六亲不论喜忌
以旺衰取用断八字论六亲时，是以喜忌论六亲的，按这种理论推论，以偏财为用有情有力而大富者必然有个富豪老爹，以正财为用有情有力而大富者必然有个美貌贤能的老婆……可是事实并非如此啊！从另一个角度而言，如果偏财为忌导致贫穷则欲除偏财而后快，那么论六亲时，因偏财为忌导致我穷，即老爹妨碍我发财，是否也该将老爹除之而后快呢？人伦灭矣！！！显然，以喜忌论六亲不符合人事，不符合人事的理论怎么能够拿来预测人事？
关于断六亲，《三命通会》上有明确而系统的理论，摘录如下：
须看四柱之中父母兄弟妻子星具何地？论旺相体囚而言其吉凶。
如父母星坐长生旺库禄马贵人之地，则主父母富贵福寿荣耀；如坐空刑克煞死亡衰败交并之地，则主父母贫薄破伤刑夭，或死于外及不善终；若带刑带破害，虽居于生旺库之地，主父母有寿而贫贱。
兄弟星若生得时得令，坐长生库旺禄马贵人之地，则主兄富贵荣华成群；如坐刑克煞刃死绝衰败之地，兄弟不得力；如坐长生旺库而遇刑冲破害者，虽有兄弟而仇敌及不得力。
如妻妾星坐生旺库禄马贵人之地，或有物以生之，主妻妾富贵荣华，美貌多才；如坐空刑克煞羊刃死绝冲败之地，则主妻妾贫薄丑貌刑夭淫乱、残疾或产亡不得力；如坐生旺禄马之地，被刑冲克煞，妻虽有寿亦主破相贫薄。
如子息星坐生旺禄马贵人官印之地，有物以相生，主子息荣华聪明，多得送老；如坐禄马贵人居于死绝之地，虽有聪明俊秀，不送老也。如居生旺之地被刑冲破害，有子主愚顽或残疾送老；如居死绝又刑冲破害劫财之地，不得子之力，纵有子主残疾破相或不才。
女命如子居生旺之地，主多子；如坐禄马贵人，主子富贵福寿；如坐空刑克煞并冲羊刃死绝之地，主子不得力。
从上面的文字可以看出，断六亲，主要是看六亲之神的生旺、坐地吉凶，完全不涉及喜忌。
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