《三国志》中张昭与孙权间令人啼笑皆非的一次冲突

    □文/白梅月下客

    罗贯中的《三国演义》给了今人张昭为一己之私，力主孙权投降曹操的错误印象。其实，历史上的张昭是一名“直言逆旨”之臣。

    据《三国志·吴书七·张顾诸葛步传第七》载，“容貌矜严，有威风”的张昭曾不只一次犯颜直谏过孙权，而两人间最为激烈的一次冲突，竟使人读来啼笑皆非。

   《三国志·吴书七·张顾诸葛步传第七》载，公孙渊曾欲投降孙权，孙权欲“遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王”，此时，张昭进谏，“渊背魏惧讨，远来求援，非本志也。若渊改图，欲自明於魏，两使不反，不亦取笑於天下乎？”，力主不谴使。但孙权一意孤行。于是，两人间因政见不合，发生了争执。

   气急败坏的孙权“案刀而怒曰：‘吴国士人入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君，亦为至矣，而数於众中折孤’”。面对这位自感颜面早失的孙仲谋，张昭临危不乱，慷慨陈词，“臣虽知言不用，每竭愚忠者，诚以太后临崩，呼老臣於床下，遗诏顾命之言故在耳”。或许是此番忠心打动了孙权，或许是仲谋先生也感到了自己的鲁莽，“权掷刀致地，与昭对泣”。对泣是对泣，孙权最终还是按照自己的主意派出了使臣。结果，张昭“忿言之不用，称疾不朝。权恨之，土塞其门”， 这位张子布，也毫不示弱，硬是对着干—— “昭又於内以土封之”。你不让我出家门，索性咱们拜拜复拜拜，你也别想进我门。这番僵持，也不知持续了多久。最终，因为“渊果杀弥、晏”而出现了转机。

    令人感到更加好笑的还在后面。意识到自己错了的孙权“数慰谢昭”，可张昭摆起了谱，“昭固不起”。没有办法，孙权只好亲自去请——“权因出过其门呼昭，昭辞疾笃”，孙权不知从哪里来了灵感——“烧其门，欲以恐之”，而“昭更闭户”。这火着起来，人家就是不出来，孙权无奈，只好“使人灭火”。“住门良久”后，张昭诸子才“共扶昭起”，至此，这场冲突告一段落，临了，“权载以还宫，深自克责。昭不得已，然后朝会”。 

    张昭的力主降曹，在《三国志·吴书七·张顾诸葛步传第七》中未见确切记载。相反，“昭每朝见，辞气壮厉，义形於色，曾以直言逆旨，中不进见”的记载，却是言之凿凿。《三国志·吴书七·张顾诸葛步传第七》还载，孙权曾如此评价张昭——“此公性刚”、“孤与张公言，不敢妄也”。 

    张昭81岁时去世。张昭去后，孙权“素服临吊”，并追赠其谥号为“文侯”。后人有评，张昭“闭户拒命，坐待焚灭”。此公之刚，可见一斑。

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