赵氏自三十以后专攻北碑，涉猎极广。在撰《补寰宇访碑录》时，赵之谦大量收集碑刻资料，眼界大开的同时也对北碑进行了大量的临习，从《瘗鹤铭》、《张猛龙碑》、《云峰山刻石》等取法甚多。

此作既得《郑文公》、《瘗鹤铭》俊逸、舒展之势，又兼有黄山谷外秀内刚，寓遒劲于流动之韵。结字谨严端凝，运笔雄健沉酣，墨色浓重如漆。。

此书法度森严又不刻板，贵能于平整中见险绝，于方折处见温润。

转折多取内擫，极少用外拓之法；横、竖收笔处多篆籀气，古朴而不刻板。

通篇观之，浑厚华滋，笔画丰腴，结字饱满而不失俊逸，横画间较紧密，有“疏可走马，密不通风”之感，由是可知邓完伯晚年书风对其影响亦是至深

聖人鑿開天路，顯彰化源。大天氏云一大之物目天（名目作天，非天者也，物也。案作字原本誤作非，今從范本），一塊之物目地，一炁之【bei4上雨下部】名混沌一氣分萬是上聖鑿破虚無，斷氣為二，縁物成三，天地之道不（者息絶）。