加载中…命学大师袁树珊的人生传奇
(2022-11-23 13:36:11)
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医学世家，悬壶济世
在中华民国时期的命理学界，素有“南袁北韦”之誉，北韦，为韦千里先生，南袁
是本文所要介绍的袁树珊先生。
袁树珊生于清光绪七年闰七月十五日（1881年9月8日）寅时，世代居住在扬州南乡袁巷，是著名的中医世家。袁树珊的父亲叫袁开昌，深谙周易命理，旁通诸子百家，尤精医术，旅居镇江后以医为业，编写有《医门集要》、《养生三要》等医学著作。袁树珊的叔父袁开存也是一位名医，袁树珊的堂兄袁桂生，则是著名的医学家和医学教育家。
袁树珊幼承家学，在学习医理的同时精研命理，早年随父寓居镇江，以医为业，兼以批命卜卦。后考秀才落第，转而就读于北京大学，并赴日本留学，在东京帝大攻读社会学。学成归国，原本有入仕的机会，但他不热衷功名利禄，毅然回到家乡以行医业主业，兼职批断八字、占卦与风水。他先后著有医学专著《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》等。
袁树珊认为，无论是批命还是行医之人，一定要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”之境界。他认为无论是医学还是命学，都是相通和互补的。他说：“卜（批命）可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”
在这期间，发生了一件事，居然彻底扭转了当时的局面。一惯迷信西洋文化、否定中医的国民党元老汪精卫，1929年他母亲患了严重的痢疾，腹泻不止，遍请当时西医名手诊治，都无效果。著名中医施今墨先生便毛遂自荐，前去诊治，汪精卫束手无策之下，无奈同意一试。经施今墨诊视后，其母服用一次汤药，两天后便痊愈。中医之实效令汪精卫刮目相看，汪精卫当即改变对中医的否定态度。袁树珊认为，命理相术是中国的国粹之一，几乎是和中国文化史同步而生，源自上古，显于殷商，于今为盛。对命理之学视而不见，无异于掩耳盗铃。为此，袁树珊写出了《中西相人探原》，阐述命相之基本原理，并与西方文化参照，引经据典，为命理界的同仁们辩白，同时也改变了人们对于命理学的认知。此书一出，得当时行政院长谭延闿的高度赞赏。在社会各方的共同努力之下，至1930年，国民党废除中医、命学运动终于偃旗息鼓。
袁树珊一生最崇拜的人是武训和伏羲，一为行乞兴学的圣徒，一为中华人文始祖。他的理想是兴办一所义学和建一座伏羲庙，在有了积蓄之后，他就在家乡小袁巷，以袁家祠堂的房屋作为校舍，不收取学费，免费发给学生们笔墨纸砚等学习用品。为了使学校经费有长期保证，袁先生还出资购买了20亩地作为校产。后来，他又把建好的伏羲庙改为校舍，创办“伏羲小学”。抗战期间，社会动乱，袁树珊经济有些困难，伏羲小学不得不向学生们收取学杂费。袁树珊非常愧疚，特地为学校做了一块匾额，亲书“不如武训”四字。可见袁树珊自身的独特操守和气节。
他个人生活比较俭朴，十分随性，平素喜欢穿灰色长衫，秋冬束一腰带，左侧吊着罗盘玉佩，右侧插着旱烟袋，走路时习惯将两手叉在背后。人十分随性，其最大的爱好就是博览群书，尤其喜欢线装书。他精通国学，好与士大夫往来，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。谈吐浩浩落落，雅人深致，听者忘倦。袁树珊诊室内悬挂一副自书楹联，上联云：十亩栽桑，十亩种田；下联云：半日诊病，半日读书。这便是对他自身的真实写照。
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