虽以武将列传  实出直谏世家——伍子胥

 □文/白梅月下客

 司马迁在《史记》一书中，以武将身份为伍子胥列传，通观此卷兼及其他，伍员家族不仅有将出色，且堪称直谏世家。

                 子胥先人——伍举

 据《史记卷六十六伍子胥列传第六》载，“伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍奢。员兄曰伍尚。其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名於楚”。

 这“有显”得益于伍举自身的“直谏”，得益于伍举遇上了明君楚庄王。

            子胥之父——伍奢

 不仅子胥之先人伍举，其父伍奢同为耿直忠义之人。所不同者，前者因直谏而有显于楚庄王，后者却因直谏而命丧昏君楚平王。

 据《史记卷六十六伍子胥列传第六》载，“楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠於太子建。平王使无忌为太子取妇於秦，秦女好，无忌驰归报平王”劝其自取，另“为太子取妇”，平王听其所言后色迷心窍，“遂自取秦女而绝爱幸之”。“既以秦女自媚於平王”的费无忌，“恐一旦平王卒而太子立，杀己”，“日夜言太子短於王”，借此离间楚平王与太子建的父子关系，楚平王对费无忌所言太子建“怨望”、“欲入为乱”之事拿不准，于是，“乃召其太傅伍奢考问之”。

 伍奢是怎么回答楚平王又是落得了怎样的一个结局呢？

“伍奢知无忌谗太子於平王，因曰：‘王独柰何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？’无忌曰：‘王今不制，其事成矣。王且见禽。’於是平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子”。

 楚平王考问时的场景，我们从司马迁没有过渡的记述中，可以推见，当时费无忌是在场的。伍奢为了楚平王的骨肉之亲，当面直谏说出了“王独柰何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？”的话，这无疑是“守着和尚骂贼秃”，心惊肉跳的费无忌马上做出了回应并进谗成功——“於是平王怒，囚伍奢”。

 伍奢的悲惨命运远不止此，伍奢被囚后，“无忌言於平王曰：伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。可以其父质而召之，不然且为楚患”，在费无忌的一再谗言与左右下，除伍子胥“闻太子建之在宋”，逃“往从之”外，“楚并杀奢与尚也”。

 耿直忠义的伍奢，因直谏换来的却是自己与长子的被杀。

                       伍子胥

“有其父必有其子”，伍子胥的结局竟与其父如此相似。辗转几回终于立足于吴国的伍子胥，同样因自己的直谏而最终被诛。

 据《史记卷四十一越王句践世家第十一》载，“三年，句践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越”，越“先吴未发。。。兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以馀兵五千人保栖於会稽。吴王追而围之”。

 即将束手就擒的越王勾践，采用范蠡之计，遣大夫种为使，赴吴国假投降，在“吴王将许之”之时，“子胥进谏曰：今不灭越，后必悔之。句践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱”，子胥的一番慷慨陈词与远见卓识换来的是——“吴王弗听，卒赦越，罢兵而归”。

 如果说这一次伍子胥只是自己进谏未被采纳的话，及至而来围绕越国的屡次进谏则是其耿直性格再鲜活不过的表现了。

《史记卷四十一越王句践世家第十一》载，越王勾践从会稽回国七年后，又“居二年，吴王将伐齐。子胥谏曰：‘未可。臣闻句践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥疭也。愿王释齐先越’”，对伍子胥的再次进谏，吴王夫差，仍旧“弗听，遂伐齐”。

 在吴王出兵齐国，“败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥”之时，伍子胥的回答更是直言不讳。对吴王的这次胜利，“子胥曰：王毋喜！”，结果，“王怒”。此后，“子胥欲自杀，王闻而止之”。伍子胥的自杀虽没成，但吴王夫差由此却对伍子胥生出了嫌怨之心。对此仍不加小心提防的伍员，等到越国通过“贷粟”一举而进一步试探吴国对越国的警惕性时，终于引来了杀身之祸。

《史记卷四十一越王句践世家第十一》载，越大夫种对勾践说，“‘臣观吴王政骄矣，请试尝之贷粟，以卜其事。’请贷，吴王欲与，子胥谏勿与，王遂与之，越乃私喜。子胥言曰：‘王不听谏，后三年吴其墟乎！’太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：‘伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员彊谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。’与逢同共谋，谗之王”。

 发生在伍奢身上因直谏而遭诛杀的悲剧，再次在其子伍子胥身上重演了。“王乃大怒，曰：‘伍员果欺寡人！’役反，使人赐子胥属镂剑以自杀”。

“白公归楚三年而吴诛子胥”（《史记卷六十六伍子胥列传第六》）。

 伍举，因直谏而使伍氏家族名扬楚国，伍奢、伍员父子，因直谏却遭诛。

 这一显一诛，直谏者的形式与忠心均未变，所变者，各自的直谏对象不同罢了。

 直谏别对象，耿耿始不负。