正 殿

                                         玉皇观山门

东厢殿

 西厢殿                                                                 
                                           戏楼      

     五集村玉皇观始建于北魏时期

五集村地处山西省壶关县西南，与长治、陵川两县接界。村中玉皇观是一座年代久、规模大的古建筑，与长治县北大掌村“天下都城隍”庙遥遥相对。古碑记载：“且夫五集乃古黎壶南所旧有者，间有栖神大观五间。”据考，栖神大观至少有1400年历史。本文试作论述。         

1．六通石碑记载了重修扩建的经历。玉皇观大殿西墙镶碑一块，为明万历四十一年重修记。立于大殿东侧两通：一是大清乾隆三十年重修碑，此碑阳面之“重修玉皇观碑记”和碑阴“是里众姓善士列名刊记”，皆系将原碑文字磨砺后镌刻，其文字较浅。另一通正面文字已磨平，落款处尚有字迹，虽然模糊，还可辨认出“大清同治□「拾」三年”，其碑阴为“重修玉皇观募化布施碑记”。大清同治四年重修碑是1952年树立烈士纪念碑时，将正面文字磨平而镌刻烈士姓名及事迹，所幸碑阴“重修玉皇观出入钱项”文字完整，此碑现存村西烈士亭。

2007年10月27日，笔者发现两通平铺在五集村小学院内的石碑，原来是1985年办修造厂时，为固定设备将大庙石碑搬来做了底座。其中一通正面文字无法辨识，但碑阴《万载流芳》上下款尚能认出：“维首人等乐输刊记：维首张□□”和“大清乾隆叁拾壹年岁次丙戌仲冬”字样。另一通从漫漶字迹中可辨识出是：“创建东西殿□□□□□□□□碑记”，从碑阴《万古流芳》“谨将捐收心盛会诸公布施开列于左”，“自嘉庆五年至二十三年共获利钱四百零一千七百文”之文中，可知此碑当立于“嘉庆二十三年”。

2．玉皇观维修工程至少有11次。从现存六通石碑中，可知记载最早的一次为明洪武二十八年（1395），其后为明嘉靖十七年（1538）、万历四十一年（1613）、、大清康熙十七年（1678）、乾隆二十年（1755）、二十三年（1758）、三十年（1765）、三十一年（1766）、嘉庆二十三年（1818）、同治四年（1865）、同治□「拾」三年（1874）等。明清时基本上是80年左右重修一次。

3．玉皇观规模逐步扩大。明初以前为“栖神大观五间”；明洪武二十八年新造中门、戏楼；嘉靖十七年重修东南角楼，又增钟楼一座；万历四十一年重修大庙时，“又创立东行廊五间，东南角钟楼一间”； 乾隆二十年重修正殿五间、角殿六间；乾隆二十三年始创鼓楼，西南角殿今创修南移丈余。

“创建东、西殿”因碑文纪年磨损，当在洪武之后、嘉靖之前。此时东、西厢殿还无出厦，因此万历四十一年重修大庙时，“创立东行廊五间”，西殿行廊何时“创立”，现存碑记无考。鉴于现存东、西厢殿出厦形制基本一样，“创立”年代不会距“东行廊”创立时间太晚，即当于明万历之后。

据此，可知在乾隆年间，玉皇观形成了如今之规模：正殿5间、左右角殿各3间、东西配殿各5间、戏楼与中门5间、钟鼓楼各3间，共计32间。

4．五集村神观初建年代可溯至北魏时期。根据有二：其一是观内存古造像刻石一件。

北魏结邑佛造像

此造像刻石是维修西厢殿时发现，高1.2米、宽0.6米、厚0.25米，刻石正面上方有两排佛造像，下面是一篇经文，由于漫漶损沥，只可辨识是有关观世音的。背面文字也不成句，刻石右侧字迹是供奉人“邑子”，现可辨识者有“邑子牛方盛、邑子张福□、邑子王戌□”等六人及“维那  □德、王正睹”。对此刻石建造年代，山西省考古研究所专家考证后，认为属北魏时期（公元386—534年），距今约1500年左右。此时，佛教兴盛，兴起了一个雕造佛像的高潮。此碑属宗教结邑造像碑。北朝时期的民间结邑是在一定的区域内，某一家族或几个家族，某一村落或几个村落的人们以相同的信仰组织起来，这种组织称“邑”“合邑”“邑义”“法邑”等，后来称为“邑社”或“社邑”，是属民间私社的一种。一般由僧人、施主、邑官、邑子组成。此碑当为邑子“牛”、“张”、“王”三姓家族出资雕刻。当时，五集的庙宇规模不会太大，可能是三间或五间大殿。

其二是明万历四十一年重修碑记乃“是里张子名治化撰文”。他叙述重修经过后又作一首赞颂诗：“神安民乐意如何，福禄绵绵永不磨。洪名千载如一日，从此世世长枝柯。”其中“洪名千载如一日”句，说明玉皇观已有上千年的历史，此时为公元1613年，向上推1000年，当在公元613年。士子张治化所言“千载”是一个大约数，据此，五集神观庙宇始建年代也在隋朝或以前，距今至少在1400年以上了。

5．神观改名玉皇观当在北宋时期。五集村地处晋东南长治、陵川、壶关三县交界。五集“栖神大观”修建早，起初供奉是何神灵，已不得而知。但改名玉皇庙，当于北宋时期，这可以从晋城市府城玉皇庙碑记上推知。

府城玉皇庙是上党地区最早的玉皇庙，最初，名“玉皇行宫”。据宋熙宁丙辰（1076年），进士马同撰写的《玉皇庙碑文》记：“府城社玉皇行宫者，始为岁旱，遍于群神祈祷无应时，有本社李宗、秦恕二人陵川之下壁请得信男，于当社祈求，克日而甘泽沾足，即时兴议，卜吉北岗秦吉、秦简地内，鸠工营匠不日而成”，可知府城乡民修建敬奉祭祀玉皇大帝的庙宇是宋神宗熙宁年间（1068—1078）所建。由于乞求玉皇大帝灵验，各地百姓纷纷效法供奉玉皇大帝，五集原有庙宇也改为玉皇观了，后经明清逐渐增建修葺而成现今宏大庙宇。

综上所述，据村内现存六通石碑记载和北魏造像刻石，五集村古庙宇始建可溯至北魏时期，经隋、唐、宋、元、明、清历代屡次重修增建而形成长（治）壶（关）陵（川）三县交界一带敬奉儒、佛、道的宏大道场，成为信众、村民敬仰供奉和祈求风调雨顺、繁衍子息，以及传承民族传统文化的胜地。

五集村村委会为了保护文物古迹，弘扬祖国优秀文化遗产，活跃群众文化生活，于2006年元月至2007年10月，集体投资、倡议集资共计百余万元，维修了玉皇观东、西厢殿，重修了正殿与东、西角殿、钟鼓楼、山门和戏楼，以及庙外南殿和东西串楼，旧庙换新颜，成为崭新的文化场所。

                                                    2007.10.初稿

                                                    2008.12.二稿