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【转载】从韩山韩水看潮州人的韩愈情结

(2016-08-17 19:37:17)
分类: 转载.学习

        潮州古城,是国家级历史文化名城,也是广东省最具特色,保存最完好的古城之一。

        到潮州已是下午1点多钟,在车站附近找了旅店安顿下来后,就准备开始寻幽探古了。这时一位登三轮的中年妇女过来说,游古城8个景点40元。这倒是个不错的游览方式,坐在老式的人力三轮车上,穿梭在老街古巷之中悠悠然体味这座老城的独特风韵,更何况那些纵横交错的街道令我们这些外来人有犹如进入迷宫的感觉……

       (下图:整洁幽深的潮州古巷)

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        (下图:当年的大户人家如今虽然风光不再却依然底气十足)

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          一座老宅,如今成了民俗博物馆。(下图)

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        登上楼顶,欣赏那历经百年的青灰瓦檐,在日复一日的风雨剥蚀之后依然回味无穷,老宅的庭院格局展现着原汁原味的旧时风情,浓浓的怀旧情结油然而生。(下图)

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        在这老城的古街窄巷里,还隐藏着两座著名的古寺;开元寺与叩齿古寺。

        唐代开元二十六年(738年)敕建的开元寺,向为历朝祝福君主、宣讲官府律令之所。以地方宽敞、殿阁壮观、圣像庄严、文物众多、香火鼎盛而名闻遐迩,为粤东地区第一古刹,有“百万人家福地,三千世界丛林”之美誉。该寺经历一千二百多年之地震、海潮、台风、雷电、冰雹等自然灾害,以及历代战乱、人为摧残而又不断修建,至今仍保持着唐宋宫殿式庄严肃穆的建筑风格。

         (下图:开元寺) http://1832.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2012/7/16/21/0/c65480110_13952e6033ag215_blog.jpg

 

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        而叩齿古寺则与唐朝的大文人、大诗人以及大思想家韩愈有关。相传韩愈在潮州时,曾遇见一个和尚,那和尚二颗獠牙突出嘴外,相貌丑恶。令韩愈心中十分不快。当他回到府衙后,门房送上一个包裹,说是一位和尚送来的礼物,要剌史亲自开启。打开一看,原来是二颗獠牙。韩愈大惊,赶紧去找那个和尚赔不是,并在与和尚相遇的地方建一庵向和尚赔礼,这个庵便叫做“叩齿庵”。

       (下图:叩齿古寺)

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      令我没想到的是,那个没多少文化的登三轮的中年妇女,一提起古人韩愈,竟是满心的崇拜与敬爱。她操着一口令我听得云里雾里的潮州普通话,絮絮叨叨地向我讲述着韩愈在潮州时的功劳与逸事……

      要知道潮州人在广东,一向是以地方主义出名的,潮州的传统、潮州的文化、潮州的饮食都是他们引以为自豪的东东。出门在外,凡是有潮州人的地方,总是自成一派,团结得很。

      但是他们也很清楚,令他们自豪的潮州文化传统里的那些精髓,是与韩愈他老人家分不开的。所以,潮州人世世代代都牢记着韩愈带给他们的好。在潮州只呆了8个月的韩愈,竟成为影响潮州历史最深远的一个人。

      想当年韩愈因为得罪了朝廷,才被贬到潮州来,那时远离繁荣中原的潮州,只不过是一片尚待开发的荒蛮之地。而大文人韩愈,最重视的当然也是文化教育。他一到潮州就以兴学为首务,并将自己在潮八月的俸禄全部捐来办学。在他的推动与影响下,潮州地区掀起了好学崇文的风气,一直延续至今。韩愈在任时的努力,为潮州人民开启了1000多年的兴旺。

      被称为“牌坊街”的太平路,昔日可说是“每巷一亭,百步一坊”,小小的潮州城内竟然有七十四座牌坊,其数量之多,分布之密,可说是世上罕见。众多的牌坊各出其彩;精致的雕刻,绝妙的书法,不单是建筑展览,亦是艺廊与书林,还是一本本立着的“故事书”。

      历经几百年的自然与人为毁损,原先的牌坊已不复存在,如今那二十多座按原貌重建的石牌坊,虽然缺少了历史的沧桑风采,仍再现了古城曾经辉煌的情景,亦凸显了这片土地厚重的文化底蕴。

       (下图:牌坊街的牌坊)

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      牌坊街的尽头,是巍然耸立的城楼。隋开皇十一年(591年)设置的潮州,如今留下来的是明代古城墙。(下图)

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      古城墙外是韩江,江对面是韩山。“潮州山水喜姓韩”,韩山、韩江皆与韩愈有关。在韩愈来此地之前,这条江叫“恶水”,因为经常有鳄鱼出没;那座山则叫做“笔架山”,因为象是古代文人使用的笔架。为了纪念韩愈在此任职时的驱鳄除害与振兴教育,潮州人民把它们改名为韩江、韩山。一方山水因人而易名,天下本来就不多见,更何况只是在此地待了8个月的外乡人韩愈?可见潮州人的韩愈情结有多深!

       (下图:韩江与韩山)

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      韩江上赫赫有名的广济桥,由24墩与18艘木船相连而成,以其“十八梭船二十四洲”的独特风格与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称为中国四大古桥,并被著名桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。

      这座独具风格的大桥,每一个桥墩距今都有几百年的历史,从宋代建成第一个桥墩到形成“十八梭船二十四洲”的格局,前后共延续了300多年。在古代生产力落后的情况下,在大江上建造这样的大桥,其难度是超乎人们想象的,故潮州民间便流传许多“仙佛造桥”的传说。

      传说中这座桥是由韩愈的侄孙韩湘子与广济和尚合伙建造的,一个美丽的神话,这座始建于宋代的半开合式浮桥,愣是被世代景韩、慕韩的潮州人与韩愈扯上了关系。于是广济桥在民间又有了一个响亮的名字;“湘子桥”。

       (下图:独特美丽的“湘子桥”)

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      风水先生说牛属土,土掩水,所以铸了两只鉎牛在桥上坐镇。谁知两只淘气的鉎牛半夜在江里玩斗牛,竟把江堤搅开一个大缺口,造成水淹农田。一见闯了祸,一只牛就慌忙逃走了,剩下另一只还算老实的继续留守,但却被玉皇大帝将其灵气废掉。于是就有了“十八梭船二十四洲,二只鉎牛一只溜”的民谣。(下图)

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       第二天,去了江对面的韩山,拜谒韩文公祠。

      韩文公祠建于宋,是我国现存历史最久远、保存最完整的纪念唐代大文学家韩愈的专祠。该祠对潮州生活世界的影响极大。它寄托着潮州人的崇韩心理,又是旅游观光或进行历史文化教育的极好场所。从古至今,潮州人在闲暇时都喜欢到韩文公祠走一走,看一看,想一想。这已成了一种下意识的习惯,一种风气。在某种意义上,韩文公祠已成为潮州这座历史文化名城的标志。凡是到潮州来的海内外游客与达官贵人,都会慕名前来参观瞻仰。

       (下图:韩文公祠)

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      原文来自:涂小奇的博客

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