90后诗人袁伟诗歌的“真”和“实”

非飞马

袁伟是来自家乡印江的一位90后诗人，诗龄不长，但诗歌写得地道纯正，近年来频频亮相全国一些重要刊物，还参加了《星星》诗刊夏令营，引起了诗歌界的关注。作为一名学农的大学生，袁伟在农业实验田不仅收获了知识技能，同时还收获了丰厚的诗意，为此，扬州大学农学院还全额资助他出版了首部诗集《栽种春光》，这当然是可喜可贺的事。

从两年前认识袁伟至今，我一直关注着他的写作，看到他一点一滴的进步。而今，他的诗写越发成熟，虽然，他的题材并未拓展多少，依然聚焦着他熟悉的乡土和农业领域，但细节的捕捉与表达的技巧日益精进，思想的张力与哲思的深度也越发引人注目。而今的袁伟，下笔从容，语言精准、情感细腻、诗意丰沛，他的每一首诗歌，都有着沉甸甸的质感，有的诗歌，已经具有强有力的情感冲击力和相当深厚的思想底蕴，可供细细品味。比如，他的《草戒指》一诗，依然是写他的农业“试验田”的作品，诗人起笔铺陈“在试验田里待得久了/我沾染了许多作物的习性”，引出“我总是怯于表达自己的感情”，再引出“草戒指”这个全诗最核心的意象，最后阐明诗人对“草戒指”的认识——“我无法回答/千千结与克拉之间/的换算关系”，在诗人眼中，“草戒指”代表着全部爱和价值，因为“经过锄头和除草剂的无数次锤炼/它已经具备了金属的所有特性”。读完这首诗，我们很容易联想到，“草戒指”乃诗人自喻，也是诗人对“爱情”的隐喻，它应该是远离铜臭味，至真至纯的，是“经过锄头和除草剂的无数次锤炼”而成的“真金”。

我发觉，袁伟的诗歌一个最可贵的品质，在于“真”和“实”，“真”，即情感的真挚动人，没有半点虚假；“实”，在于他的所有诗歌，都是来源于生活实践，来源于脚踏实地，因而，他的每一首诗歌都能让人身临其境，具体可感。比如，他的《雪地抒情》，即是表达诗人对“试验田”的感激和不舍，这些年来，一边在“试验田”躬耕劳作和试验，一边写提笔写诗，“试验田”见证了他的付出，也助力了他的成长进步。看得出，他的很多诗作，灵感都来源于此，因而“试验田”也启悟他“舍力躬耕的人，总会顿悟”，教会他“唯有落在庄稼地你的雪/才能被称作棉花”，面对“雪停后就是毕业季”，他心中充满着许多不舍，坐在田埂边，回忆起躬耕“试验田”的一幕幕，猛然发现，“我就是一个即将远嫁他乡的姑娘/三年多的时间，这片试验田/一直在为我准备嫁妆”，此时此刻，诗人心中的“试验田”，俨然如父母班的慈爱与深情，读后让人由衷感慨。我说袁伟的诗“真”“实”，还有一个重要的原因，就是他善于捕捉细节。细节在写作中的重要性不言而喻，对于诗歌来说，细节是最富表现力的语言，历史上流传下来的好诗，好多都是靠经典的不多的几个“细节”支撑，可以说“细节决定成败”。袁伟的诗歌中，生动的“细节”俯拾皆是，比如《腌制品》中，袁伟用“满身皱纹的玻璃坛中/腌制好的时光，散发出酱香味”来对腌制品精雕细刻，就非常有表现力，为后面的“乡愁”表达做很好的铺垫，如果没有前面这一段的描写，这首诗就不能够成立。再比如在《西风烈》中，他反复渲染的西风的“马蹄”，让人对“西风”这个意象有着深刻的印象。你只要仔细阅读就会发现，袁伟的每一首诗，每一个意象的选取，都是有迹可循的。

随着人生阅历的加深，我发觉袁伟的诗里，思想的力量越发彰显，他的很多诗歌，已经脱离形而下的简单叙述和单纯的情感表达，而是进入了形而上的哲思。比如之前列举的《草戒指》，他就已自然而然地赋予“草戒指”以思想属性，读来给人已思想上的启迪。再比如《荡秋千》一诗中，袁伟写道“当惯性把你推到/它力所能及的最高点，你刚好/可以通过落日——这面黄昏的铜镜，来打量自己的一天/以时、分、秒计的光阴/被钟摆运动一分为二/你无法改变，前荡是黑夜/后摆是黄昏的局面……”读到此，你会不自然地联想到命运的吊诡、生存的窘境、时间的锋利、现实的无力……在《糖葫芦》一诗中，袁伟用“一根竹签的韧劲”，将“几匹山峦穿成一串”，起笔是如此大气，有如此的恰如其分，他通过对卖糖葫芦的老妇人的联想、书写，感悟一种“人生况味”，表达一种“屡跌不到的意志”，读之让人五味杂陈，同时也让人精神为之一振。

前几天，向袁伟约稿时，他告诉我，终于拿到“两证”。大学毕业是人生成长的一个重要节点，对于诗歌写作，当然也是。毕业后，将走出象牙塔，走向更加广阔的天地，接受更多的磨砺，这对于诗歌写作来说，既是考验亦是幸事。惟愿袁伟人生如意、事业顺遂，同时诗艺精进，写出更多更好的佳作来！相信脚踏实地的袁伟会不负众望。