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布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

(2010-10-22 08:05:49)
标签:

金媛善

拼布

文化

艺术家

分类: 收集的手工

    金媛善老师是国内著名的拼布艺术家,北服民族服饰博物馆举办的拼布展展现给大家一个精彩的拼布世界,这里不仅仅是视觉的精彩,更是心灵的震撼,陶醉在如梦的世界,能感受到被爱的和去爱的感动。

不用别人的诗句了,也写几句送给这位值得敬爱的艺术家:

纤针引线拼善缘

梦里绚烂接九天

今朝碎片明朝连

布纳巧工仙眷恋

 

借了同学拍的图片分享下吧。

布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

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布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

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布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

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布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

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布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展

布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展


 

执着的拼布艺术家------金媛善

布纳巧工拼布艺术展----金媛善的拼缝作品展 (2010-10-20 21:52:57)
    今天一天,有幸听了拼布艺术家金媛善的拼布工艺课。不仅惊叹传统工艺的精湛,也深深被那种对民族手工艺的热爱所感动,今天金老师主要向大家介绍了钱字纹的拼布工艺,之前很多外国专家一直误认为钱字纹是西方的拼缝工艺,但是据考证,至少在我国的唐代,就有了这种拼缝工艺。(2006年,在韩国有一次国际研讨会上,有个欧洲的作者说一种钱字型的图案是从欧洲传到中国的,仿佛是天主教的窗。这一观点并非一家之言,中国翻译过来的书里也都称其为“教堂之窗”。金媛善当时一听就举手了,对欧洲作者说,“你刚才说的那个完全错了。这个不是欧洲的,中国唐代的时候就有这种图案了,而且特别精细。我1992年到新疆去的时候,去了库车博物馆,这个博物馆陈列着出土的盖脸布就是这个图案,九个花一组。在韩国叫做如意纹,做法稍有不同。现在欧洲的做法和韩国的一样。你们欧洲的这个图案仅仅是一种,钱字图中国的我所看到的就已经五种了。所以这个东西是中国的,不是你们的。”

金媛善讲完那件事,信手拈来一个延伸出的问题:“为什么要将它盖在逝者脸上呢?”她接着解释道,是希望他在天堂里还能看到钱,有钱花了,就不跟在世的子女要钱了,所以说即是祝福生者的有生之年更好。后来我母亲去世以后,我做了一个盖在她的脸上。后来,我们姐妹说,为什么妈妈走了,我们几个的生意都好,特别特别好,是不是跟这事有关系啊。”

现在国外大都是用棉布来进行教学和制做,在中国很多人也是用棉布。金媛善却提倡用真丝作为原材料。“我用真丝来做是因为中国是丝绸之国,我现在上课和学生说,不要把外国的原原本本地搬过来,要用中国的元素来做。用中国的丝绸和植物印染来做。植物印染在《本草纲目》这些中国的文献里能够找到。我们中国有这么好的资源为什么不拿来做呢。我是不做棉布的。我给我的学生说一旦玩真丝了就不愿意玩棉布的。国外刚刚开始用真丝来做。在展览上,国外的人用棉布做,我的真丝作品一出现就立马显出我的作品的高贵了。我一直主张中国拼布爱好者在做参赛的作品时,一定要用真丝来做。”--------本段文字转自网络)

 

       每天付出一点,N多天就有惊讶的巨大工程,拼缝需要的不仅是技术,更多的是一种坚持。拼接的不仅仅是布,那是对生活的爱和祝福!

没带相机,从视频里截取了几个画面: 

拼布艺术家------金媛善,一个爱生活,爱艺术,可爱可敬的民间艺术家

执着的拼布艺术家------金媛善

执着的拼布艺术家------金媛善

 

艺术需要土壤,需要种子,需要有人去播种,

金老师说在国外别人收费教学,但是她不怕大家来学拼缝技术,也希望越来越多的中国人能喜欢拼缝,热爱拼缝,学会创新。

特别感谢北京服装学院能让我们近距离接触民间手工艺术家,了解传统手工艺技艺。

执着的拼布艺术家------金媛善

金媛善、 北服民族服饰博物馆馆长--徐雯、北服院长--刘元风、 北服民族服饰博物副馆长--刘琦

 

 

 

执着的拼布艺术家------金媛善

执着的拼布艺术家------金媛善

也许每个中国女人都该接受女红培训,不用强迫去做,至少该去了解。

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