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杂谈 |
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文\鱼竹舟
近日,台湾“仆街少女”爆红网络,自称“仆街少女”的25岁“禁欲”和28岁Karren的共同爱好是摄影。她们分别在台中和台北各景点,用脸朝下趴着全身打直倒头栽的“仆街”姿势,拍下一系列照片。如今许多旅游景点都很希望她们过去“仆街”一下,以提升旅游景点的知名度。
这是由真正的摄影艺术延伸到炒作的一种独特方式,并且这样的方式并不仅仅可以代表自己,而且还可以利于其他产业的发展。
而我们大陆之前想真正火爆网络的话,女的就要脱衣露胸,或者言语偏激,举止失态,而这些始终是难登大雅之堂,更不能谈是一种艺术。之所以能够爆红,其实与大众的欣赏角度不同,能够让大众偏爱的话,就可以爆红。虽然我们许多爆红者都喜欢走过激路线,比如是坦胸露乳,并且迅速走红,虽然一直受网友们抵制与质疑,但是却依旧爆红于我们的网络之中,说明还是有其生存的空间与理由。但是这毕竟是一种低俗文化,说明我们有低俗的人在,才会让这样低俗的文化有其生存的空间。她们的存在可以折射着我们大众的存在,然后她们代表着我们大众的低俗而存在于网络之中。
之前台湾的槟榔西施这样的低俗文化爆红,再到如今的“仆街少女”爆红,我觉得是台湾的大众文学从低俗渐渐走向了高雅。
之所以说仆街少女是高雅的,那是因为他们并不需要坦胸露乳,甚至连他们的面容都无法见到,结合场景加之摄影,毕竟针对旅游景点,这是一种具备创意的作品,所以我说是一种高雅的文化。
一直以来港台文学对于我们大陆文学是有影响的,比如流行音乐、武侠片、电影、综艺片,而我们大陆文化中又能拿去什么样的文化让我们的港台地区所能接受并流行的呢?而我们一直在对低俗文化的制止,却往往忽略了文化有时候需要从低俗发展到高雅,而我们没有走到低俗阶段,何来转变成高雅呢。这就是为什么我们一直抵制低俗文化,而文化却依旧没有生气的一个原因。
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