热，又何尝不是一种浮躁？

（樊锦诗，女， 1938年生，浙江杭州人。现任敦煌文物研究院院长。1963年自北京大学毕业后已在敦煌研究所坚持工作40余年，被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理等）

 □文/白梅月下客

 吝啬的雨下过又停，这闷热的夜依旧难以入睡。不知灯下如己这般敲打键盘的还有多少？想想民国期间的那些文人，写文字多是用了毛笔，为文的目的多是为了养家，而今的人们，电脑旁的操作，多是些随意的博客。

 这才几年的光景，电脑已成为了码字的必须，想来，社会总在进步与发展。油灯与电灯，毛笔、自来水笔与电脑，一个时代有着一个时代的鲜明特征。时代下，人们的思想呢？针砭时弊的文字，文字中的深邃思想，即便到了今天电脑普及的时代，又有多少？能给人心灵带来震撼的文字、原创的文字又有多少？

 鲁迅走了，季羡林走了，剩下的学者呢？文人呢？他们又在忙些什么？起了个道德底线的名堂，登上了《百家讲坛》的人便可对没有登过《百家讲坛》却照样是学者的人掀起“捐款门”的博客抨击狂潮，这场闹剧，出示了自己的收据为了收场，不打理自己的博客他人代劳成了回应。细算算，这些所谓的热，不是一种浮躁吗？大概潜心向学，实在青灯孤影，寂寞难耐，大概追捧之声确乎可以让人忘乎所以，大概学者之间不热讽舌剑，便不会压下内心深处的那份小气与嫉妒，大概不在媒体面前扔出点异样的话语便容易使人忽略了自己的存在。

 文人学者间的斗嘴斗气，或许是出于性别的缘故，女性中极少见到。有时想来，男子的气量确乎不如女子。敦煌女儿樊锦诗，默默的为了敦煌瑰宝奉献了大半生，知道她的人又有多少？

 季羡林是为了东方学，樊锦诗是为了敦煌学，这些不浮躁的人，恰恰处在冷中。