干支如一棵树,干为外表之象,其气纯,其象明.支为内蕴之物,其藏元杂,其象隐晦.故干支还应同看,地支尤须细辩.

随雨而动：

这是<三命通会>中的说法,在此书中的第二卷<总论大运>中有这样的说法:岁用天元，运用地支.还是以古人说的为准吧.

古邦弘：

关于大运干支的看法，钟义明有论述，他说：《三命通会》所载看法是：行运在天干时兼看地支，行运在地支时，只看地支，不看天干。后代提出天干占30%、地支占70%的看法，大概是以此说为根据。《五行精记》所载的看法是：大运看支，岁君看干。

     钟义明的经验是：干支分开看，各管五年。但若是流年与大运的干支有全部冲或合时，就要干支合看。如丁卯大运逢着辛酉、癸酉、壬戌流年，要将大运干支合看。

     我的看法是：看用神喜神。用神喜行旺地，大运干支不利于用神，流年干支或补或救，不至于有灾。流年干支助忌克用，灾不可免。大运干支行喜用吉运，流年干支伤用，小不济，大无碍。流年再助喜用，大吉大利。

     他举例说明，女：民国二十二年七月二十三日午时生。

     九岁欠五十天上大运，每逢壬丁年六月三日交脱

     癸酉  辛酉  辛巳   甲午

     辛金生白露后四日，当令党多，身旺而强，以克泄之火、水为用神，而且水以泄秀，金白水清取贵；火炼刚金，为取贵次格；八字无土埋金，木非所需，若逢比劫，木之财星被劫夺而为祸胎；土会克水用神，为大忌；金多为病，且金会劫财、浊水、晦火，亦为忌神。戌运十八岁庚寅（1950年）；庚克甲，寅午戌火局制庚，半吉半凶。此年患耳疾。

     癸运，二十四岁丙申（1956年）；癸为用神，丙合辛，申合巳。此年结婚。（若兼看地支，则亥巳申三刑逢冲，不会结婚。）

     子运，三十八岁、庚戌（1970年）；庚克时子甲，戌土克子水。外出工作。三十九岁辛亥（1971年），辛克时干甲，亥冲支巳，此年被倒会。大运子水为用神，故无大灾祸；子为辛金长生，有思想、环境、工作方面的创新改变。

     乙运，四十三岁乙卯（1975年），原局有比肩辛金夺乙木偏财，酉金冲卯木偏财。乙酉月戊午日，因生意失败，至生大病。

     我看乙丑运是忌神库运，三合比劫金，所致。甲子运亦是庚辛克甲，为什么灾小？因子运食神旺运，用神喜行旺地，忌神干支有化解，所以灾小。丑运三合旺金，土克水，乙木无救，恐怕此运难以免灾。所以刑冲会合其力不可小觑。

JAVAC：

运是八字本身旺衰变化的标志，地支是决定旺衰的根本，这应是运重地支的本意，比如说哪步好，那步运不好，主要从旺衰方面考虑，然后在旺衰确定以后的基础上考虑生克刑冲等关系。流年不是决定命局旺衰的根本，因此值年干支先强调太岁的作用，所以重生克刑害，至於大运有前5年看干为主，后5年看支为主说法，据我个人的经验，此法重在取象，不是用于旺衰的。（旺衰和取象是论命的两个方面，不能混淆）

 天干看富贵，地支看吉凶，其实就是换个说法，或是进一步引伸，地支是决定旺衰的根本，确定旺衰的主要目的是断吉凶。

天干是表象，代表与社会的关系，富贵具有社会性。所以天干看富贵。

天干同看应是个司其责。

QQGOD：

我一般用的是如流年与大运不发生刑冲合，那么上下五年是分看的，一旦出现刑冲合那么十年运统看。 一般来说，八字决定贵贱层次，大运决定凶吉，流年决定应期.应期由流年与八字和大运之间强的作用（如填实，刑，冲，合，穿）决定.