“牛郎”与“织女”的故事似乎是全民皆知的，田亮与安以轩自然也是俊男靓女的新鲜组合，完全没有让大家失望的理由。坐在电脑前叙述拍戏的流程你是否会觉得实在有点千篇一律，随着年龄的增长，我也常常会定点静思更深一层的问题。此刻我想到的是：从现实意义来讲，就算故事再凄美动人，也不会有人愿意做每年只能在鹊桥相会一次的“牛郎”与“织女”或是双双化蝶的“梁山伯”与“祝英台”吧！

    于是想起一段让我记忆犹新的话：在正确的时间，遇见正确的人，是一种幸福；在正确的时间，遇见错误的人，是一种悲伤；在错误的时间，遇见正确的人，是一种无奈；在错误的时间，遇见错误的人，是一种折磨。如果“牛郎”与“织女”、“梁山伯”与“祝英台”不曾相遇，各自生活在属于自己的轨迹中，会不会笑比泪多呢？

    当然，我并没有亵渎爱情的意思。只是近年闲暇时看了好多关于佛教的书籍，发现人生真的可以有很多选择，就比如饮茶，有人为解渴、有人为降火……古代某才子有一首令人拍案叫绝的《茶诗》，其中有一段是这样的：一碗喉吻润；二碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵；七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。此时，茶对于有些人来说，不只是一种口腹之饮，似乎是与更广阔的精神世界连接的桥梁。而我也终于明白，所谓自古禅茶不分家，经由自己心的不同，任何人都能做到茶道精湛，禅心似月的，关键是看你如何选择。

    由《牛郎织女》谈到禅与茶，似乎有点扯远了。再谈到爱情，我记得在一本书上看到过这样一段话：人世的恋爱在西藏不算一回事，群众所崇拜的唯一的英雄事业，乃在灵性方面的。在寻求西方净土的道路上三心二意，也许曾无限接近，还是无功而返。佛祖从来没有摈弃我们，是我们自己放逐了自己。你只是在他的爱情里看见了你自己，心弦颤动，如此而已。佛祖的伟大在于，选择权在你，决定权在你，改动权在你。（佛说）：若要活得随意些，只能活得平凡些；若要活得辉煌些，只能活得痛苦些；若要活得长久些，只能活得简单些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。

    时光千回百转。执着和忘记没有差别。强加控制的忘记等于执着，而不加控制的执着等于忘记。所有的烦恼都会过去，你所需要的只是经历。通过经历摆脱我执。