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[转载]食疗的好处与药疗的区别

(2013-12-31 15:17:41)
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中国古代,从大自然中获取天然药物,形成了独具特色的中医药。这种医药学又与人们的饮食密切相关着。药既可以入食,食又可以为药,就形成了食疗和药膳,中国民间有一种说法,就是“药补不如食补,食疗胜似医疗”。食疗在中国民间,无论古今,都很盛行,成为中国食俗百花园中的一朵奇葩。 

  医食合一,医厨相通的传统,早在周代(前1046-前256)就已体现在医食制度上了。在古代典籍中,有关食疗的论著很多,唐代(618-907)医学家孙思邈所著的《千金方》和《千金翼方》两部著作,都有专章论述食疗,对古代食疗学的发展产生了深远的影响。 

  孙思邈认为,人的健康应以合理的饮食为基础,而不要擅自服药。医生应该先弄清疾病的起因,先以食疗治病,如果食疗效果不好,再用药不迟。中国民间的食疗方法、药膳制作,都是由孙思邈的食疗观点演化而来的。 

  孙思邈本人活了100多岁,这一事实,使当时和以后的人们心悦诚服地接受他的食疗和养生理论。逐渐地,食疗和药膳就成了中国民间很盛行的强身健体、防病、治病的方式。 

  食疗就是以食物当药。在中国,用日常蔬菜、食物防病治病,几乎是家喻户晓。家里有人伤风感冒,切几片生姜,加几段葱白,用红糖煮汤,趁热吃下,发发汗,一般都能见效。平日养生,有“上床萝卜下床姜”的说法,就是早上吃姜,晚上吃萝卜。盐、醋、姜、葱、蒜等调味品的食疗作用,民间各有讲究,还不断发展,现在就有人用醋加可乐调出了保健饮料,还挺流行。 

  食疗当中,“花馔”又自成一系。所谓“花馔”,就是将花做成菜。花馔起于公元前六七世纪的春秋,盛行于公元七世纪的唐朝。 

  花卉有上千种,中国北方可食用的花卉就有100多种,至于中国西南部被称为“植物王国”的云南省,据说可食用的花卉竟达260多种。 

  花馔可以治病,尤其是女性,多食花馔大有益处。比如象征着爱情的玫瑰花,对女性活血调经,养容保健,都有好处;以桃花一鱼、鲜虾配菜,可以补气血、强健脾胃,还有很好的养颜的作用。 

  药膳则是以药为食,变用药为用餐的方式来治病、防病。药膳在中国从古流传至今,现在还越来越受欢迎,常见的有粥食、面点、羹汤和菜肴,还出现了专营药膳的餐馆。这些药膳是五药八门,但是又各有讲究,比如说,有一种“孩儿粥”,用山药、薏仁和柿饼等加大米煮粥,可治小孩脾胃虚弱。其它像“川贝陈皮清汤”,可治风寒咳嗽;“参汁清汤”可用于病人和老人滋补养生。 

  中国《食品卫生法》规定,严禁在食品中加入药品,这与民间药膳相抵。为了解决这个矛盾,有关部门又公布了几十种可以加入食品的中药,如大枣、干姜、山楂、薄荷等。 

  中国药膳不仅风行国内,而且还进入了国际市场。如菊花酒、桔皮茶、茯苓饼、药橄榄等中国药膳药饮,正进入越来越多的外国人的饮食生活中。

食疗是实现人体血液健康的根本途径。食疗是人们健康长寿的主要方法。它于药疗的区别是:通过食疗纠正身体的偏差,使人永远处于健康状态。而药疗是在身体已患疾病的状态下所采用的治疗方法。食疗没有危害,食疗胜药疗。而药疗几乎都有副作用,是药三分毒,食疗即食品疗法,古以有之。中华民族几千年一直有“食治”“食疗”“食补”“食养”之说,从战国时期的第一部医学典籍《黄帝内经》到以后的《食疗本草》《食医心鉴》《饮食正要》《食胜本草》《本草纲目》《调疾饮食辩》《食鉴本草》等。构成了中国的食疗体系。中医是国宝,食疗是宝中之宝。古代药圣孙思邈讲,人若患病先用食疗,食疗不愈再用药疗。神医李时珍讲,食补胜药补,食疗胜药疗。食疗是多种疾病疾病防治措施中唯一没有副作用的防治方式,他是防病治病,把握生命,提高生命质量的根本措施。食疗是让血液健康的唯一方法。具有安全易行、治本、无副作用。费用低、见效快的特点。要想身体健康,必须先让血液健康;要想血液健康,必须从食疗开始。目前,中断了百年的中华民族的食疗刚刚得以恢复和发展,

以组合亚麻酸这一21世纪人类生命健康要素为核心内容的食疗事业,一定能够不断走向辉煌,使人们更加健康幸福

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