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庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国

(2018-04-14 08:27:54)
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分类: 美丽中国
庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国
   ·日期﹕2018/01/21 ·天氣﹕阴·氣温﹕1至6度C(20180415更新)

庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国

 昔人读书处,町疃白鹿场。世道有升降,兹焉更表章。      矧今中兴年,治具一以张。弦歌独不嗣,山水无辉光。      荒榛适剪除,圣谟已汪洋。亦有皇华使,肯来登此堂。      问俗良恳恻,怀贤增慨慷。雅歌有余韵,绝学何能忘。                              --《白鹿洞书院》宋·朱熹


庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国今年初始,天寒地未冻,我们在庐山归宗灿村有约。

庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国白鹿洞书院位于江西省九江庐山五老峰南麓,享有“第一书院”之誉,后被评为中国四大书院之首。书院创始于唐,盛于宋,经元、明、清、民国、新中国至今历经战火洗礼改朝換代历朝历代重学兴邦又随之修缮完备如新,莘莘学子为学千余年。

庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国
记得在2008年随着交大MBA谢伦教授领导同学,专程从上海乘巴士远道去白鹿洞书院的明伦堂书院讲堂上课,我们也真切的体验白鹿洞书院那宋时大理学家朱熹为学的大师風范。
这次去灿村偷闲一日,顺道偕友人再访白鹿洞书院,过明庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国伦堂课室只见景物依旧,想起讲堂体验犹如昨日。我想建议灿村胡少村长,日后灿然书屋的国学课程何不移师白鹿洞书院向学一堂。
《白鹿洞书院》承大学之名传世千年,诚以敬仰之心再游圣地也不虚此行。为了做一个完整的史实记彔,我还是依据文库详实记述如后:《白鹿洞书院》始建于唐贞元(785—805)间,洛阳李渤与其兄涉在此隐居读书,渤养一头白鹿以自娱,鹿通人性,跟随出人,人称“神鹿”。这里本没有洞,因地势低凹,俯视似洞,故人称之为“白鹿洞”。
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白鹿洞书院与湖南长沙的《岳麓书院》、河南商丘的《应天书院》、河南登封《嵩阳书院》,合称为中国四大书院。后又与江西的《白鹭洲书院》、江西铅山的《鹅湖书院》、江西南昌的《豫章书院》,并称为江西四大书院。南唐升元(940年)年间,南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学),为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学学堂是中国首间完备的书院北宋初年,宋太宗重视书院教育,御赐《九经》等书于书院南宋淳熙六年1179年),理学宗师朱熹出任南康知县(今江西省九江市)时,重建书院并亲自开堂讲学,制定的《白鹿洞书院揭示》又称《白鹿洞书院教规》确定了书院的办学规条和宗旨,并奏请赐额及御书,名声大振,成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮,是中国教育文化的重要发祥地之一。
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宁宗嘉定10年(1217年),朱熹之子朱在以大理寺任南康,兴复书院,邀请李燔去白鹿洞;后郡守邀请李燔担任堂长,白鹿洞书院达到鼎盛时期,各地学者云集,讲学之盛,它郡无比。元代末年,白鹿洞书院被毁于战火。进入清代,白鹿洞书院仍有多次维修,办学不断。19世纪末期,中国的政治、经济发生急剧的变化,出现了教育改革的热潮。光绪二十四年(1898年)清帝下令变法,改书院为学堂。辛亥革命以后,书院遗址曾遭火灾,藏书大部分损失。民国七年(1918)康有为曾题写《白鹿洞书院》横额。庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国 
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白鹿洞书院建筑格局坐北朝南,自唐朝建院起始,经过历代经营者视当时需要陆续增建书院场所,至今为前后陈列几进几出的大四合院建筑规范,其间屋舍庭院布局相当考究,目前主要建筑有:
*书院大门/门上高悬明正德年间李梦阳手书的“白鹿洞书院”横额。
*先贤书院/白鹿洞书院第一个院落为先贤书院。主要建筑有丹桂亭、碑廊、朱子祠、报功祠等。先贤书院门上悬有李时达手书“先贤书院”横匾。
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*朱子祠/为先贤书院主要建筑之一;清康熙四十八年(1709),南康知府张象文创建此祠专祀朱熹。祠中立朱熹自画像石刻,左有张象文《文公朱子专祠碑记》,右有《白鹿洞书院教条》碑刻。作为朱熹纪念馆。
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*报功祠/原称先贤祠。曾先后祀李渤、周濂溪、程颐、程灏、张横渠、陈了前、陶靖节、刘西涧父子及其他有功于白鹿洞书院之诸先贤作为纪念馆。
*棂星门院/为进入书院大门的第二个院落。主要有棂星门、泮池、状元桥、礼圣门和礼圣殿。棂星门始建于明成化三年(1467),为南康知府何溶所建。棂星石坊是白鹿洞书院最古老的建筑之一。
*礼圣门/原称先师庙门、大成门。宋淳熙九年(1182),朱熹迁浙东提举嘱南康知军钱闻诗修建礼圣殿,明弘治十六年(1503)提学副使邵宝以颜体书“正学之门”。
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*礼圣殿/又名大成殿。,取自孟子“孔子之谓集大成”,宋徽宗又尊孔子为“集古圣先贤之大成”者。礼圣殿是书院祭祀孔子及其门徒的地方。殿正中有先师孔子行教立像,原为唐代吴道子摹绘。上悬清康熙御书“万世师表”匾额,后壁有朱熹手书“忠、孝、廉、节”四字。庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国
*白鹿书院/为进入书院大门的第三个院落。主要建筑有御书阁、明伦堂、鹿洞、思贤台等。白鹿书院门楼檐下花岗岩石额上由赵朴初题写“白鹿书院”四字。廊柱卜有西廊柱联:“雨过琴书润,风来翰墨香”。东廊柱联:“傍百年树,读万卷书”。
*御书阁/又名圣经阁、圣旨楼。始建于南宋,为清康熙五十四年(1715),南康知府叶谦、知县毛德琦重修,二层正中有“御书阁”竖额。阁中先后藏有朱熹奏请宋高宗御赐《九经注疏》、《论语》、《孟子》;康熙二十五年(1686),御赐《十三经注疏》、《廿一史》、《古文渊鉴》、《朱子全集》等书。
*明伦堂/又名彝伦堂。明正统三年(1438),南康知府翟溥福建;明伦堂原为书院讲堂,是白鹿洞书院中的重要场所。
*白鹿洞/白鹿洞书院最初没有洞,有人认为这是一件罕事。明嘉靖九年(1530),南康知府王溱祭山开洞,刻湛若水《心性图说》于碑屏、《四勿总箴》于洞壁。吕棺撰《新辟白鹿洞记》。直到嘉靖十四年(1535),南康知府何岩才置石鹿于洞中,井作《石鹿记》。
*思贤台/明嘉靖三十年(1551),江西巡按曹汴在白鹿洞上筑思贤亭,并作《思贤亭记》。思贤台依山而立,为全院的最高点。
*紫阳书院/朱熹别号为紫阳,为进入书院大门的四个院落。主要有崇德祠、行台等庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国
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庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国 观音桥·江南第一桥 
庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国白鹿洞书院之后,我们就近去『观音桥』走一趟;观音桥原称栖贤桥、三峡桥,落在庐山五老峰下,因清未在桥头建了一座观音阁,时人便改称为“观音桥”。
史料记载:《此桥建于宋大中祥符七年(1014),当阳(现江西省九江市)石匠高手陈智福、陈智汪、陈智洪三兄弟,经过精心设计,用七道105块各重一吨、规格相同的花岗岩榫式结构相互扣锁而成,桥底刻有“宋大中祥符七年岁次甲寅二月丁巳朔建桥”字样。终于在涧上架起了一座“石彩虹”,使这天堑变通途,出现了“百尺悬潭万道山,构思精巧,一虹横枕翠微间,半天云锦开青峡,几地轰雷撼王关”的神奇景象,显得既雄伟奇拔,又坚韧古朴,至今已愈
千余年,观音桥被后人赞为“缔构雄伟,神施鬼设,非人力所能为”之作。堪
称“江南第一古桥”,这座“石彩虹”就是名垂千古的三峡桥。
苏东坡曾有诗赞曰:
  深行九地底,险出三峡石。长输不尽溪,欲满无底窦。
  跳波翻潜鱼,震响声落飞。清寒入山骨,草木尽坚瘦。
  空蒙烟雨间,鸿洞金石奏。弯弯飞桥出,潋潋半月彀。
  玉渊神龙近,云雨乱晴昼。
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观音桥是佛教圣地,桥西有供仰观音菩萨的“慈航寺”,桥北有千年古刹“栖贤寺”,是庐山佛教的五大丛林之一。
桥边三里处有唐代著名茶圣陆羽品定的“天下第六泉”。》   庐山归宗·白鹿洞书院-美丽中国
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