能乘人不防备。 你去别人寝室休息的地方，进房也不出声，硬闯进去看见别人 伸脚休息。这是你的无礼，不是你妻子无礼。”于是孟子自我 检讨错误，不再敢休妻。像《诗经·邶风》所说：“采了蔓青 又采萝卜，怎么不采地下的根块？”意思是说凡事要问个究竟。 （原诗作“采葑采菲，无以下体。”）
由此可见，尊重别人的隐私，不去窥视别人的隐私，是中 国古代之礼。
摘自《人民日报海外版》
文/赵洛
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