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南晓画

    重庆渝中区南部偏东处，有一地名为望龙门。也许是“望龙门”这地名中带有一个“门”字，也许正是这个“门”字恰巧附缀在了地名尾巴上，不少重庆人还以为望龙门便是重庆十七门中之一道呢。

　　提起望龙门人们是耳熟能详的，重庆人大都知道望龙门泛指的是望龙巷、望龙门码头与解放东路相交处附近一带。名气不算小的望龙门，历史渊源却很短促，寻遍明清两朝的史籍文献，全无鱼鳞半爪的点滴踪迹。实属年轻的望龙门，历史上究竟姓啥名何呢？

　　原来历史上，望龙门处确实有道城门，戴鼎筑石头城时为配景，特地在太平门旁边设了道闭门，取名叫“太安门”。太安门虽然是道闭门，城内却有几处古建筑十分耀眼显赫，二府衙、县文庙、城隍庙、巴字园、白象寺，错落有致，气宇非凡。

　　二府衙是清代重庆府同知署，自有几分肃静森严的官家模样。县文庙是学宫，读书人常来此烧香磕头，求的是文登魁首，金榜题名。城隍庙供的是被人们神化的城市保护神，渝城市井人家来此了却的是心愿期盼。巴字园，乃明代邑人官至户部侍郎的倪斯蕙的别墅，气派宏大，蔚为壮观，别有风韵。倪斯蕙还飞笔落毫，自撰一联语：“窗临巴山真成字，家对龙门好著书。”此联语，巧妙将殷富家园与山水名胜融汇其中，对仗工稳，堪称绝妙。

　　白象寺，明代以前就有了，寺里有个白象池，还塑有一尊高大神奇的白象，自古就有“青狮白象锁大江”的民间传说。明清时期，从朝天门、翠微门、东水门，过太安门、穿白象街，可直达南纪门。因寺得名的白象街，那时是连接渝城长江一线城区东西两头的主要通道。

　　除却官衙、庙宇、别墅、院落之外，太安门地区还是古城重庆百姓人家口粮囤积地，城内的粮仓，接邻成排，米谷库满，“民以食为天”是大事，乡人为求吉祥平安，把米粮仓呼为“太平仓”。因是，戴鼎把此处的城门定名为“太安门”。民间里巷，遂有歌谣唱道：“太安门，太平仓，积谷利民。”

　　清康熙四十六年（1708年），巴县知县孔毓忠突发奇思，他将巴县城区（即今天的渝中区境内）改编细划为二十九坊，城外附郭之区编为十五厢。在这次行政地域重组过程中，太安门地区被分别编为巴字坊、太安厢，太安厢辖地在城门外，但明显残存着太安门的痕迹。

　　1891年，重庆开埠，风生水起，白象街成为重庆城里最繁华热闹的街道，外国洋人亦趋之若鹜，把这里视作抢滩发迹的淘金乐园。上世纪之初，伴随着拆城围筑码头风兴起，太安门成了过江的主要码头。抗战时，桥梁专家茅以升在这里修起了全国第一条缆车道，极大地方便了南来北往的渡江旅客。

　　太安门，坐北朝南，与长江南岸的龙门浩隔河相望。龙门，指的是南岸长江边巨石上有宋绍兴年间题刻的“龙门”二字；浩，即江边水中的小港。是地，因之得名“龙门浩”。太安门早湮没，城门亦已拆除，于是人们便以方位、景点定名，将原来太安门周围兴建的街道，取名叫“望龙门”。

　　望龙门是新地名，不是重庆古城门名，“龙门”，是江南的景点名；“望”作动词解。所谓之望龙门，是指隔江远望对岸“龙门”的这个地方。太安门故地，故得一新名－望龙门。