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诸神之战:我们要勇于对抗灾害

(2010-05-07 11:19:18)
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杂谈

诸神之战:我们要勇于对抗灾害 - 鱼竹舟 - 我的博客
文\鱼竹舟
        最近看了3D特效片《诸神之战》,3D效果就不说了,大家都见证了《阿凡达》,对3D效果已经不陌生,此文就不拿3D特效出来说事了。

       《诸神之战》讲述的宙斯与人类结合之子珀尔修斯流落人间,珀尔修斯成长在一个人类对神产生厌恶的时期,为了替养父一家报仇,决定向神宣起挑战。最后证实了不是靠祈祷来避免神之处罚,而是要做出相应的抵抗来战胜神之惩罚。

        观看《诸神之战》让我感觉到神也是存在私欲,有好有坏,宙斯是个易怒、小心眼与好色之徒,珀尔修斯就是他好色之下的产物,对人类的惩罚就是他易怒与小心眼的结果。他由于人类对其不敬,所以决心报复他所创造出来的人类。宙斯创造出人类,善类的人一般好人做到底,让人类生活地更加安逸,然而他并没这么做,他总以创造人类之名,来让人类对其进行崇拜,如对其不敬就要降临惩罚。哈迪斯更是可恶,为了报复宙斯,耍尽一切阴险狡诈的手段。当然希腊神话中跟中国神仙中是有一定的相同之处,希腊的诸神中都是存在着一定性格上的缺点,而中国神话中,神也存在着缺点,比如是玉帝也是个好吃懒做的角色,颁布的天条更是有违常理,就连《封神榜》中,残害忠良的纣王最后也可以封神,所以在远古年代中,神在人类心目中的地位并不完美,人类对神只是敬畏而不是敬仰。远古岁月中,人类由于对自然灾害了解不深,所以对于雷电风雨自认为肯定有上天一些神灵在主宰,当然哪位神明负责主宰天气与自然灾害,哪位神明必将深受谴责,注定是个反面角色。直到后来有宗教的出现,我们才觉得有一些神,因为其仁慈与善良,所以是完美的,当然宗教的神不再任意掌握天气与自然灾害,把这些灾难推给了远古时期的神灵,然后走平民路线,这点相当吃香。比如西方的上帝,东方的佛主,这些都是法力无边,相当完美,所以我们才死心塌地去膜拜,因为人类文化发展中,所需要的神必须是完美的,必须是毋庸置疑的。
诸神之战:我们要勇于对抗灾害 - 鱼竹舟 - 我的博客
        我喜欢诸神之战里面的一段台词,这段台词总共出现过两次,一次是由珀尔修斯养父所说,后来被珀尔修斯回忆起养父的话,又重复说了一次:“总有一天,有人会挺身而出,总有一天,有人会说,到此为止。”这句话重复说明了人类对诸神的厌恶,不想因为承受着诸神因为小心眼而对他们的惩罚,这种惩罚体现在自然灾害上,如今已经科学证明没有神的存在,那么按现在的角度来看,这句话应该这样说:“我们一定要挺身而出,战胜自然灾害”。当然自然灾害所爆发的威力与后果是强大的,从远古开始至今,我们一直在与天灾抗衡,直到今天的地震洪水等自然灾害,我们也只能够灾后收拾残局然后将损失与伤亡尽可能降低到最小以此衡量是否战胜天灾。

        《诸神之战》中的“以人之力,抗神之力”,当然西方人可能有点天真与勉强,过分突出人类的力量,毕竟珀尔修斯是半神半人,他是有后台的支持,他的后台就是宙斯。而并非是纯正的人类力量,当然不管是纯正的人还是半人半神,只要生活在煎熬中,都会做出反抗,这样的反抗需要的勇气。大到对抗自然灾害,小到对抗命运,每个人都需要学会“以人之力,抗神之力”、“总有一天,有人会挺身而出,总有一天,有人会说,到此为止。”的人生道理。
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