曾经一直以为林中好汉就是应该大口吃肉大碗喝酒，所以莽撞少年时开口就是“饮杯”；接着听说佛教的五戒：杀盗淫妄酒，所以一度以为酒不应是口中物；后来跟一位朋友学会品酒，发现真正的酒是该一口一口细细品味的。翻查资料，果不其然，连李白喝酒都是发出“举杯邀明月，对影成三人”的惬意感慨。其实酒原本无罪，只是太多愚昧众生借酒装疯，做了许多不该做的错事。自古禅茶不分家，禅生存于生活中的每一个细节，如果只是微醺，又何尝不可做到禅酒不分家呢？

    饮酒是一种独特的生命体验，像是做了一场迷离的梦，有种看不清晰的美感。在酒中，一切人事都可以颠倒过来阅读，一切悲喜都可以轻易地操纵在手中。酒醒后，能够更认真的打量这个世界，更清醒地返照自己的身事，“十年一觉扬州梦，为报时人洗眼看。”这是一种超然物外而又直视现实的特殊方式，沉醉而隽永。人事变迁也有如明日黄花一般，花开花落，谁也没有办法掌控这种改变，不如站在旁边仔细地观望，身在尘缘中，心在尘世外，看得清自己，又了解了世界。

    有人问我，落叶是世间的真相还是自然的面具。突然间，我心底的疑问一下子就释然了。我们未必要得到一个确切的答案，一定要有一个确定的款型。其实，任何事情都没有明确的回应，都不能不离不弃。我们对待世界除了索取还是索取，好像非要有一个可以企图的终极，觉得这就是一种最有意义的追寻。其实那只是我们对抗虚无的工具，我们最终获取的所剩无几。

    年少时爬山喜欢享受山脚下那种仰止的感受，及登上顶峰时随风牵动的飘逸，可是现在却喜欢行到半山的惬意。才发现很多时候，欢乐是自为的，选择也没有所谓对错，唯一的标准是内心真实的感觉。随遇而安，随处可生的快感，经历曲折后与自己的倾谈，就是整个世界，就是一个人寂寞的狂欢。

    世间万物从头想，只是一晌贪欢。