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跳“东方迪斯科”的花倮族少女。【摄影/宾语】

 

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跳“东方迪斯科”的花倮族少女。【摄影/宾语】

 

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“东方迪斯科”葫芦笙舞传承人钟天珍。【摄影/宾语】

 

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花倮族的“东方迪斯科”。【摄影/熊平祥】

 

 

实拍神秘的云南西畴花倮族“东方迪斯科”

 

 

    滇东南文山壮族苗族自治州西畴县境内，崇山峻岭中，珍藏着许多鲜为外人知晓的民族村落和古老文化。距西畴县城30多公里，有一个花倮族（彝族分支）居住最密集的村落，这就是鸡街乡曼竜村。曼竜村居住着约500名花倮人。据说这个民族全国才2000来人。
    在这里，我们见识了濒临失传的花倮族葫芦笙舞。
    花倮人喜欢跳葫芦笙舞，每年农历四月第一个属兔日是花倮人的“荞菜节”。当天，全村男女老少都会自发地聚集在一起跳葫芦笙舞。
    相传，古时候一场旱灾造成花倮人家颗粒无收，花倮人面临着被饿死的危险。绝望中，寨中一大户人家献出积储多年的苦荞，挽救了大家的生命。为感谢那一堆救命的苦荞，花倮人开展各种祭献和娱乐活动，跳起了葫芦笙舞。从此，花倮人的荞菜节与汉族的春节一样隆重，沿袭至今。
    花倮人的葫芦笙舞是一种古老的彝族民间舞蹈，以躯体“S”形前后曲动的典型舞姿而独树一帜，展现着古代滇人葫芦笙舞的遗韵。在开化古铜鼓图饰上，有4个头戴羽冠、衣着羽衣、吹葫芦笙翩翩起舞的舞人饰纹，舞姿正是一个典型的“S”形前后曲动的造型动作。即此可以证明在漫长的历史年代，古滇先民跳葫芦笙舞时，是头戴羽冠、手执羽毛、身穿羽衣、屈肢顿足而周旋飞舞。今天曼村花倮妇女的头饰和服饰仍保留有一些“羽冠”和“羽衣”的痕迹，说明曼村花倮人的葫芦笙舞是由古滇先民舞蹈传承而来，有其特定的历史文化内涵。
    除“荞菜节”外，每年农历正月初一至初三、正月十五这几天，花倮人都要跳葫芦笙舞。舞蹈共分七路，每一路都有不同的葫芦笙曲调吹奏，音乐较为丰富。舞蹈的特点是：一拍一次的膝部屈伸来带动腰肢、胸部和下颚部，呈“S”形前后自然曲动，节奏缓慢，动作有一种下垂感。
    花倮人跳的“东方迪斯科”几乎全部是来自他们生活中的劳作场景，主要表现从种棉到纺棉织布等一般生产劳动的过程。舞蹈由一男双手持葫芦笙吹笙领舞，边吹边跳，时而跺脚、时而踢腿、时而俯身、时而翘臀、时而旋转横扫，古老悠扬的旋律在他的十指间流出。众女则应和着葫芦笙的旋律，从头到脚不停地呈S形摆腰、翘臀、耸肩、颌首，将种棉、收棉、纺棉、搓麻、织布等生产劳动情景表现出来。
    1987年，世界著名女舞蹈家、中国舞蹈家协会原主席戴爱莲女士到此地考察时，把花倮人的“葫芦笙舞”誉为“东方迪斯科”。2006年，西畴花倮“葫芦笙舞”被列为国家级首批非物质文化遗产保护名录。（文/图 宾语）

 

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滇东南文山壮族苗族自治州西畴县境内，崇山峻岭中，珍藏着许多鲜为外人知晓的民族村落和古老文化。距西畴县城30多公里，有一个花倮族（彝族分支）居住最密集的村落，这就是鸡街乡曼竜村。曼竜村居住着约500名花倮人。【摄影/宾语】

 

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花倮人喜欢跳葫芦笙舞，每年农历四月第一个属兔日是花倮人的“荞菜节”。当天，全村男女老少都会自发地聚集在一起跳葫芦笙舞。【摄影/宾语】

 

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花倮人跳的“东方迪斯科”几乎全部是来自他们生活中的劳作场景。【摄影/宾语】

 

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“东方迪斯科”葫芦笙舞传承人钟天珍。【摄影/宾语】

 

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“东方迪斯科”葫芦笙舞传承人钟天珍。【摄影/宾语】

 

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跳“东方迪斯科”的花倮族少女。【摄影/宾语】

 

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